自盘古一声劈开天地以后，伏羲创八卦，女王批量生产人类以来，神农尝百草，黄帝与蚩尤大战于涿鹿，应龙苦逼的降雨，你今天是否在位为上班而苦逼着，你不知的是，每一次的历史变动都是他他们的推动。而在那悠远岁月里，有位文青模样的神祇，他便是仓颉。他瞧着这世间万物虽丰富多样，却缺乏一种能精准记录与传承的方式，心中便涌起一股豪情，决定要改写人类的“操作系统”。他日夜思索，观察着鸟兽的足迹、山川的形态、星辰的轨迹，将那万千灵感汇聚于指尖。终于，在一个静谧的夜晚，他挥动着手中的刻刀，在龟甲兽骨上刻下了第一行字，那竟是一首吐槽诗：“天地不仁，码农长恨。”，虽是带着几分玩笑与自嘲，却也开启了一个全新的文字时代。
他便是上古造字第一人，仓吉，
今天我们写的每一个字，允许都是从他开始，
就像此时我坐在电脑面前在搜狗输入法打出几次之时，有人也同时吐槽着，
第一行字竟是吐槽诗：“天地不仁，码农长恨。”
字成之日，鬼哭粟飞：信息爆炸的远古震撼。
黄帝怒道：“你这输入法怎么这么难学？”
“又记错了。”
他扔下烧焦的木棍，一脚踢翻沙盘。
炭笔画出的符号散落一地，像被风吹乱的枯叶。
他蹲下身，手指颤抖地拾起一块碎石片，上面歪歪扭扭刻着几个符号：
“人”、“日”、“火”、“田”——这是他第一百零七次尝试。
可还是不对。
“人”不该是两撇一竖，像根竹竿；
“日”不该是个圆圈，像块饼；
“火”不该是三叉戟，像武器；
“田”不该是方格，像牢笼。
他抬头望天，四只眼睛同时流下泪来。
是的，他长着四只眼睛。
不是怪物，不是神迹，而是进化。
他叫仓颉，原是黄帝的史官，负责用结绳记事。
可绳子打结太多，谁也看不懂。
昨天记“杀猪三头”，今天记成“祭天三次”，明天又说是“出征三日”——
一场误会，差点引发部落内战。
“必须有新的方式。”仓颉说，“一种……能承载思想的符号。”
于是，他开始“造字”。
他是一个文青的孤独革命者
仓颉不是武将，不擅征战；也不是祭司，不善通灵。
他只是个爱看、爱想、爱记的人。
每天清晨，他背着竹篓，手持石锥，走遍山野。
他不采药，不打猎，只做一件事：观察。
他蹲在河边，看鱼游动的轨迹，记下“鱼”的曲线；
他趴在树下，看鸟爪抓地的形状，悟出“爪”的笔意；
他仰望星空，看北斗旋转，写下“斗”的骨架；
他甚至躲在婚宴角落，看新人交拜的姿势，画出“拜”的结构。
他的竹篓里，不是食物，而是三千片刻满符号的龟甲、石片、树皮。
他住在山洞，洞壁密密麻麻，全是他的“草稿”。
初版“人”字：像跳舞的猴子
二版“日”字：像被咬了一口的太阳
三版“水”字：像蛇爬过的痕迹
终版“雨”字：四点从天而降，像极了后世的“雨”字
他每造一字，必反复推敲七日，直到“形神兼备”才肯定稿。
“字不是画，”他对来探望的风后之子·小风说，“字是思想的容器。
你写‘痛’，字形就得让人一眼看出那股撕裂感；
你写‘爱’，笔画里就得有牵绊与温度。”
小风挠头：“可大家连结绳都看不懂，你这‘字’，能学会吗？”
仓颉笑了，四只眼睛同时弯起：“人不是学不会，是没人带他们看世界。
我造的不是字，是教他们如何看。”
“第一行字”：一首远古的吐槽诗
第四十九个月，仓颉终于完成了第一批“可用字”——共二百八十字。
他没有欢呼，没有庆功，而是坐在山顶，面对朝阳，写下了人类历史上第一行正式文字。
那不是“天地玄黄”，也不是“宇宙洪荒”。
而是一首诗：
“天地不仁，码农长恨。
结绳误事，史官断魂。
四目观象，一心造文。
若得传世，死亦无憾。”
他用石锥，将这十六字刻在一块青玉板上，深深刻入骨髓。
“天地不仁”——世界本无意义，是人赋予它语言；
“码农长恨”——他自嘲如后世程序员，日夜编码，却无人理解；
“四目观象”——他用四只眼睛，捕捉万物之形；
“死亦无憾”——若这些字能传下去，他愿以命相许。
刻完最后一笔，他仰天长啸，声震山谷。
洞中，那三千片草稿突然无风自燃，火焰如金蛇狂舞，直冲云霄。
字成之日：鬼哭粟飞
那一夜，天地异变。
鬼哭：
深夜，荒野传来凄厉哭声。
山鬼、水魅、林妖，跪伏于地，嚎啕大哭。
“完了！完了！”它们哭喊，“人要开天眼了！我们的秘密，藏不住了！”
