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女娲纪 领悟

想到这里,龙紫嫣心里不由更是期待自己的变强,因为只有变强,她才有资格和盘古共同去面对开天大劫。龙紫嫣不由的又回想起,盘古所说的话,“一缕混沌之气是一方世界?一片天是一方世界,一片地也是一方世界。”

想着想着,龙紫嫣忽然觉得有些熟悉,皱着眉头思考了一会儿,龙紫嫣忽然的想起了为什么会觉得这句话会这么熟悉了,一个隐藏在脑海深处的念头忽然的在龙紫嫣的脑海之中再次浮现,在后世之中似乎有些两句话跟盘古所说的这句话非常的相近。

“一花一世界,一树一菩提。”

“一花一世界,一沙一天堂。”

这两句的意思都跟盘古所说的这句话非常相似,只不过,其第一句话,“一花一世界,一树一菩提。”这乃是佛家学说,而“一花一世界,一沙一天堂。”乃是后世西方世界的一位哲学人物的学说。

在后世,龙紫嫣身为小说迷,龙紫嫣也必须吸收更多的知识来充实自己,虽然后世在伟大的老马主义的领导之下以及伟大的唯物主义的领导之下,后世的人们已经对仙、神、佛、妖、魔等非常人的存在产生了漠视,但身为小说迷的龙紫嫣还是读了很多相关的典籍的。

“一花一世界,一树一菩提。”这句话是在后世的《华严经》之中提到的,其大概意思是,佛教认为一粒沙可见三千大世界,认为人可以修出百千万化身,可以从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。

龙紫嫣还记得,在后世佛教所有的佛经,乃至是所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,是罪恶的一生,都认为这个世界是缺陷的,是悲惨的,要求解脱,比如佛祖割肉喂鹰,比如耶稣等等,都带有悲观主义色彩。

唯有一部经书,也就是《华严经》这部经书不同,这部经书所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的。这个世界是至真,至善,至美的。是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。正所谓大道五十天衍四十九,这也就是所谓的华严境界。

《华严经》的重点是讲“一真法界”,即,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一树一菩提”。

龙紫嫣当时也觉得这句话很有趣,龙紫嫣还特意的去查了一下这方面的资料,让龙紫嫣更感到有兴趣的是,就连伟大的科学,伟大的唯物主义,在某些认知方面,跟这《华严经》上面所说的惊人的不谋而合。

比如,科学对物的最基本组成物质的认识,曾经认为它是原子,后来又认为是粒子,再后来又认为是质子等等,事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的,而佛教早在两千多年前,乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”!一个字:空,说明了一切的根本。佛教和科学殊途同归,揭示事物的本相!

而“一花一世界,一沙一天堂。”这句话乃是在十八世纪,英国伟大的浪漫主义诗人布莱克,曾在一首名为《天真的暗示》的诗中提出的,当时,布莱克在《天真的暗示》之中是这样写到:“一颗沙里看出一个世界,一朵野花里一座天堂。”这句话的意思其实跟佛教的“一花一世界,一树一菩提”很相像。

龙紫嫣甚至是在觉得不论是佛学的“一花一世界,一叶一菩提”还是文学之中的“一沙一世界,一花一天堂”,它们要表述的意思应该都是大致相同的吧!

无论是“一花一世界,一树一菩提,还是一沙一世界,一花一天堂”这两个其实都乃是在表达生命永恒存在亘古不老。

龙紫嫣还想起了在后世之中,曾经有人说过,“对于我们整个人类来说,生命应该是没有止境的,物质也是永恒发展的,但是,在天体的转动和岁月的轮回中,我们却分明地看到每一个个人所拥有的单个生命在时空轮回中的单薄无力,我们这些单个的个体在宇宙中渺小得恐怕不及沧海一粟。然而,活着的人们是不甘落没的,即便是痛苦,他们也是坚强的活着,带着那对未来的希望。

于是,一个人的希望传给另一个人,这就变成了两个人的希望,两个人的希望延续下去,就是一个民族的希望,一个民族的希望传给另一个民族就是两个民族的希望,两个民族的希望再延续下去,那就是整个人类,是整个宇宙的希望。

做为个体的,自我的个人来说,希望是卑微的,但是若干个、千万个卑微的希望凝结在一起,就是一个物种巨大的生命力。好似一根筷子易折断,一捆筷子很难折断一般。

人类的个体在一代代的更新着,人类的历史在一天天的漫延着。多少朝代在我们的身边升起又降落?多少文明早我们的眼前生长又衰退?然而,生命这一物种却穿越过时间和空间的阻隔,顽强的延续着。

“把无限放在掌心,让永恒收藏刹那。”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织,无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量,永恒的笔端能够记录人类文明的变迁;历史的书卷可以承载岁月沧桑的巨变,当历史的车轮碾过人类的发展足迹,会有无数的文明在道路两旁绽开;当宇宙的尘埃在这些文明上落定,又一个美丽的春天即将来临。

如果这样,那有限与无限的概念是否可以交换,或许就根本无所谓有限无限的概念了。

那么,有限的将是岁月时空不已的轮回,无限的却是人类灵魂深处那有力的羁绊。当有限与无限已无所谓界线,那人类便无所谓永恒与收藏了,更无所谓个体的生与死,这才是真正的“一花一世界,一叶一菩提”的境界。

“一颗沙里看出一个世界,一朵野花瞧出一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由,凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力,这却正是“把无限放在你的手掌上,永恒把一刹那收藏”。”

......

龙紫嫣想明白了一些又迷糊了一些,不过有了这次的领悟,突破的几率也更大了。

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