等红痕醒来见恩驹还在休息，于是将身上的外套想给恩驹盖上，谁知恩驹也醒了。
红痕：“有没有打扰到你？”
恩驹：“没有，我也休息够了。”
恩驹：“刚刚我休息的时候在想，是不是应该给迷婷来个特训。”
红痕：“特训？！”
恩驹：“是啊，你也了解迷婷的身手，要是不提升一个层面，以后的工作难免会再受伤，虽然我能保的了她一时，却保不了她一世啊！”
红痕：“如果你有这份心，那就太好了！那我去跟迷婷说一下！”
恩驹：“嗯！你也一起来吧！有你在迷婷也会认真一点。”
红痕：“嗯！”
接着红痕离开了，跟迷婷商量了好久，迷婷怎么就是不愿意，但最终还是被红痕的三寸不烂之舌给说服了。恩驹便带着她俩来到了一座山上。
恩驹：“好了！我不管你知不知道，我就从最基本的讲起，最终我会把念的整个系统知识给你复习一遍。”
恩驹：“所谓的“念”就是操控自身的生命能量的能力，而生命能量的基础表现形式就是“气”。对于普通人而言，念就有如看不见摸不着的气体一般，于自己身上缓慢地产生溢出，且逐渐地流失。而懂得念的人则能够感知并控制住这股气，使其维系在体内外（“缠”）并加以利用。“
恩驹：“修行念的方式一般而言分为快慢两种：一是通过冥想逐渐感受气的存在，并一步步打通周身穴道，这是最为循规蹈矩的方法，然而耗时较长；二是经受“洗礼”，也就是被人使用“发”直接将气打入体内，强行冲开穴道。后者由于取决于施术者的手段以及心态，可能会有一定危险性。”
恩驹：“对于大多数懂得念的人而言，所谓的修行一般指的都是关于加强气的量（潜在以及外放气量）以及对其流动的控制上面，而在基础之上懂得如何使用“发”的人则被普称为念能力者。”
恩驹：“当然，一名强大的念能力者绝不仅仅只依靠自身能力，更是在念的基础技术上非常扎实。”
恩驹：“接下来我要讲的是念的基本四大行和六大系统，对你们现在已经学会念的人，应该会比较好理解。”
恩驹：“基础“四大行”：缠、绝、练、发，四大行基本囊括了念的方方面面，也是念的最基础的四项基本功。”
恩驹：“所谓的“缠”就是使全身到处流窜的气稳定，在作战时，缠的强度等于对念攻击的防御力。一个人已经学会念的基本证明就是懂得“缠”，也就是让散发于身上的气缠绕住自己。这样在与他人的念接触时就能拥有最低限度的防御力。同时长期使用“缠”也会加强自身的身体素质。
恩驹：“虽说“缠”只能作为最基础的防守手段，防御效率低下，毕竟在其之上还有“坚”和“硬”。”
恩驹：“绝：收紧并隔绝全身的气和气息，使自己的存在感变得微弱。在绝的状态下，对念攻击的防御力趋近于零。在疲劳的状态下进入绝的状态有助于恢复体力。一种有效的藏气技能。对于念能力者而言，往往都是以感受杀气或者对方泄露出的气来判断是否有敌人的，可往往越是习惯了这种感知方式就越容易忽视一些最基本的视觉、听觉以及嗅觉所带来的风吹草动，所以善于使用“绝”的人在跟踪他人时通常不容易被发现。”
恩驹：“但在使用“绝”时由于收起了全身的气，此时对念的防御几乎为零，所以在战斗中要慎用。还有一点就是，即便使用了“绝”可仍然还是可以被“圆”侦察出来的，“绝”只是可以降低你的存在感，并不代表能消去你的存在。”
恩驹：“练：将体内炼出的气从精孔一齐向外发出，释放出比平时更多的气。可以用于测试一个人的外放气量，也是平时修炼用于提升自身气量的一种手段。”
恩驹：“发：念能力之集大成者，对自己的气进行自由的操纵和运用。必杀技式的能力，每个人的能力因人而异。”
恩驹：“周：“缠”的应用技，将自身的念运用缠的技巧将之缠绕在身体接触的物品上，使该物品的性质被强化的应用技称为“周”。”
恩驹：“凝：“练”的应用技，将气特别集中在某个身体部位，例如：将气提炼后集中到眼睛，可以看穿对手的“隐”。这是作战的基本技能。虽说大多数的情况下“凝”都被视为将气集中于眼睛上来看破敌人的“隐”的技术，但实际上“凝”几乎作用于每时每刻，毕竟只要是将气集中于某一部位都可以称之为“凝”。”
恩驹：“坚：“缠”和“练”的高等应用技，使用比平常更多的气来包覆住身体用以强化自身攻防力的技巧。若要使用“坚”的话，只要让全身一直在发动“练”的状态，并把气保持在身体周围。而在和高手对战时，自身的“坚”至少要能维持半小时以上才算是够格。”
恩驹：“流：借由调整身体特定部位的气的量以改变身体攻防力的技巧，在“坚”的状态时，念能力者全身的攻防力都是在50的情况。而如果双方气的量并没有差很多的话，则在“坚”的情况下战斗，两边的人都不会受到很大的损伤。因此，如何迅速改变身体特定部位的攻防力来给予对方伤害，也变成念能力者需要修练的部份。”
恩驹：“通常中等的念能力者，攻防力的改变都会与自身的攻击同步（例如原本是在“坚”的状态、攻防力都是50的情形下，当右手出拳攻击对方时，瞬间将自身的攻防力调整成右手70、全身30，利用右手比对方多出来的20攻防力来给予对手伤害。”
