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太上混元道祖 1章 抱丹坐化

小说:太上混元道祖  作者:陈跃文  回目录  举报

我叫陈元,是武当山三丰派的道士。听我师傅说,我是在他游历到淮南的一个乡下捡到的。所以我从小就入道了。

我们这一脉传承是自老子一传尹文始,再传麻衣,三传希夷,四传火龙,五传张三丰,所以来历也算深厚。我从小受师傅影响,从小就是个修道种子,十岁那年就以得三丰派的真传。(什么我为什么那么小就能的三丰派真传,因为三丰派就只有我和师傅两个人呀)我自小却听他说过很多的民国往事,都是师傅亲身经历,师傅年轻时候在外边闯荡,后来他师兄被文化大革命打倒,后来文化大革命结束,才不得不回来武当山继承道统。值此末法之世,天地元气沉寂,空气污染严重,就算有再好的大道法门也是没出路的。近代练炁路子以绝,所以就有天赋绝顶之人从三丰祖师传下来的太极拳感悟出内家拳的路子,这也许就是大道五十、天繁四九,也算天不绝人之路。

而后师傅便一直住在武当山上,教导我习文练武。据我师傅说我们这一脉自明朝清初的兴旺,经历过晚清民国最后的余晖,之后十几代下来一直人丁不旺,十年前师傅去后,已经只剩下我孤身一人。

不过为了不使祖师传承断绝,我从小就被师傅严格要求,就开始习练门内的内家拳。

自一代宗师孙禄堂参武当、访少林、采形意、和八卦、证太极之后,这百十年来武林中的门户之见渐渐消弭,加上现代信息发达,是以我一身所学倒是融汇了百家之长。可惜当今之世金钱至上,就算我武功造诣之绝已经冠绝当代、睥睨群雄,仍然毫无用处。

只因三丰派中只有我一人,不像其他内家门派门徒众多,大家相互帮衬大都混得风生水起,转型成功,成为社会名流。我本来也有心与时俱进,靠着这门中祖产、千年传承努力发展什么文化产业,响应国家号召,争取早日为国家GDP作出贡献。可惜我自幼入道、不喜俗务,在收了几个门外弟子(所谓门外弟子,即是不得真传)不甚其烦后,又归隐山中。做了名副其实的真道士。

内家拳拳药不分家,如黄飞鸿这般武功不错之余,医术也不差,因为内家拳术到了一定境界,对身体了解深入微豪,学起医术事半功倍。数年下来心思沉淀,拳术却是逐渐精深,对人体认识愈加深刻,促使得医术大为长进。

武当山自古以来多有贵人造访,在一次不小心救了一位贵人命后,

之后名声渐长,在那位贵人提携下为许多达官巨贾看病,可谓一时间谈笑有鸿儒、往来无白丁,不知不觉反而步入了社会上流,年纪轻轻便进入了道教协会,却是我师傅当年也没达到的成就。

经过红尘洗炼,我愈加觉得世事索然无味、名利富贵更是过眼烟云,反而隐隐领悟到‘不在此间、不在彼间、不在中流’的道理。功夫愈加突飞猛进,竟而在近年自然而然将浑身气血练得“随心所欲、变化无常”。只需经过百日死关便可抱丹成功,(抱丹就是因练炁道以绝根据金丹大道所演的一中境界)踏入那不知名的境界,从此进军无上天道,有了揭破生死奥秘的资格。只是我虽然有了抱丹资格,但这百日死观既然号称死关,自然十分艰难,前人有一句“万劫阴灵难入圣”可谓道尽此种滋味。

自开派以来,门中习内家拳者无一人达到这种境界,前路到底如何我也无从知晓。而如今末法之世也难以找到人交流,所以我只好凭借冥冥中感觉,处理完俗事后,调节好心情,便一身竹杖芒鞋半年间踏遍三山五岳。这一路上感悟山河地理、日月星辰,合四时而御六气,不知不觉把握到天地人三位一体的精神境界。这日来到终南山,他心血来潮,心知机缘就在此间。便在险峰之间寻到一处石洞。用巨石封闭洞口后,便开始坐死关。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。在终南山一处被封闭的洞穴里,李志常抱元守一,逐渐感觉到万事万物鲜活的生命力,我似乎可以听到山的声音、树的声音、云的声音、磁场的变化、感受到地球的自转、甚至发生在自己身上的一切事物都可以记起来,诸法空相、五蕴皆迷,时间仿佛也在这一刻失去了意义。有生于无,元神照彻虚空,眼看我就要心神归于寂灭,就在这时发生了一场巨大的磁暴,全球电子设备都受到了干扰。却是这时恰好遇上太阳黑子的巨大爆发,虽然普通人感受不到,由于我却处于天人交感的紧要关头,却是被严重影响。

我不觉叹了口气,时也命也。身体仿佛变成黑洞,不断吸收周围的离子、射线及能量物质,最后整个身体意识被卷入突然出现的黑洞。



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