天庭上的天帝昊天，感受到大功德落于凡人之上，也是好奇，便亲自下凡来到人族内，了解到仓颉的事迹以及实力后。昊天当即亮出身份，邀请仓颉上天为官，表示要封他为文曲星君，做天下文人的代表。
对于昊天的邀请，仓颉以人族尚在发展，他不能弃之而去为由推辞了。昊天也不生气，对仓颉说道，你且安心留在人族内。等你觉得人族哪一天已经不再需要你的帮助的时候，你便来天庭，这文曲星君的位置，我一直为你留着。
对于昊天的看重和理解，仓颉自然是感激涕零，直表示在人族安稳下来后，必定上天庭为臣，已报知遇之恩。
……
不说人族，就说巫族虽然大部分族人被共工带到冥府，不得出世。但还是有小部分族人留在祖巫殿，以刑天为首。虽然盘古之心损毁，祖巫殿诞生巫族的效率越来越差。
但是因为和人族通婚的关系，洪荒巫族不仅未曾灭绝，反而越发壮大起来。也许，他们不再是巫族，而是属于人族了。因为他们有巫族强健体魄，还有着巫族拥有不了的元神。
这些巫人们随着岁月的流逝，吸纳人族，发展壮大为不逊色神农治下众部落的势力。虽然，他们是人巫所生，但是他们在内心中还是觉得他们是人族的一支，他们便是九黎部落。
在伏羲证道往火云洞潜修后，九黎部落的头人便生起了嫉妒之心。他觉得，同样是人族，为什么黄河流域的首领可以证道，为什么他九黎部落实力不弱于对方，为什么不能证道？
在这种心思以及背后巫族大巫的推波助澜之下，九黎部落的头人蚩伯悍然发动了对黄河流域人族的战争。
战争起，人族的一切生产被耽搁破坏，每日因为战争都有无数族人死去。一些修炼成仙的老人族们，仿佛又回到最开始被妖族屠戮的日子里，不同的是，这次屠戮他们的不是妖族，而是自己的同族。
人族炼气士们，不忍对同族下手，便隐忍不发躲在深山中。如此一来，九黎部落，大军长驱直入，差点攻破陈都，幸好神农亲自出手，方才将九黎部落挡了回去。
此时，神农方才醒悟，自己能为人族做的事情，已经差不多了，接下来该有新的人皇，带着人族们打响一场战争，让族人们知道，要安全的存活下去，武力也是不可缺少的。
神农下令，寻找善兵者统御人族大军，将九黎部落赶回去。
这时，有人来报。说那有熊部落的首领轩辕，知军事，带着有熊部落征服了不少周围的部落。神农考察一番后，便下令征召轩辕为人族大军统帅，轩辕欣然领命。
在轩辕的带领下，人族大军一改颓势，一路将九黎大军赶回部落里，在最后的决战时，人族统帅轩辕更是悍勇无比，竟然一战斩下蚩伯的头颅。
神农下令将蚩伯头颅悬挂在九黎部落外，令九黎族人时刻谨记，反叛人族的下场。
……
这轩辕乃是玉虚门下，广成子的弟子。
当然，这是青玄按照约定事先告诉元始天尊的，不然按照广成子打死也找不到。
在收了轩辕为徒后，广成子悉心教导，奈何广成子本身不通治理民生的本事，只能教轩辕杀伐打斗之事。好在此时的人族，却是刚好需要一个身具杀伐之气的共主，因此轩辕应运而生。
在广成子的教导下，轩辕刚成年，便接任了少典的部落首领之位，更是挥兵将一些敌对部落通通打下，纳入领地内。
……
在打赢九黎部落后，神农经过一番考察，对于轩辕才能和人品都比较满意，但是对于广成子就是有点看不上了，因为他发现这广成子的实力和他差不多，打斗起来都不一定谁胜谁负呢。
所以，他时常对轩辕灌输着一件事情，日后若是有事解决不了的，便去祖洲岛寻找自家的师父青玄道尊帮忙。在神农的灌输之下，有事找青玄的种子便潜意识的种在轩辕心头。
这日，玄都大法师又再次降临人族，告知神农准备交接人皇的仪式。
神农便派人搭建好高台，等待圣人的降临。
跟上次一样，老子亲自来为人皇主持交接仪式。
不同的是，这次多了一个伏羲。
伏羲坐着九龙马拉着的车辇，下来对神农道：“师弟辛苦了，与为兄一起往火云洞去吧。”
神农将崆峒印传给轩辕后，便欣然上了车辇，往火云洞而去。
……
轩辕接任共主之位后，因其尚土德，又被称之为黄帝。
神农教人们将山林焚毁，然后在焚毁的山地上种田。黄帝发现这种方法有时很不好，当人们烧山之时有可能遇上逆风，那样不但山烧不成，而且还会将放火烧山的族人烧死。而且这样的田地耕种数年之后肥力会下降，田里收获的粮食会越来越少，人们就会放其原有的田地转而继续烧山为田，将山林慢慢的毁去。
轩辕现将人或动物的大小便埋在土中，可以提高田地的肥力，这样土地便可以继续使用，而不用继续冒着被烧死的危险去烧山为田。
轩辕还用特异的方法来训练人族的勇士，将他们编制成一支支军队，使他们的战斗力增长了很多。
周围一些未曾臣服的部落闻听黄河流域人族日益强大，且又有轩辕这样的领导者，便纷纷率部落归顺。
先后有熊、罴、貅、貙、虎、雕、鶡、鹰、鸢九个大部落归顺使得有熊部落的实力越来越大。轩辕的名声慢慢的传遍了整个洪荒人族部落。
但是在九黎部落中，有一人却是不服轩辕，这人名为蚩尤，乃是被轩辕斩杀的蚩伯之子。
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