恩驹：“而“流”的转换速度也同样可以看出一名念能力者战斗水平的高低。对于不熟练“流”的人而言，气的转换很容易被对手看穿，从而被人以更快的攻防转换所击败。所以说大多数念能力者的基础修行之一就是气的转换速度以及流畅度，气的转换越快，就越能够根据情况做出最佳的应对。”
恩驹：“硬：将“缠”、“绝”、“练”、“发”、“凝”五种技巧联合使出的高等应用技，首先用“凝”将气全部往身体的某一部位集中，接着用“缠”将散发出去的气全部包覆在该处以增加气的密度，这时身体其他部位仍有少量的气会跑出来，因此再利用“绝”将其他部位的气都消除掉，这时使用“凝”的地方就会接收来自身体内100%的念而被大幅度的强化了。”
恩驹：“若是在一开始先用“练”将自己体内的气量提高的话，则“硬”的效果还会比没使用“练”所施展的“硬”的效果更好。“硬”常常被念能力者当作战斗时的重要攻击利器，将自身100%的念全部击向对方，毫无疑问的可以给予对手很大的伤害；但由于在“硬”的状态下，身体没用“硬”的部位对念的防御力是0，要是这些部位被对手用念攻击的话，也会受到致命的损伤。所以在没把握可以击中对手的情况下，念能力者通常是不会使用“硬”来攻击的。”
恩驹：“强度越高，风险越大！！！！！”
恩驹：“隐：“绝”的应用技，让对手难以察觉的状态使用“发”，让气呈现半实体状态。”
恩驹：“作为“绝”的最高境界，虽然没有给出详细的原理，但反正就是可以让自身的气变得不可视。但目前来看貌似有个限制，只能作用于不离体的气以及能力，也就是说变化系以及具现化系能力者会比较常用到这项技术。”
恩驹：“接下来是圆………..！”
迷婷：“讲这么多，我都快有点记不住了！”
恩驹：“这是我事先打印出来的详细说明书，我现在讲你不一定要全部记住，只要脑里有个印象就好！”
红痕：“好了！你继续讲吧！”
恩驹：“嗯！”
恩驹：“圆：“缠”和“练”的高等联合应用技，让气以自身为圆心向外扩展，能察觉气涵盖范围之内的入侵者。“圆”的定义为一种将念扩展至自己2米范围以上，并维持多于1分钟的技术。”
恩驹：““圆”的范围因各人技术高低而异，但“圆”并不能代表个人念能力的高低，有时只是个人对“圆”的应用方式或需求的不同。虽然范围广不代表气量就一定高，但是绝对需要过硬的技术去维持。很多人无法张开半径很长的“圆”并非气不够，而是无法将气在如此长的距离保持稳定（比如尤比），所以“圆”的范围大小的确侧面反映了一个人对于气的把控能力。”
恩驹：““发”其实就是如何将之前说的“气”加以操纵运用，从而创造出属于自身的念能力的手段，而根据每个人的资质、性格、成长环境等因素的不同，能够修炼出的能力也各自不同。若不懂“发”，念充其量就只能算作是一层无形的铠甲。”
恩驹：“为了将不同类型的人以及他们修炼出的能力区分开来，“发”也被分为了六大系统（发之六性）。虽然从官方对“发”的定义来看，每一系的能力者都可以通过不同方式来对除了特质系外的每一项不同系的能力进行修炼，但可以在其它系达到的最高修行程度则如下图呈递减状（特质系通常为0%）。因此，大多数人都会先确认自己所属的系统并主要针对那一系的能力进行修炼。”
恩驹：“强化系：外放气量强，攻防平衡，治疗效果突出。优势：自给自足，简单粗暴；劣势：缺少出奇制胜的能力。”
恩驹：“变化系：可以将气转化成不同形态或性质。优势：适合近、中距离战斗，灵活性极强；劣势：无明显劣势，硬要说的话那就各项属性较为中庸吧。”
恩驹：“放出系：善于将气保持住一定强度释放至体外。优势：适合中远距离战斗，能力表现形式丰富；劣势：和变化系一样，无明显劣势。”
恩驹：“操作系：善于将气注入物体或人体中，气中附带操控力。优势：战术性极强，如果是控制人类的能力或具有秒杀效果；劣势：不够强力，本身较脆，不易完全发挥全部战斗力。”
恩驹：“具现化系：将气化为实物，创造物体。优势：根据创造的物品附带的特殊功能，出奇制胜；劣势：本身较脆，能力较难发挥，主要看创造出的东西。”
恩驹：“特质系：不好归类的能力全属于这一系，不好说究竟在六系图中处于具体哪一位置，但性质通常偏向于操作和具现化系。优势：不好说；劣势：通常为操作系和具现化系的劣势综合。”
恩驹：“一个人的念并非是先天既定的，而是随着一个人的成长，根据他的性格、思考方式、潜意识、经验等等综合得出的。而且不光精神层面，身体素质同样也影响念的形成。一言蔽之，一个人的念是由其本身方方面面的特性决定的。”
恩驹：“这些就是我现在能理解念的程度，但念的深奥程度，远比我现在所说的还要深奥，我解说的只是念的冰山一角，以后就看你自身去发掘了。接下来就开始正式训练吧！”
然而恩驹没见到制约这一块，想毕不想让迷婷走上极端的道路吧。
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