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明月之帝姬 第七章 韩非

小说:明月之帝姬  作者:曲歌筱筱  回目录  举报

han国,在七国中,国土最少,力量最弱的国家,这也注定han国最先灭亡的原因。

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韩非十五岁时,觉得han国王宫的典集不能再满足自己,所以他想要外出游学,听说东海之滨,齐鲁之地,儒家的小圣贤庄坐落于桑海。

“哥哥,哥哥?”

十岁的红莲,跑来看哥哥,但谁知道哥哥却在收拾行装。

“红莲,你怎么来了?”

韩非那里不知道这鬼灵精打的什么主意,对于他这个妹妹,他很是头疼。

“哥哥,哥哥,你要去哪?我也要去!”

韩红莲摇着他的胳膊,撒娇的跟他说道。

“不行,红莲,哥哥外出是去求学,可不是去玩。”

韩非想都没想,立马拒绝这小祖宗,谁让红莲这妮子可是说的出做的到的。

“哥哥,哥哥……”

韩红莲不许,不要哥哥走,拉着哥哥的袖子,摆明不答应她,她就不放他走。

“好,哥哥,带你走,你去收拾东西,哥哥在这等你。”

韩非显然对付红莲有一套,知道不答应她是不行的,但想要支开她就简单多了。

“哥哥,你不会骗我吧?”

“哥哥是这样的人吗?”

……

最后的结果就是韩非扔下红莲,独自一人踏上求学之路。

“哥哥,你好可恶!”

小圣贤庄

韩非独自一人来到桑海,来到小圣贤庄前,这里就是儒家的主场?听说儒家典藏极多,不知道几时能看?

“来着何人?”

儒家掌门人伏念接见了韩非,见是少年,就不知其来意?

“在下韩非,见过伏念掌门,韩非此番前来只为求学,还望掌门允之。”

“韩非,han国公子?”

伏念才及冠之年,却一派成熟稳重之象,选他为儒家掌门不是没有道理的。

“是”

韩非见他问起他的身份,就知道瞒不过伏念掌门,直接承认道。

“那好,从今天起,你就是儒家弟子韩非。”

而不是han国公子韩非。

有一日,荀子途经藏书楼,见到正在看法家思想,隧起意,拷问他对法家理解。

“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。”

韩非很有礼貌的给荀子行礼,听他问起法家,韩非也就如实回答他的看法。

“不错,不错,小小年纪就有如此看法,你可愿做我的弟子?”

荀子见才心喜,隧有收他做弟子的念头。

“弟子韩非,拜见老师。”

“好,好……”

荀子十分喜爱,更是倾囊相授。

“师兄,不知你对法家可有见解?”

问这话的是儒家弟子李斯。

“你是?”

原谅韩非没见过李斯,所以不知道拦住自己的这人是谁?

“让师兄见笑了,在下李斯见过师兄。”

李斯拱手执礼,儒家重礼,这些礼节更是必不可少的。

“原来是你就李斯?早就听老师说起,儒家还有一个对法家见解颇深之人,原来就是你啊!”

韩非一听他介绍就知道这人是谁了,早前听老师说过,儒家有位弟子也在学习法家思想,那人就叫李斯,却不想今日居然遇上了。

“师兄见笑了,李斯只是粗浅学了一些,见解颇深更是谈不上。”

李斯一身的白色儒家弟子袍,说自这话时语气虽然谦虚,但面上却带着一分自信。

“李斯你太过谦虚了,韩非不才,还未习得法家之精髓,见解这词更是愧不敢当,还望见谅。”

韩非拱手执礼,向他还礼道,也不再与李斯多做纠缠,抱礼告退。

“师兄,这是看不起李斯?”

李斯见韩非什么都不肯说,心里气愤,但一想到他的身份,李斯却不得不放他走。

“李斯你为何一定要我说了?”

韩非走了几步,听到他这样问,转过头来笑道。

李斯看他似笑非笑的样子,就知道他看穿了他的小把戏,面有不愤,立马拱手行礼。

李斯看着韩非远去的背影,心里愤恨叫嚣,明明他比他早去门,却要叫他师兄,还被老师收为弟子!

