“真是的，本来以为可以吊在安娜的身后找到去外婆家里的路呢，结果却被骗到了这种地方来，现在连怎么回去都记不得了，安娜那丫头真是个小心眼的人呢。”麻仓杰一边叹气一边站起身，转身准备向镇子里走去，既然股宗说旅店就在镇子上的话，只要仔细找应该能找到的吧？
迈开步子向来时的路走去，麻仓杰开始想办法往市区里走了，不离开这个偏僻的码头的话，就连问路都没有办法吧？
就在麻仓杰想要离开这里的时候，他突然感到一阵恶寒，有一股充斥着恶意和怨念的灵力在麻仓杰的身后聚集了起来。多年锻炼的本能终于派上了他的用场，来不及多想，依照着灵魂的本能，麻仓杰猛地向前一扑，虽然并没有听到什么呼呼的风声，但是麻仓杰还是感觉到有什么冷冰冰的东西从自己的身后划了过去。若果不是自己向前扑了出去的话，就要被什么东西击中了。
扑倒在地的麻仓杰就地一滚，远离了刚才的地点，连忙转过身看去，只见麻仓杰刚才停留的地方站着一个奇怪的生物：单从形体上看起来的话与其说是人类的形状倒不如像猩猩多一点，下肢较短，上肢却有下肢一倍长，身体微弓着，双手支撑在地上，脑袋也不是正常人的头，而是要比人的头大上两号的巨大的鬼面，头上长有两只短短的角，青面獠牙，没有穿衣服，整个身体都是惨白的色泽。麻仓杰第一的印象就像是死神中出现的虚，不过胸前并没有虚洞。
“这东西，难道就是鬼吗？”麻仓杰感到十分的惊讶，之前的修行中，麻仓杰并不是没有见过灵魂，相反的，做为通灵者世家的麻仓家，像是波其昆其那种麻仓家供奉的持有灵麻仓杰还是经常能够看到的，但是那些灵都是一些偏向佛性的持有灵，拥有自己的意志，只是因为一些原因而无法成佛。但是说到与这些灵魂相反的存在--鬼，麻仓杰并没有真正的见识过。
鬼这种东西，是那些不被人原谅的或者是愿望无法达成的灵魂失去了成佛的机会，在人间又无人祭奠，被长久的悔恨和懊恼吞噬了自己的心进而忘记了自己身为人的形态化作了厉鬼。这种厉鬼已经具备干扰现实的能力，而且因为失去了自己的心所以只知道杀戮和破坏，出现鬼的地方往往会有人受到伤害，大一点的甚至会演化成所谓的“灵灾”。
虽然没见过所谓的鬼到底是什么样子，面前的到底是不是鬼也无从考证，但是面前这个奇怪的灵魂对自己抱有敌意是无可置疑的事实。所以现在麻仓杰目前面临的最大的问题就是要怎么处理眼前这个恶灵，其他的事情都可以之后再谈。
虽然不知道自己是怎么被恶灵盯上的，但是想来就是算问了，对面也不像是会心平气和的回答的样子。“那么，果然只能先抓住再说了吗？”麻仓杰捂着头叹气道。
对面的恶鬼可不会给麻仓杰自言自语的机会，几乎没有任何的停顿，恶鬼又再一次的向麻仓杰冲了过来。“我要杀了你！”这个恶鬼发出了模糊不清的叫喊声。
不过有了准备的麻仓杰已经不会再像刚才那样手忙脚乱了，只见叶杰将手伸向身后，从后腰的皮带扣上取下一串念珠握在手中，大声喊道“式神招来！”。随着麻仓杰的大喝，手中的念珠也被他用力撕碎，珠串上的念珠随即散落开来，只不过这些念珠并没有按照常理散落一地，而是诡异的悬浮在麻仓杰的四周，如果同为通灵者的话，就可以看到每一粒念珠都被一个小小的山精小鬼凭依着。
8只小鬼，这是麻仓杰目前能操控的极限数量，超出这个范围的话就无法进行长时间的操纵，相对的精准度也会大打折扣。不过就算是只有8只小鬼也远非一般人可以应对的，这些小鬼每一个都有正常成年人大小的力量，还有着远超一般成年人的速度和灵敏度，在还没有持有灵的现在，用来应对这种突发情况再合适不过了。
“疾！”麻仓杰的右手并指成剑竖在胸前，肉眼可的巫力凝聚在指尖，随即麻仓杰的右手前指，指向了正在冲过来的恶鬼。
