李青和夏晓晴、康乔前赴肯亚前夕，王甫芬在双亲怂恿下，欲向她道别，却因搁不下面子而放弃，康乔当然知道这件事。王甫馨闻凌霄医院因资源调配问题，打算将购置RFA仪器的款项，改购整形外科用器材，去院长办公室找齐嘉尚理论，齐嘉尚至此方知爱子患癌，犹如晴天霹雳。
齐嘉尚决定批准购置RFA仪器，并向高垒重申提供最先进医疗服务乃凌霄医院宗旨，高垒理解他感受，却希望他明白凌霄医院财政紧绌，齐嘉尚表示董事会若不同意其决定，他会让儿子转院就医。王甫芬从Shirley口中始知康乔气自己撒谎，决定远赴肯亚修补系。肯亚当地重男轻女问题严重，Susan更为丈夫Don的弟弟拒绝让其妻入院产子一事，与夫起争执。其实重男轻女的问题，不至肯亚，华夏也是一样，只不过华夏随着时代的变迁，重男轻女的问题越来越少。
在肯亚男性在体力等生理方面天然优于女性，在人类进化早期，更强的体力意味着更多的食物来源，部落战争中更多的生存机会。人类在进化中形成了一种思维定势：男性具有社会性的天然优势。因为男性的体力优于女性，所以能更好的农作干活，在古代能得到更多的养育回报，而在智力方面又推崇“女子无才便是德”的思想。在资源有限甚至匮乏的情况下，也构成了父母重男轻女思想的经济原因。
在一些社会文化与习俗上会表现出重男轻女的思想。例如天朝有一些农村规定没有生男孩的妇女不能出席婚礼。东亚地区的传统丧葬仪式中的五服，为父系亲属所服的丧会比同辈且同等的母系亲属服的丧要重，如为叔父服的丧会比为舅父服的丧重；即使同样是父系或母系亲属，为男性服的丧也会比为女性服的丧重，如为叔父服的丧会比为姑母服的丧重。一些语言也会表现出重男轻女的思想。例如在中文里“妇人之见”指没见识的人的见解，“妇人之仁”指不顾全大局的仁慈，含有轻视女性才智的意思。
有学者的观点是，传统伦理、法律、小农经济和土地所有制这四个因素塑造了天朝传统的父权制宗族制度，在这种制度下，母亲在家族中基本上没有人权、财权、事权，更不用说女儿了。而在这种制度下，儿子和女儿比较起来，承担了四大功能：1、养老送终，2、获得承认，3、传宗接代，4、情感回馈。
具体到微观的、家庭的层面，重男轻女可以分为两种类型或者说两个层面：1、一个层面是功利性重男轻女，认为男性比起女性更能为自己带来利益。2、另外一个层面是情结性重男轻女。情结性重男轻女中，最常见的两个情结亚型分别是面子性重男轻女和存在意义性重男轻女。
很多有重男轻女思想的地方和一些重男轻女的家庭，为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育，直至生出男孩为止。有些则透过性别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把女婴溺死。
有些重男轻女观念较深的家庭里，女儿出世，父亲气得连饭都吃不下。即使是程度一般的，也常会认为女孩子长大后要嫁人，不需要读太多书。于是不顾子女的能力和意愿，要女儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书，即使女儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不同待遇，例如：有些哪些好吃的、好玩的都优先考虑给儿子，却要女儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里有如小皇帝，女儿则被视为奴仆看待，也常被打骂。
另一方面，男性被重视的同时也常意味着要负较重的责任，一些家庭就会对儿子管教特别严厉，对儿子的要求也比女儿严格。在男权盛行的国家，要么就是男性压力庞大，被视作赚钱工具；要么就是男性粗暴野蛮，毫无道德文明意识，国家落后，因此重男轻女对聪明且具有道德观念的部分男性而言也是一种虚假的“自由权利”。多次被评为世界上最幸福的国家和最友好的国家的，就是连续六年男女平等排名第一的冰岛。而24个发达国家中男女平等盛行的国家占压倒性的数目，只有日本是男权思想较浓重的国家，但日本近年来也极力推行男女平等，因此男女平等比较利于现代国家社会的发展。
近年来全球促进男女平权仍有些积极作为。过去短短两年，以发展天朝家为主的65个国家里，总共制订了多达94项促进男女平权的改革措施。不仅如此，127个国家也已经修订反对家庭暴力的法律。25年前，具备这种法律的国家仅有7个。随着城市化的进程，重男轻女已逐渐退出主流，但要想彻底改变这种思想，就急需改变人们的婚姻观念，例如贯彻恋爱消费AA制、实行男女双方买房均摊或临时租房、废除彩礼习俗、正确看待家庭角色等，这样方可体现新时代夫妻双方平等互助的原则。
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