吴起在中国古代的军事地位那是相当稳固的，几乎可以和那位被称为“兵圣”的孙武平起平坐。
后世的人们尊称他为“吴子”，甚至有人叫他“亚圣”，他留下来的那部《吴子兵法》更是兵家的瑰宝。
吴起老家是卫国的，小时候家里条件挺阔绰，算是个富二代，但他这人官瘾挺大。
为了能在官场上混个一官半职，他把老底都给折腾光了，结果到头来连个小科长都没当上。
因为这事儿，老家那帮邻居经常背地里笑话他，说他心气儿比天高，命比纸还薄。
结果吴起这人脾气太暴躁，一怒之下，竟然一口气把三十多个嘲讽过他的家伙全给宰了。
在那个年代，杀人放火肯定也是重罪，是要掉脑袋的。
于是吴起赶紧撒丫子跑路，临出卫国东大门的时候，他对着老家方向跟老娘发誓。
“我吴起这辈子要是当不上卿相那种级别的高官，这辈子就死在外头，绝对不回卫国一步。”
为了能在这乱世活下去，吴起隐姓埋名逃出了家乡，拜在大名鼎鼎的儒家宗师曾子门下，开始学习那一套仁义道德。
后来从家乡传来消息说他老娘病故了，曾子本以为吴起会立刻告假回去披麻戴孝。
可谁能想到，第二天吴起跟个没事儿人似的，依旧准时坐在教室里摇头晃脑地背书。
曾子觉得这事儿简直匪夷所思，就跑去问他，结果吴起一脸不在乎地回了一句。
“老太太既然都走了，我回去除了哭两嗓子也没啥用，还不如留在这儿多学点真本事呢。”
这番话彻底惹恼了曾子，曾子觉得这人心理变态，直接跟他断绝了师徒关系。
曾子心想你亲妈死了你都不带眨眼的，你这种连孝道都不要的人，简直就是儒门的耻辱，根本不配当人。
吴起被老师扫地出门后，也是走投无路，最后转道去了鲁国，开始钻研杀伐果断的兵法。
那会儿齐国正带着兵马攻打鲁国，鲁国国君本来想让吴起带兵去顶住，但听说他媳妇是齐国人，心里就开始打鼓。
你们猜吴起是怎么干的？
他为了能拿稳帅印，眼都不眨地就把自己老婆给杀了，以此向鲁侯表忠心，最后果然带着鲁军把齐国打得落花流水。
不过吴起这种杀妻求将的疯狂举动，自古以来就没多少人能看得上眼。
想当年齐桓公称霸的时候，有个叫易牙的家伙杀了自己的亲生儿子做成菜给主子吃。
管仲当时就断定这人不可信，觉得一个人连自己的骨肉都能下狠手，将来肯定也会对君主不利。
齐桓公不听劝，非要重用易牙，结果临老生病的时候，被易牙关在屋里活活饿死了。
但是，关于吴起当年连杀三十多人以及杀妻的这些事，其实在史学界一直是有很多疑点的。
从现存的史料来看，司马迁在写《史记》的时候，确实是把这些事儿当成板上钉钉的事实来记录的。
可要是仔细推敲起来，吴起一个人干掉三十多个同乡，这事儿听着就跟武侠小说似的，太不真实了。
吴起早年虽然有钱，但他为了求官早就把家产败得差不多了，身边哪还有什么成群结队的保镖？
让他一个人单挑三十多个壮汉，你当他是超人啊？
那三十多个同乡又不是地里的木桩子，难道排着队等着他去割脑袋吗？
更不合常理的是，吴起要是真杀了那么多人，难道不怕仇家去祸害他那孤苦伶仃的老娘？
再者说，既然吴起在鲁国都能出名，那曾子肯定也听过他的斑斑劣迹，怎么会收他当学生？
后来仅仅因为他没回去奔丧就开除他，这逻辑明显前后矛盾，根本站不住脚。
所以说，那些所谓的“杀人狂”和“不孝子”的罪名，很有可能是竞争对手为了抹黑他而编造的瞎话。
即便司马迁老先生这么写了，我们也得保持一颗怀疑的心，不能全信。
这些陈芝麻烂谷子的事儿咱们先放到一边不谈。
吴起在儒家圈子里混不下去之后，索性破罐子破摔，直接放弃了追求仁义。
毕竟在儒家那一套规则里，他的升迁之路已经彻底断绝了，只剩下了一堆唾沫星子。
虽然他的老师曾子是儒门正宗，但吴起学到的东西显然偏离了方向。
根据一些古籍的记载，吴起在曾子那儿其实学到了不少战国时期的顶级学问。
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