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镇元仙途 第五十四章 红云斩尸论洪荒

“三位道友,这人参果虽然不凡,但对我们来说也只能尝个味道了。对了,吃这人参果有些禁忌,此果遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入,修为浅薄者食用需得以磁器、清水化开,只是于我们而言却无需如此了,不过还是请三位道友注意啊。”

女娲伏羲和红云拿起人参果放到嘴里,这人参果一被放入嘴里就化成了灵液,灵液顺着喉咙流入了体内,三人只觉得一股温和的能量充满了全身,而且这股能量中夹杂着土之大道的碎片,使得三人大有收获。

“这人参果不愧是十大极品灵根,果然不凡。”

“是啊,虽然于我们而言这人参果只不过恢复法力,但对于后辈而言却是难得的宝物了。”

红云伤势本就没有完全恢复,而人参果则是绝佳的恢复伤势的灵果,这一枚人参果就省去了他数百年的苦修。镇元也拿起一枚放进了嘴里,他尝过不少人参果,自是没什么感觉了,因此他拿起一枚果子唤过石矶和雨泽道:

“你们两个资质不俗,但修行也是不易,这枚人参果你们俩就拿去分了吧。”

倒不是镇元小气,只是这人参果内蕴含了过多灵力,两个童子如今不过金仙修为,若是全吃了不是自爆而死就是直接突破至大罗金仙,然后再无进阶希望,镇远自然不希望如此,他们二人资质也不浅,若是修炼得法,混元金仙也是可期。幸而他们两人时常听镇元讲道,故也知晓其中厉害,所以二人跑到一旁去分了人参果,吃下之后便安心炼化其中磅礴的灵力了。

“伏羲女娲二位道友,我此番前去救下红云道友是有两个原因,一则红云道友命不该绝,他于洪荒之中行善积德,且身为万云之祖,虽未有大功德能够证道,但其功德气运也足以保其性命;二则我与红云道友有数面之缘,也算有些交情,且欲邀请红云道友入我万寿山,做一方护法长老。”

“原来镇元道友是有此打算,想也是,与他人相比红云道友也是行善洪荒,确实不应殒命于此。”

伏羲也算见多识广,自然知晓红云的所作所为,而后红云则是一脸的惭愧样。

“唉,想我红云苦修多年却也看不透其中利害,真是白活了这么多年,若非镇元道友点醒,我怕是已经……”

“其实我若不出手红云道友想必也能转危为安,毕竟鸿蒙紫气有灵,自然也会救主。”

其实镇元这话也没错,前世神话中红云虽然自爆殒落,但却留下了一丝元神,这丝元神在女娲创人族、后土化身六道轮回后便投身其中的人道,转世成了上古三皇之一的地皇,虽不如圣人地位尊崇、执掌洪荒但也总算万劫不灭,几可与五方守护神君平齐。

如今红云被救回,但镇元已掐指算出红云当时虽自爆善尸,不过这善尸并未完全消散,其碎片在天道的指使下聚到了一起,想也知道日后定有安排,看来红云和人族的纠葛是解不清了。故此镇元也故作高深地告诉红云无需太过在意善尸的损失,机缘一到自见分晓。。

“无论如何镇元道友救我一命乃是不争的事实,我也算是看开了,就为道友守着这座万寿山吧。”

接着四人坐在五庄观大殿内论道,无尽道音在五庄观环绕演化,见此情景万寿山内生灵都聚到了五庄观外参悟大道,四位绝顶大能论道这样的机缘可不多见,尤其是四位修炼不同法则的大能,镇元主修土之一道,辅修五行中的其余四道,空间之道也有涉略,红云突破之后也坚定了修炼之道,他抛弃其他本体主修逍遥之道,慈悲之道则用以斩却三尸,女娲专修造化一道,造之生道与化之死道不可谓不玄妙,至于伏羲则是修炼占卜之道,又以君子之道立身。

万寿山中诸多生灵聆听四位论道获益匪浅,但还是比不了殿内四位的收获,只听得红云大喝一声:

“执尸,斩!”

原来是红云破而后立,如今伤势恢复,突破也是水到渠成,原先他虽也斩出了执念之尸,但一则伤势缠身,二则手中没有合适的灵宝寄托,故而只得其意而不得其形,直到如今借助了镇元赠予的一尊宝鼎才算完成了斩尸之举,这尊鼎如今不过上品先天灵宝,但寄托执念之尸已是足够,且日后成就必定不可限量。

原本镇元等三人还以为红云会先斩去的是恶尸,毕竟他因鸿蒙紫气而受全洪荒算计追杀,心中怀恨也是当然,但不成想他斩去的会是道祖口中最难斩去的执念之尸,这足见红云确实有大智慧,同时也说明他真的放下了过去,也算可喜可贺。

宝鼎化作一位身着赤色道袍的道人落到众人面前,女娲等人见到后纷纷行礼,红云睁开眼睛,对赤袍道人道:

“道友便为赤鼎如何?”

