接下来，自己自然知道那僵尸下次来时的厉害程度，要知道电影里第一次袭击任婷婷时那僵尸还是跳着的，但在结尾时那僵尸竟有了一丝正常人的特点。不只是五官近已恢复，就连走路的时候都是一步一步的走路，不但如此他的智力似也有了显著的增长，从他会上房顶从天窗进入便能得知了。在茅山秘典中正是吸足了鲜血，小成气候的征兆。这样的僵尸要比以往要强上数倍单以自己桃木剑的威力与他那微薄的法力，自是难以胜任，除非他的法力有着显著的增长，也长个数倍，这样他运用桃木剑是发挥的威力更大。不过这倒是有些困难。虽说白羽法力每天都在增长，但他是论丝的，一天大概增长个两到三丝左右，到时。顶多有个十七八丝的完全是杯水车薪。为了对付那只因喝足了鲜血而小成气候的僵尸，又要做到有效的必杀，又不像原著里的九叔等人一样那样的狼狈，自己所做的便是充足准备。
第二日清晨，我从熟睡中醒来之时，却听闻外面是阿威和九叔的谈话声，原来阿威一心想帮九叔除掉那只大僵尸，否则一直不死，他倒是听担忧的，毕竟他是这里的保安队队长。如果在发生什么事情，他也没法跟镇长交代。
九叔告诉他如果要去找僵尸，就趁着白天去找，到了晚上僵尸可比他们凶多了。听得这番话，阿威当即吓得变的紧张了起来，连忙带着人跑出去了。自己掀开帘子从里面走出来，正好看见九叔转头看来。
“师弟，怎么不多睡会儿？”九叔走上前来，语气之中有几分客气。“不必了师兄！再睡恐怕就得晌午了。”李青揉了揉脖子。“正好，来，咱们坐下来聊会儿。”九叔也是聊心大起，今日难得空闲下来，正好与自己再次探讨一下茅山道法。两人对坐而下，一杯清茶倒上，便是探讨起了道术来。
茅山派有一百零八个门派，上茅山三十六下茅山七十二，还有二十四清堂和三鬼派等传承。但对外从不公开。
茅山派，道教最为著名与主要的教派之一。实际为南梁陶弘景所创，故名。此派主修上清、灵宝和三皇等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。该派除代表人物大宗师陶弘景外，先秦时有仙人展上公、郭四朝等，秦汉时有高道李明、东汉末年的左慈等，两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的道教大师葛洪等，南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，高道辈出，为道教正宗与道门主流。因此，各个门派皆有他们的看家绝学。
列如九叔的师弟，就属赶尸一派，他们学过道术，但是大部分都是和死人打交道，对于捉鬼降妖并没有多大的优势。再比如四目道长，他属于茅山请神一派，从他们那辈传下，因此他们很多时候在捉鬼，对付僵尸之时，都会请神，或者请祖师爷上身。不过这个方法越往后越麻烦，因为随时要给天神进贡。茅山门派，法术众多，就连道法高超的九叔，到了这里，也有不认识的道术。
自己在跟他洽谈之时，发现他对于自己的很多道术都是很陌生，其实这样不可奇怪，自己的茅山道法，许多的法术都是已经是失传的，对付妖魔鬼怪，皆有大用。二人研究了一上午，终于找到了一个方法，那就是用阵法！阵法这种东西一般都会要准备许多稀有的材料才能布置，但茅山却有一种形式的阵法不用担心这些。那就是茅山特有的符阵！符阵之术乃是茅山的一种特色，也分很多种，他要用的是其中的一种，那是一种以特殊的符咒所布置的阵法，它的特点是方便携带，又威力不小。
这种符咒看起来与平常的符咒没什么两样，只是一张纸而已。但运用法力将之打出去，便会在目标的周围炸开化作符纸阵柱。当然这阵柱的做法也不简单，它是将一堆的相同属性的符纸连成一张！可见其中的难度，这其中需要对制符的熟练度有着一定的掌握，还要很巧妙的把握住符阵的制作技巧。
不过这对九叔他们来说在两天之内学会符阵的制作方法可以说是艰难无比，无一丝的希望。在李青告诉了他们有这种方法后，李青要求九叔两人一起制作，九叔却是直摇头，按他的话说是自己没有学阵术的天分，他还说他年轻的时候还研究过几年的阵术，就连这符阵也研究过，但到头来是一事无成。
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