然而，自愧内疚并未抵止情思情欲，礼制俗规亦未阻滞私会继续。易安一如既往与鸣程，频频私会茶肆里、盛景地、勾栏瓦肆，沉醉于相见又小别、小别复相见之苦乐中。
青春青檬如葱，春心情欲无穷，得了频频小聚，又盼朝朝暮暮，时光便于欢乐中更加倥偬。
自律绥靖了天性，便应谶了易安自己之言：自由逍遥如吞时兽，不知不觉吞噬了青春时光，使她隔膜了世俗烟火，亦让她过快逾越了花蕊初绽之曼妙期。
此间，她果再无佳作出现。
一日，英竹忍不住又问她新作。
易安犹豫片刻，羞答答拿出一张草拟递与姊姊：
“憋躁几日，方涂鸦几行，恰似为赋新词强说愁，直白干瘪，毫无灵动、生机，也缺巧妙含蓄，请姊姊斧正矣。”
英竹接过草稿，只见龙飞凤舞半张：
“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”
仔细品了，有与易安之同感，当真有些直白、干瘪，缺乏灵动，还不太合乎平仄韵律。
英竹嘴上不好批评，可心中有了遗憾，既共情妹妹之甜蜜，亦忧虑妹妹之荒于嬉，同时亦甚感慨，大家闺秀之情感婚恋与小家碧玉的相比，真乃自由宽松多了，简直天壤之别。
大家闺秀的情感婚恋，自由宽松，可以私恋、可以私会；而小家碧玉的却严规苛礼，甚至尚是男女授受不亲。此别不仅于人文环境、家庭理念，更在于舆情。
她冒出一丝儿同情，假若小家碧玉亦如易安般宽松，怎会有什么“楼台痛别”之情节？更不会有“双双化蝶”之结局？
……
□□
清明节前一天，刚被兆吉帝钦封为五品画师的翰林画院画师张端，临时促成一场雅集。
此次雅集之主题是，专议他拟创作画作《清明上河图》之构思。
张端于开场阐释曰：《清明上河图》拟以巨幅长卷，描摹汴河风景、写实汴梁民情。
众人遂议论，风景民情亦有格调，不知主旨乃贬乃颂？
易安接曰：“既然名曰‘清明上河’，自然是抒写清明时之风景，上河时之世情。如诗曰：‘旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。’以正道先生之画技，或描摹盛世繁荣，或绘写江山秀丽、或概述歌舞升平，会皆绘声绘色。然意欲作出杰作，却需要在内容、形式上实现突破。”
余意附和：“是也，需兼顾宽度厚度、锐度深度，方可既好看又深刻，让人令人拍案称奇。”
张端抚须未语。
朱遁汝问：“仁兄厚积薄发，非单是表述歌舞升平吧？”
张端点头又摇头。
易航疑曰：“莫非贤兄只是写意江山？类似《千里江山图》耳？”
张端依旧不语。
廖汉儒笑了：“‘清明’、‘上河’范畴囿定，不是写景便是世情，无有其三。”
张端笑了：“各位贤弟，雅集十余次所议是何？又为何？岂不皆是朝风、政风、民生、国政，岂不皆为富国安邦、民乐国定。
鄙人参与其中聆听教诲，受益匪浅。吾位卑未敢忘忧国，然又别无所长，只能以画图表丹心赤诚。”
“我敢猜测，仁兄此作杀青，将要献与官家也。”鸣程笑观张端脸色。
汉儒笑了附和：“当今官家甚善书画，堪称大师，我料亦是如此。然，我却以为，张兄并非只为投其所好，应有别之意愿。”
山梁拍掌：“江山多娇，引无数英才竞折腰。唐李思训，绘嘉陵江三百里景象穷三月余，吴道子绘同一题材却一日即成。两者相较，各有千秋，皆成为传世经典。此两作皆是宏观之描摹，而仁兄，或许亦欲作出汴河风光之经典，是为微观之特写兮。”
