根据佛教的说法，“识”分作九种之义。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六识，再加末那识（即第七识）、阿梨耶识或即阿赖耶识（第八识）、阿摩罗识等，合为九识。小乘佛教立六识，大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩罗识（无垢识、真如识），成立九识义。
五感：即眼、耳、鼻、舌、身代表的视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉，是人类生存最基本的五种感觉，进行五感修炼，将五感修至极限，是要成为圣斗士的第一步。
第六感：即意识，超越五感之上的感觉，莫种意义上说，第六感也可以被认为是超能力。第六感往往伴随小宇宙而存在，觉醒第六感的人也就具备了利用、开发小宇宙的资格，同时觉醒了第六感的人也会对别的小宇宙产生感应，这种感应会随着修为的加深而加强。觉醒了第六感，就相当于跨进了圣斗士的门槛。
第六感分为初期，中期，巅峰，极限四个级别，一般来说正常人的小宇宙只能停留在六感初期，只有觉醒了守护星座，凝聚了命星点的人才可以继续提升。青铜圣斗士的小宇宙一般为六感中期，而六感巅峰就有了成为白银圣斗士的资格，而达到六感极限，就可以通过爆发小宇宙进入“伪七感”，在短时间内拥有接近第七感的力量，速度可以达到亚光速！
第七感：即末那识，“超越极限之上的感觉”，觉醒第七感即代表着体、技、力均达到极限，而在此识感下，小宇宙会发生质变，所以第七感又被称为“小宇宙的终极”。第七感没有明确的分级，只以小宇宙的量来判断高下。当小宇宙积累到一个极点时，就不会再增加，这个极点被称为“众神禁区”，以人类之身无法超越。而成为黄金圣斗士的最基本要求就是达到第七感。
第八感：即阿赖耶识，是独立于其他识感之外的第八感，代表灵的极限。因为第八感只与灵魂有关，所以觉醒第八感与其他识感并没有直接联系，即使没有觉醒第六感，都可能觉醒第八感。觉醒第八感后，就相当于超越了“人”的束缚，可以行走于各界，肉身出入冥土。同时觉醒第八感后，“众神禁区”会被打破，使圣斗士可以无限积累自己的小宇宙。（冥王神话中的马尼戈特，在拜塞奇为师之前就可以感觉到亡灵，就是触摸到第八感的原因，而历代巨蟹座之所以可以自由出入黄泉比良坂，除了积尸气外，也是因为巨蟹座圣斗士都触摸到第八感的原因。）
第九感：即阿摩罗识，又称“众神的意志”，真正的神之领域。神明自诞生就具有第九感，这是身为神明的标志，在阿摩罗识的影响下，前八识的力量会被大幅度加强。在本书中，神与人的差别就在于第九感。本书设定，三流神（单独的四梦神）是七感，二流神（双子神）是八感，就是由于他们作为神拥有第九感，所以四梦神可以虐杀同为七感的黄金，双子神可以虐杀沙加。而主神的第九感被赋予了规则意志，他们本身代表天地间的一种规则，所以更加强悍。
（这是本书的设定，与原著出入很大，大家将就着看哈。）
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