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神胎历险记 13、佛祖兴兵来助战

小说:神胎历险记  作者:常彦波  回目录  举报

【千古神胎】13、佛祖兴兵来助战

一殿二殿冥王和五殿冥王正在观战,见宋帝王跑来,慌得他们急忙派兵御敌。五殿冥王故作镇静,问道:“你们不在村子里好好干活,因何来次造次?”

常老实说道:“我们都是朴实的农民,一直辛辛苦苦干活养活你们,可宋帝王派黑白无常将我们勾来。我们阳寿未尽,无故勾来我们是何道理?”

五殿冥王对宋帝王说道:“这些农民同志说的不无道理,你为什么擅自给他们判处死刑?”

宋帝王说道:“老包同志,你这话就不对了,是你下令让我这样做的,怎么见农民闹事了,就把责任推给了我?”

五殿冥王说道:“不要狡辩了,你的问题必须严肃处理。当官不为民做主,就是混蛋二百五。这是我多年从政的至理名言,去,将前团村的农民都给放了。!”

随后五殿冥王对村民说:“乡亲们,这期间准有误会,请多多理解!你们都会去,路费由冥王三殿报销!”主

村民们转身要走,常老实拦住了他们,然后转过头来问五殿阎罗:“马财主杀害儿童的事情怎么解决?”

五殿阎罗说道:“一定秉公办事,严肃处理,给大家一个满意的交代。”

我此时还在和项羽激战,这项羽的确是位高手,已经几千个回合过去,还是未分胜负。我当时想这样长久打下去可不是办法,起码我身体也吃不消。所以我大喊一声:“江东父老来了!”

项羽一听,当时就跳进了河里。项羽可真好面子,我一句话就解决问题了。

常老实他们此时还没走,他们坚持必须现在处理马财主。我也是这个意见。五殿阎罗一看惹气众怒,就派判官去传唤马财主去了。古

且说西天极乐世界,释迦牟尼佛正在开法会,研究怎么样再把佛教传入非洲、拉丁美洲等信佛者少的地方。会议刚刚进行,观世音口尊佛号说道:“世尊,据说地狱大乱,有个叫千古神胎的毁了冥王一殿,他父亲常老实毁了冥王三殿,现在正在围攻冥王二殿。”

释迦牟尼佛说:“地狱也是我佛道场,岂能被毁坏!谁去将千古神胎擒来?”

这时药师佛说:“据我所知,五殿阎罗小舅子马财主杀害儿童,才引起如此祸事,无有因,岂有果?”

释迦牟尼佛说道:“如此就是五殿阎罗不是了。幽冥教主地藏王菩萨,你怎么看?”

地藏菩萨说:“五殿冥王外甥确实造孽,不过孽有孽的因,他怎么没有去杀害其他村的儿童,为何偏偏杀害前团村的儿童?就是说前团村的村民上辈子也曾造过孽,所以才有这般痛苦。”古

释迦牟尼佛说:“如此说,谁去将他收服?”

唐僧说道:“我佛慈悲,那千古神胎是外星下界,依我之间将他招到西天立地成佛,免动干戈。”

释迦牟尼佛说道:“就依你所说,正好,你和他同是一国人,就由你辛苦一趟吧!”

于是唐僧领命,离开西天,直奔地狱而来。到了地狱,见到我说道:“我乃西天来使,问听你很有慧根,经组织研究决定让你成佛,寿命永恒,幸福永恒,快乐永恒,不知你愿意否?”

我说道:“唐僧,不要以为我是人才就往印度拉拢,我是天朝人,我有再多的知识都要奉献给祖国,凭什么送给你们外国?你自己崇洋媚外,不等于我也崇洋媚外。你不是去印度取经吗?将来我去送经。取经是说明天朝不如人家,送经是说明人家不如天朝。先生,唐玄宗和你都把事情搞反了。想当初唐朝多么强大,外国人都想和天朝学习经验。结果你们不去弘扬天朝的经验,却去一个贫穷落后的国家寻找经验,你们的脑袋是不是有病?最后求得大唐日渐衰落,老太太过年一年不如一年,回想此事你就不心痛?”