“嗯……我觉得，并非只是如此……”平时慎言之箫英竹却插了言，她娇容微红，小心翼翼曰：“以贤兄之慧，绝非只为重复前人，定有独出心裁……，譬如，以画谏言盛世藏危，或者警示未雨绸缪尔……”
英竹话音未落，易安当即赞同：“的确，山河锦绣，气象恢弘，然泛泛于此便难出新意。正道①贤兄既然苦心孤诣，定会标新立异哉。”
张端方才笑了：“是的！不谦虚曰，吾便要标新立异！正如贤弟妹英竹所言，吾既要绘出繁荣盛世之画面，亦要绘出盛世藏危之迹象，更欲附加谏言警示，以尽吾辈忧国忧民之志矣！”
众人皆肃然正色。
易安遂郑重曰：“贤兄用心良苦，我等敬佩！仁兄代我辈表心，我等拜托了！”
众人齐声诺：“大师，拜托了！”。张端打拱承托，眼含了泪花儿。
此议题正欲收尾，山梁却长叹一口气：“君不见，历代不乏铮铮谏言，然效果甚微。正道兄之创意‘纵览世俗民情’倒启发了我：与其谏言帝王，不如唤醒庶民……”
“唤醒庶民？笑话！”最先反驳者是鸣程。
“庶民有何能为？”“庶民如何唤醒？”遁汝、汉儒也接着摇头。
“空前绝后之笑语！惊天动地之怪论！仁兄酒醉耳？”鸣程又附加不屑评论。
“自古皆乃谏帝王，最不济谏达官，尚未听说尚能唤醒庶民者也！”易航也复加疑问。
“庶民草芥，不懂治政，不读四书五经，如何唤醒耳？况，其不掌权不理政，亦无力操舆情，即使唤醒又何益耳？”张端竟也反驳。
英竹理解郎君，想表达对他的支持，却不好意思站出来，只是暗送丈夫一个赞意眼神。
唯余意皱眉沉思，遂即慢慢曰：
“其实，梁兄之言亦有道理。孟子曰‘民为贵，君为轻，社稷次之’，荀子亦曰‘天之生民，非为君也。天之生君，以为民也。’，岂不皆曰民重哉？！难道世事延续一千年余了，我辈之理念反而倒退乎？”
英竹方接续说：“更何况‘水载舟亦覆舟’！我以为吾夫君之所言‘唤醒庶民’，实意为‘教化’民众。民智国方智，民醒国方醒，民奋国方兴。诸位仁兄、贤弟、贤妹啊，是否应该细细思量一下、换换思路耳？”
山梁一步跨至众人正面询问：“诸位，我辈多议新政与元佑之争。那我请问，两派为何皆难以兼顾社稷、黎民、治政三方之统一？”
众人皱眉摇头。
唯易安答：“实因皆存私图矣！两派纷争，只为两派之私利，鲜有虑及社稷利益，更鲜少虑及黎民百姓，所以便难以调和，更难以达成一致。”
“所以，若有为社稷黎民谋利益之党，便可消除私利私谋，压制私党恶政，解党争恶疾，致社稷兴庶民福。”英竹接过易安话头，言语间，脸色大红。
“是也！我便是此意志。”山梁向娘子投去一瞥赞美之眼神。
易安有些震惊，她未料到平日寡言少语、温顺柔弱之姊姊，竟有如此鲜见又尖锐之思想，心内有些敬佩。
众人无语良久，又发疑问：“此党何来？”、“公卿还是巨臣？儒生还乃庶民？”
鸣程则问：“草民焉有此能耐？！”
山梁、英竹、余意也答不上来了。
众人再追问：“无论新派、旧派，皆非能如此达意。”、“此党无可出，亦无人堪任。”
最后依旧结论：“黎民不通文、不懂理，且一盘散沙，焉能介入治政！”
又责山梁、英竹、余意，是墙上画饼甚于异想天开，梦境桃源犹比不着边际，云云……
————————
注释：
①正道：画家张端的字。
飞卢小说网 b.faloo.com 欢迎广大书友光临阅读，优质火爆的连载小说尽在飞卢小说网！，
