早晨起来，我做了一会做作业就出门了，才到原石市场门口就看见有人在那里卖竹鼠，我就走过去看看热闹，竹鼠在云南是多的一种有害性野生动物，他们以竹为食，但是比较好抓，成年竹鼠有1-2公斤重，所以云南十八的顺口溜里才有四个竹鼠一麻袋。
说道云南十八怪，我在这里也就只见识几种，第一怪：鸡蛋用草串着卖，有时候有离集市远，而且山路崎岖，需要拔山涉水。为了将鸡蛋带到集市去卖，且不致碰坏，所以他们织草串蛋提到集市来。
第二怪：摘下斗笠当锅盖，我们这里竹林较多，故民间的许多用具都以竹子制成。锅盖也不例外，“草帽”锅盖透气保温，做出来的饭菜清香可口，纵使在经济条件逐渐好转的今天，我们家都用的是“草帽”锅盖。
第三怪：三只蚊子一盘菜，这个就不用解释了，我每天晚上都在和蚊子战斗，这里的天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是我们家现在靠近山林蚊子个头都比较大，故夸张地说三只蚊子一盘菜。
第四怪：竹筒能当水烟袋，云南自古就是烟草大省，民间想出各种各样的吸烟法子，如烟杆、烟袋等，皆以竹子制成。烟袋深得民间喜爱，缘于筒里的水可以将烟的焦油过滤掉，吸起来更加清凉香醇。这个到经常看见，但是我们家没有人吸烟。
第五怪：糌粑被叫做饵块，我们这里有完整保留生态农业，所产稻米，虽然产量低点，但奇香无比。民间对大米研究出多种吃法，将大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸着吃，颜色白如雪，像内地做的白米粑，我们这里称饵块，这也是一道难得的美味。
第七怪：四季服装同穿戴，这里地区气候奇异，夏天不热、冬天不寒，所以人们春夏秋冬所穿衣物并无较大差别；白天和晚上温差较大，所以不论春夏秋冬，一日之内人们所穿衣物都有厚有薄，外人看来这便成了所谓的“四季服装同穿戴”。
第八怪：姑娘被叫做老太，其实就是称谓比较有趣，就是把姑姑与小姨统统叫作老太，由此产生了很多有趣的事，外来人问这个姑娘是谁，我们说这是我家老太。我们没有这么叫，但是这里有较少的人这么叫，所以知道。
第九怪：老太爬山比猴快，这里的妇女们自幼勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地，在外人看来，这着实是一大怪。其实是这里的日照强，空气比较干燥，人皮肤很干燥，所以外表显得比较老。
第十怪：就是四只竹鼠一麻袋，竹鼠的味道鲜美，很好吃。其它的在这里就没看见了，我想一些可能随时代的发展逐渐淘汰了，比如说；什么树上松毛扭着卖，花生蚕豆数堆卖，脚趾常年都在外，这些我是没有看见。
至于新鞋后面补一块，只有那些老人在自制鞋时还保留种习惯，年轻人都是买鞋穿了。
这边下雨那边晒，十里不同天，相差十里便会有不同的天气景象是自然现象，在全世界都有这种现象，这是这里发生得多一点我不觉得奇怪。
等我提着4个竹鼠来到1号铺面时，查雀横和查清河已经在铺面里了，我上去和舅舅问声好就将竹鼠交给查清河说道：“我请客，你来做”。
查清河高兴的接过去，说道：“那抓的，嗯，挺肥的，今天有口福了”。
我说：“现在城市边那还有这东西了，在大门口买的”。说完就搬个椅子在边上坐下。
我想道：“什么火车没有汽车快，我到上一世见识过，这一怪，也是缘于云南的众多高山峡谷，导致云南铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢，形成了火车没有汽车快的独特景观”。最遗憾的是这里没有见识过背着娃娃谈恋爱。
“只是知道在云南泸沽湖附近的少数民族期盼人丁兴旺，才不致被人欺负，所以未曾谋面的十四五岁男女，由老人做主结婚。由于年龄太小，还不能独自承担劳动，结婚后往往又回了娘家，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。
甚至一些地方还有走婚的习俗，生了孩子自己养，跟男方没关系，但是要通知男方，男方愿意认就每月承担点生活费，所以在那里一个孩子几个爹是很正常的。虽然如今观念已变，但早婚现象仍旧十分普遍。”
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