“大善,贫道去也!”

说完赤鼎道人便化作一道赤光回到了红云的头顶庆云之中,赤鼎道人端坐人花之上,口中似乎在念诵着什么经文,玄妙不已。红云善尸虽已被自爆,但其寄托的散魂葫芦本是先天灵宝,其内自含不灭本源,故而先天灵宝非混元大罗金仙不可毁,因此散魂葫芦如今又已出现在红云庆云之中,沉浮间似吐露着遮天红砂,蔚为壮观。

“恭喜红云道友修为又有精进。”

镇元和女娲伏羲向红云道贺,红云斩去执念之后似乎整个人都不一样了,以前的他一言一行之中总带着一丝软弱,但如今却变得更加的坚毅。他将慈悲之道完全寄托在三尸之上,本尊主修逍遥之道,虽然他的善尸散魂道人虽然现在已自爆消散,不过红云也感觉到善尸似另有机缘;执念之尸赤鼎道人以慈悲之道为基,又承载了对证道成圣的痴念,如今只需在再斩去恶尸而后三尸合一便可证道混元大罗金仙了。

“实在是运气使然,想必三位道友离证道之日也是不远了。”

红云已斩去两尸,自然也能察觉到几人的修为,三人中伏羲借伏羲琴和先天八卦图各斩一尸,而且离斩第三尸也不远了,更不用说占卜与君子之道皆有小成;女娲善恶两尸寄托在红绣球和本体与姻缘簿上,至于执念之尸也被她借用宝莲灯斩去了,没错,在洪荒众生眼中道祖弟子中修为最弱的女娲竟已三尸尽斩,修为绝不在鸿钧其他弟子之下,更兼其本体修造化之道,三尸修炼因果姻缘之道,故而实力深不可测。

最后则是镇元,出乎红云意料的是镇元竟只斩去了二尸,不过如今倒是已经达到了混元金仙圆满的实力,并不弱于其他顶尖大能。至于他寄托二尸的自然是半步混沌灵根人参果和洪荒三书之一的大地胎膜地书,这两件宝物皆是不可多得的至宝,又经镇元多年祭炼,辅以三光神水和混沌息壤,因此品阶都有不少的提升,故而善恶两尸皆是混元金仙修为。虽然镇元辅修五行大道,但其根基还是土之大道,他乃混沌息壤化形,能得到这两件土系至宝真可谓是承天之大幸。

其实并非镇元不想斩去三尸,毕竟他虽然不主修三尸之道,但三尸也可增强战力,只是因为他发现自身元神似乎有些缺陷,无论怎么修炼也无法有所突破,这对一个修士而言自然是致命的。他数次认真思考,又多次演算天机,得出的结论是在化形之时雷劫将混沌息壤和他的元神劈出了一份碎片,而那份碎片应该是落入了时空裂缝,唯有寻回那份碎片方可使其元神圆满,修为有所精进。

镇元对此也想出了不少对策,一是主修法则之道,他以土之大道为主、辅修金木水火四道,如此这般若是能将法则修至圆满便也能证得混元;二是如定海道人那般修炼世界之道,若是他能凭借一己之力开辟一方完整小千世界,成为一界之主,便可成就混元修为;除此之外镇元还知道不少证道之法,信仰神道、人族文武之道等等,诸多证道之法若能修至巅峰,各有优缺点,论实力皆不弱于三尸之道。当然遗失的元神也是要寻回,否则日后若被敌人夺去那对自己而言绝对是灾难。

“如今的洪荒比之三族大战之前更加混乱危险,若无高深修为岂可自保?”

“是啊,巫妖二族以及东王公和西王母的散仙联盟这三方势力就好比当年的龙凤麒麟三族,不过这三方势力中巫族实力却要弱了一筹。”

红云虽是老好人,但也不是傻子,他自然知晓当今洪荒局势,三方势力中妖族实力最为雄厚,散仙联盟奉道祖之名,后台最强硬,唯有巫族,虽是盘古大神后裔,但盘古大神毕竟不在了,而且族群数量又太少,十二位祖巫虽已修至准圣修为,但也不是大能级别,且不修元神此生证道无望,故而所有大能都没有将巫族放在眼里。

“非也,盘古后裔又岂会简单?”

伏羲修占卜一道,若修为足够便可以先天八卦算尽天下事,虽然他如今还做不到,但也可察觉到巫族滔天的气运和无量的功德,有此二者傍身,再加上巫族骁勇善战的性格和继承自盘古大神的至强肉身,因此在伏羲眼中,巫族实力绝不会弱于其余两方势力。

辞旧迎新,不知道各位看官是怎么安排元旦假期的



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