随着麻仓杰的动作，原本悬浮在麻仓杰四周的小鬼猛然间冲了出去，猛烈的撞击向扑过来的恶鬼！与原作中的男主麻仓叶不同，麻仓叶因为天性的懒散而缺乏锻炼，初次见到恶鬼的时候连还手的余地都没有就被打的落荒而逃，麻仓杰则从小就认真的开始通灵者的锻炼，各项数据都远超同时期的麻仓叶。而且漫画里突遇恶鬼的麻仓叶只能用树叶来召唤式神，可是冬季的叶子只能是半腐烂的枯叶，做为式神的凭依简直是差的不能再差的选择了，而麻仓杰从后腰拿出的念珠则是亲自从麻仓宅后院那棵最老的古树上取下来的木料做成的念珠，已经是上好的通灵材料了，又是自己亲手制作，通灵效果当然也不能同日而语了。
只见几个式神迅速的撞击在恶鬼的身上，以恶鬼那略显迟钝的反应速度自然是躲不过小巧的式神的撞击，只是一击，恶鬼就被正面撞来的两个式神撞得倒飞了起来，这突然的攻击显然超出了恶鬼的预料，被击中的恶鬼发出吃痛的怒吼。
但是并没有等到恶鬼掉落在地上，便再次被从后面袭来的式神再次击飞了起来，一时间空气中只留下了“嘭嘭”的击打声和恶鬼吃痛的吼声。单只的恶鬼虽然拥有超越正常人类的力量，但是毕竟没有理智，所以麻仓杰处理起来也是非常的轻松，甚至连什么近身攻击的步骤都没有，很快奄奄一息的恶鬼就被麻仓杰的式神牢牢地按在了地上。
“所以这就是恶鬼咯，走近了看还真是凶神恶煞呢。喂，恶鬼你能听懂我说话吗？”麻仓杰走向被制伏的恶鬼，问道。可是恶鬼显然并没有搭理麻仓杰的意思，虽然被式神困在了地上，但是还是在不停地挣扎着，麻仓杰也不得不持续的支付巫力来压制他。
“这么持续的支付巫力对于我来说也是一个不小的负担呢，那么，不知名字的恶鬼先生，那么就请你前往你该去的世界吧，对于你来说这也是你一直所期望的吧？”麻仓杰一边擦着脸上的汗水，一边说道。
接着麻仓杰的神色一肃，左手握拳右手在下部托住左手，结成了九字真言中“行”字印，也就是我们常说的“宝瓶印”。在密宗的九字真言中，“行”字印代表的是光明和佛心，即是超人的境界。本来麻仓家的传承应该从属于所谓“神道教”的传承，而九字真言则应从属于佛教的密宗传承。但是宗教这种东西在日本又是非常复杂的存在，自从日本战国时期以来，不断有日本僧侣前往天朝“留学”携带了大量的经文典籍进入日本本土，对日本本土的神道教造成了很大的冲击，后来荷兰人入侵日本，又将“天主教”传入了日本，在之后的历史中，三种宗教都想要在日本这块不大的土地上发扬光大，在不停的碰撞中相互融合，你中有我我中有你，比如这属于密宗的九字真言，就在日本的土地上发扬光大，很多大阴阳师都可以熟练的使用真言印来加持自己的力量。
顺带一提的是，混的最惨的是由荷兰人传入的“天主教”，一度曾被官府通缉而不得不转入地下，最后融合了各种本土的文化，变成了一种谁也说不清的神秘宗教，名字叫--“天草凄十字教”（应该有人能看懂这个梗吧）。
在宝瓶印的加持下，麻仓杰很快的就进入了空灵的状态，身体里的巫力也按照一定的顺序流动了起来，当巫力流动的速度达到了一定的速度的时候，麻仓叶缓缓地开口吟唱了起来，“南无阿弥多婆夜--，哆他伽哆夜……”。抑扬顿挫，宛如佛陀低语的声音从麻仓杰的嘴中传了出来。
麻仓杰所念诵的，即是往生咒，是超度亡灵前往转生的咒语。本来大能的僧人一言一行就可以感化众人，也能轻易的超度灵魂成佛，但是麻仓杰距离这个程度还差得远，甚至对于执念如此强的恶鬼，麻仓杰不得不借助手印的帮助来提升自己的专注力以加强往生咒的威力。
当然，所谓的一饮一啄自有天定，这种超度行为本身对于修行者也是一种极好的锻炼，如果能够成功地超度灵魂的话，越是难以超度的灵魂就越能带给通灵者实力的提升。随着麻仓杰的吟唱经文的过程，在只有通灵者和灵魂才能看到的世界中，淡金色的光芒从麻仓杰的身上散发出来。沐浴在这光芒之中，给人一种宁静安详的感觉，原本激动的挣扎着的恶鬼渐渐的停止了动作，本来狰狞的鬼面上渐渐的露出了一丝丝的裂痕，好像是将要碎掉的样子，一丝一缕的黑色烟气不停地从恶鬼的身上冒出来，这就是人们常说的业力和怨气。恶灵正在得到净化。
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