一番话说得唐僧无言以对,怏怏不乐地升在云霄之上,返回西天。

回到西天,唐僧向佛祖报告。佛祖非常生气,于是就宣布正是讨伐于我。不惜一切代价,也必须将我擒拿定罪。

我们围住了冥王二殿,五殿阎罗觉得众怒难犯,便答应严肃处理他小舅子马财主之事。而我们坚决要求将马财主交出来并予以严惩,五殿阎罗见实在不好收场,也就答应了。然而就在这时他突然变卦了,而且腰板也硬了起来。原来他听说佛祖派兵前来捉拿于我,所以来个十八度大转弯,并且下令出兵迎战。

佛祖这次派来的是十八罗汉。他们各个法力高强,准备一击就中,将我彻底打垮。

这十八罗汉原来是十八个强盗。远古时候有一户人家,养一帮闺女。娘家生活不好,大女儿家生活好,于是妈妈就经常向大女儿借米吃。每次借米时候大女儿都让她妈妈自己随便拿,而她妈妈呢,借时候偷偷多拿,还时候少还。这样一来二去就欠了女儿的债。她妈妈死后就轮回一头驴给她女儿还债来了。忽然有—天,来了十八个响马,准备抢她的女婿家。正巧,女婿把这个驴拴在河边吃草。那些强盗来到河边跟前说那些抢劫的话被驴全听到了,于是她就跑回去以她妈的口吻报信。女儿很纳闷,自己母亲死去多年,怎会听到母亲声音呢?于是驴就说了实话。女儿将此事告诉了女婿,女婿就安排酒席,拿出元宝放在方桌上。等强盗来了问这是怎么回事?女婿说有只驴是我的岳母,前世借了我的粮,今世转成驴来给我们还债,她听说你们要来抢,我们就准备好你们要抢的东西迎接你们。响马们一听,岳母吃了女婿的,还会有罪,人都死了还要来还!我们这辈子如果还干这等抢劫之事,不知下辈子会变成什么不成形的动物来还债呢。当下,其中一匹响马进去端了一盆清水出来,十八个响马都过来把手脚塞进去认真地洗了一遍,又都一齐上山修行去了,修成了十八个罗汉。

看看这十八罗汉成因多么动听!接下来就是编造的谎言了。十八是一个吉数,天朝文化中的许多数量表达都用十八,如十八世、十八侯、十八般武艺、十八学士等。佛教中也有许多十八,如《十八部论》、十八界、十八变、十八层地狱等。“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。这不是明显凑数吗?原佛教是十六罗汉,又加上二尊者就凑上了十八罗汉。就像道教三清凑上灵宝天尊一样。

第一位杀上来的是坐鹿罗汉,名叫宾度罗跋罗堕阇,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。后来骑鹿入宫,劝国王出家。但见他端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏,好像根本没把我们放在眼里。半晌他问道:“你大闹地狱,毁坏三宝是何道理?”

我说道:“酆都城本是天朝领土,凭什么你们侵占?”

他说:“我们目的是弘扬佛法,度化众生。”

我说:“度化众生弘扬佛法可以在你们印度去做,跑到这里做什么?我们有土生土长的道教,何必你们多此一举?”

他说:“佛法是众生的。”

我说:“道教就不是众生的吗?”

他闻听此言也不泰然自若了,双掌一分,但见一团紫气射出,将困在其中。看似漫不经心的气,却有十足的热量,烤得我全身发红。气是散乱的,而他的紫气就像一只球,将我整个人都罩在里面,而无法挣脱。

坐鹿罗汉对自己这一绝技很有信心,他相信不消个把小时就会令她俯首帖耳。

岳雷见我被困其中。“奶奶的!”一声狂吼,舞动双锤打向坐鹿罗汉。



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