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武中求道 008.斗剑(二)

小说:武中求道  作者:群龙无首  回目录  举报

香独秀在屋顶细观牟尼堂中的比斗。本来无论是“六脉神剑”还是“火焰刀”都是以内力催发出无形剑气、掌力出招,一般情况下是看不清它们的招数套路的,幸好鸠摩智点了六根线香,可从碧烟的飘动来去之中,看到这几人的剑招刀法。

他也知道本因等人只是各修“六脉神剑”中的一脉,所以,他并没有笼统的去看好几个人运功相拼,而是盯着一路剑法学习。

另外,他现在所在的位置正巧是在段誉左边一边的位置上方。

段誉此时正侧目近距离看着殿内的比拼。他虽然不通武功,但却看过六脉神剑的剑谱,与碧烟来去的轨迹相结合之下,顿时颇有心得,当下拿着中冲剑法图谱边看边学。他却不知,这种行为大大便宜了此时的梁上君子。

香独秀一眼就已经将这套中冲剑法学会,又从碧烟缭绕之中进行验证,硬是在不过区区数秒的时间内彻底掌握了这套中冲剑法。微一细思,中冲剑大开大阖,气势雄迈,威力果然不同寻常。

段誉很是聪明,加之一身内力浑厚到当时数一数二,又有人在眼前亲身演练,学习剑法的速度也就比香独秀慢了一些。很快,他又拿出少泽剑法图谱,对照本参的表现,来学习和领悟这套忽来忽去,变化精微的少泽剑法。

这段誉生性跳脱,看剑法都是东看一路,西看一路,而且还不将剑谱完全展开,看的香独秀恨不能跳下去揍他一顿。好在枯荣大师伸手阻止了他,指点他一幅图一幅图的学习,切莫贪多。

至此,香独秀才算是有机会好好学习剑谱。

这“六脉神剑”乃是大理段氏的最高武学,由大理开国皇帝段思平所创。所谓六脉神剑,并非是真剑,而是以浑厚内力的指力发出六种内力,于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术。

久习可得奇效,达到指剑的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指,均可伤敌。剑气有质无形,出剑时急如电闪,迅猛绝伦,交叉运用,以气走剑杀人于无形,异常神奇,堪称剑中无敌,可称无形气剑。

“六脉神剑”,既是因为功行六脉,也是因为共有六套剑法。其中少商剑剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势;商阳剑巧妙灵活,难以捉摸;中冲剑大开大阖,气势雄迈;关冲剑以拙滞古朴取胜;少冲剑轻灵迅速;少泽剑忽来忽去,变化精微。

顷刻间,香独秀已经经过“见稽古之眼”从剑谱中学得六套剑法,又拿正与鸠摩智互拼的众僧去验证。

凡人五指之中,无名指最为笨拙,食指则最是灵活,因此关冲剑以拙滞古朴取胜,商阳剑法却巧妙活泼,难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但‘拙’并非不佳,‘缓’也并不减少威力,只是奇正有别而已。

看了一会儿,香独秀就不禁暗自摇头。

众僧各学一套剑法,虽然使来是变化无穷,威力无比,但却太过呆板,一板一眼的缺乏灵活的变化。除去每个人的内力修为都在香独秀之上这一点以外,他自己经过曈术掌握的“六脉神剑”的层次反倒比他们高多了。

“‘六脉神剑’已经完全掌握,接下来就是鸠摩智的‘火焰刀’了。”当下,香独秀凝目看向鸠摩智。

面对当世五位高手的联合逼迫,鸠摩智只取守势,将五道烟柱维持在身前两尺处,等到本因、本相、保定帝三人的剑法使到第二遍时,已经看清楚五种剑法来路的他立即鼓吹内息,身前嗤嗤声响,“火焰刀”威势大盛,将五人剑招上的内力都逼了回去。

鸠摩智这一下自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。因枯荣大师始终不出手相攻,所以那第六条碧烟却仍停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。枯荣大师这样不出手,反而对鸠摩智压力更大。盖因鸠摩智要长久稳住这五攻一停六道碧烟,耗损内力颇多,等到鸠摩智内力不继,就可坐等他其败自败了。

终于这道碧烟也一寸一寸地向枯荣大师后脑移近。待到碧烟离枯荣大师后脑已不过三四寸远时。枯荣大师反过手来,双手拇指同时捺出,嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。他竟不挡敌人来侵,另遣两路奇兵急袭反攻,想要后发先至,打鸠摩智个措手不及。

鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前防枯荣大师反攻,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一剑,跟着右足一点,向后急射而出,但他退得再快,总不及剑气来如电闪,一声轻响过去,肩头僧衣已破,迸出鲜血。

枯荣双指回转,剑气缩回,六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等见状,也各自收指停剑。至此,鸠摩智败。

香独秀一直在屋顶上观看众人比斗,将“火焰刀”的用法看的分明,虽然不知其内功练法,但想来只要以北冥真气运使,依旧是威力不逊原版分毫,精妙绝伦之处毫无缺失。

这“火焰刀”为鸠摩智独门武功。火焰刀能将内力凝聚掌缘,运内力送出,以虚无缥缈的虚劲伤人,乃是与六脉神剑相似的罕世神功。不同的是,六脉神剑乃无形之剑,专擅刺击等剑技技巧,而火焰刀则是无形之刀,精善劈砍等刀法技术。两者可说是各有千秋,各擅胜场。

可以说香独秀此行的收获极大,除了如愿以偿地得到了包括六脉神剑和火焰刀在内的数项神功之外,更通过观战看到了一众高手在正面比拼中如何运使劲力的诀窍和经验,使的他最后一块短板都得到了极大程度的弥补。

见稽古之眼可以通过“观武”得到一切看到的东西,就连别人的战斗经验和临阵表现都能汲取,不得不说,这种能力真是逆天至极!

就在香独秀整理自己的收获之时,殿内已经再次争锋。

鸠摩智此行对六脉神剑势在必得,虽然被枯荣大师阴了一把,仍是以此为“剑阵”而非“剑法”的借口再开一局。下面事情的发展就与书中一模一样了,五僧不敌,枯荣大师独自一人力敌鸠摩智,却在暗中烧了六脉神剑剑谱。

这么一来,天龙寺和大轮明王已结下了深仇,再也不易善罢。

下方黑烟弥漫,剑气纵横,刀劲飞舞,便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。趁着此种时机,香独秀伸掌轻轻一按砖瓦,人如羽毛一般轻飘飘飞起,须臾间就已飞到“牟尼堂”后面的庭院里,脚步点地,提气一纵,人如大鹏般飞起,越墙没入密林之中。

出了天龙寺,香独秀自觉天高地阔,自己已可任意横行。

内功心法有“北冥神功”,轻功步法有“凌波微步”,武功招数有“六脉神剑”、“火焰刀”、“拈花指”,这些功夫每一门都是当世绝学,学得一门就已能走跳江湖,而他却全都具备。更值得一提的是,他还有逆天的见稽古之眼在身。现在天下之大,能够对他造成无威胁的人屈指可数矣。

“如今万事俱备,是时候闯荡江湖了。”

有了纵横江湖的手段,香独秀顿时也就有了底气,心中豪气一生,便想着该去人杰地灵的中原逛逛了。



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