原来，文字一出，人类将不再依赖口耳相传，不再被蒙蔽于神话与谎言。
鬼魅靠“未知”生存，而文字，将照亮一切黑暗。
粟飞：
东方一郡，粮仓中的粟米突然腾空而起，如雨点般飞向天空。
农夫惊醒，只见粟粒在空中组成奇异符号，又缓缓落下。
“是字！”有人认出，“它在……记录丰收？”
黄帝闻讯，连夜召见仓颉。
“你干了什么？”他盯着那块青玉板，声音发抖，“鬼哭粟飞，这是改天换地的大事！”
仓颉平静：“我造了字。
从此，人类不再靠记忆活，而是靠记录活。”
黄帝沉默良久，忽然问：“那‘死’字，你怎么写的？”
仓颉刻下：
“歺”（è，古“死”字）——像一具侧卧的尸骨，头歪向一侧，气息已断。
黄帝看着，突然流泪：“我看见了风后倒下的样子……也看见了力牧断颈的瞬间……
这字……太真了。”
“真，才是力量。”仓颉说，“文字不是装饰，是刀，能剖开谎言，也能刻下永恒。”
推广之难：从“看不懂”到“学不会”
黄帝下令推广“仓颉文”。
可现实残酷。
百姓一看字，全懵了。
“这‘人’字，怎么像瘸腿？”
“这‘火’字，怎么像叉子？”
“我宁可打结，也不想记这鬼画符！”
连黄帝都吐槽：“你这输入法怎么这么难学？‘马’字八笔，我写得手抽筋！”
仓颉不恼，只做三件事：
办“识字夜校”
他亲自教学，用实物对照：
拿来一只羊，写“羊”字——像羊角弯曲；
点起篝火，写“火”字——像火焰跳动；
指着自己，写“我”字——像手持戈矛，捍卫自我。
编《字源歌》
他将常用字编成歌谣，让孩童传唱：
“日出东方红似火，
月挂西山弯如钩。
人在田上耕五谷，
口在门中说春秋。”
设“字狱”（非真监狱）
他立下规矩：
凡记录部落大事，必须用字；
凡结绳记事，视为无效；
凡毁字、污字者，罚去挖河渠三日。
“字有尊严，”他说，“你踩的不是泥，是文明的根基。”
仓颉的代价：四目失明
造字第三年，仓颉病倒了。
他四只眼睛，同时流出黑血。
医者束手无策。
神农的传人诊断：“他用眼过度，神魂透支。四目观象，观尽天地之形，已超凡人极限。”
仓颉躺在病榻上，轻声问：“字……传下去了吗？”
小风含泪点头：“孩童都会写‘人’‘日’‘火’了。连旱魃，都在石头上刻了个‘干’字泄愤。”
仓颉笑了：“那……够了。”
他抬起手，轻轻抚摸自己的眼睛：“这四只眼，生来不是为看风景，是为看本质。
现在，它们完成了使命。”
七日后，他双目失明。
可他不再需要眼睛。
因为他已将三千汉字，刻入灵魂。
他闭眼，仍能“看见”每一个字的来龙去脉。
他成了人类历史上第一位盲文大师——虽无盲文，却以心“视”字。
今天我们在手机电脑等工具上，用输入法聊天开着视频，语音说着“我想吃火锅”
却很难再用输入法模式：象形-会意-形声三级转换的字，
他刚打“我”，屏幕跳出：
“‘我’字原形为‘手持戈矛’，是否强调‘战斗状态’？是/否”
他点“否”，又打“想”，系统问：
“‘想’含‘心’与‘相’，是否开启‘情感模拟’？是/否”
他烦躁地点“是”，结果弹出108个“想”的变体：
“渴望想”、“幻想”、“悔想”、“痴想”……
他崩溃：“我就想吃个火锅！”
突然，屏幕变黑，一行古字浮现：
“天地不仁，码农长恨。”
仓颉的影像缓缓出现，四只眼睛盯着他：“你嫌麻烦？可你知道，我用了多少年，才让你们能‘想’一个‘想’字？”
他坐在电脑庙前泪流满面：“我知道……
可我们……快忘了。”
仓颉轻叹：“那就……重新学。”
他想着继续学，他着敲键盘，想着，
好，他心想着，默默的在电脑上打下几个字，
文字它不再是工具，
其实它是我们文明的基因。
每一个字，
都是一个古人，
用眼睛、用心、用命，
从世界里抠出来的真相。
‘火’不是符号，
是他们被烧过后，
留下的警告。
‘爱’不是笔画，
是他们在寒冷中，
紧紧相拥的形状。
我们敲键盘时，
手指下流淌的，
是五千年的血与光。”
字在，魂就在
千年之后，仓颉墓前
无碑，无像，只有一块青玉板，刻着那十六字诗。
一个孩童蹲在旁，用小石子，一笔一画，临摹“人”字。
他写得很慢，但很认真。
风过，玉板轻响，仿佛在说：
“写得好，人类，还在看世界。”
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