辰时,是儒家弟子做早课的时间,这时,小圣贤庄里都会传来朗朗的读书声。

一排排坐在位子上的儒家弟子,拿着竹简读道:

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

……

韩非见此,会心一笑,儒家不愧为诸子百家中最受世人推崇的学派,儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下”理念”。

韩非虽为儒家弟子,却学法家学派,他的老师荀子却不未多说,还经常与之探讨,可见荀子的包容之心。

三年后

“老师,弟子有一事不明,想请教师兄,为弟子解惑,还望老师允许。”

在十年一次论道大会中,荀子主持下展开。

而第一个问这话的就李斯,在众目睽睽之下,他第一个站出来,先给荀子行礼,然后却是对着韩非说道。

荀子捏着胡子,显然是知道李斯要干嘛,但却笑而不语,只看韩非如何应对。

“让老师见笑!”

韩非也一同站起来,走到前面,先向荀子行礼,眺眉站在李斯对面,这是应战了?

“战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤。商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,不知李斯说的可对?”

韩非点头,确认李斯说的是事实。

接着李斯又说到:“商鞅以立木为信,我想大家都听说过,他曾贴出告示:‘有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十两黄金。’百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:‘有能搬动的给他五十斤金。’有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十两黄金。这使秦国百姓相信他说的话,也为商鞅变法打下基础,所以李斯不才,敢问师兄,商鞅变法对于秦国有决定性作用,可为何却死于车裂之刑?难道商鞅之法不行?”

待李斯说完,包括荀子在内的儒家众人都陷入深思。

“法家,法家,何为法家?不知各位可有见解?”

韩非没有先回答李斯的问题,反而又提出一个问题。

“法家在春秋时期就已存在,那时管仲提出还助齐称霸,更奠定法家为后世敬仰。战国时期李悝汇集各国法律编成《法经》,可以说商鞅的变法就是由这部《法经》改成的,而后有吴起变法,商鞅变变法。”

韩非所说乃是法家代表人物,李斯也是知道。

“师兄何解?”

李斯显然不想让韩非糊弄过去,虚心求教。

“法家,主张‘以法治国’,更有人分为三派,慎到主张在治国方术用势,即权利与成势最为重要,韩非赞同。”

“师兄,商鞅强调用‘法’,用律法和规章制度来治国就有错了?”

李斯明显不认同韩非说的,所以在韩非说完之时,立马反对。

“恩,刚刚李斯你说的也对,商鞅此法集中控制了君王之权,但申不害强调‘术’,王者必有权术才能驭人有方也未说错,我先前说慎到的思想也未有错。韩非不才,但我认为这三者思想都必不可少。”

韩非说到这时,停了下来,这时但韩非才展现出那大将之风,王侯之象。

“明君如天,执法公正,这谓是法;王者驾驭人时,神出鬼没,令人无法捉摸,这谓是术;王者必有威严,令出入山,这谓是势,三者是也,法家也。”

“李斯拜服!”

李斯看着对面但青年,弯腰执礼,对于韩非方才所说之话,深感佩服!

――――分割线又来了――――

鬼谷

“小庄”

“师兄,再来!”

两个少年手执不剑,厮杀在一起。

现任鬼谷子收了两名天资极高的弟子,一个名叫盖聂,一个名叫卫庄。

七百年来,春秋五霸,战国七雄,每一国每一朝兴衰的背后,都有一个共同的名字——鬼谷。历代首领因隐居鬼谷之中,而被称为“鬼谷子”。历代鬼谷先生一生只收两名弟子,一个是纵一个是横,两人之间的胜者,就能成为新一任的鬼谷子。

“苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家,唯我纵横。”

鬼谷派即纵横家,乃是诸子百家之一。而纵横家的理念:横剑攻于计,以求其利,是为捭;纵剑攻于势,以求其实,是为阖。捭阖者,天地之道。

盖聂学的是纵剑术至高的必杀之剑,号称“一刃断喉,百步飞剑”。

卫庄学的是会在发出的一瞬间会产生四种变化。每种变化都快如闪电,稍纵即逝的横贯四方。

他们从一开始就是对手,纵与横只能存在一个。



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