不知过了多久，那点混着海棠的红影，飘飘荡荡，竟落在了江头镇的飞檐上。
镇上的老人总说，顾家大宅的琉璃瓦刚烧出来时，能映出半个镇子的人影。
早些年，顾家班子还在江湖上漂泊，戏箱里装着的不只有戏本，还有六十四张傩面——有青面红唇，眼缝垂着蛛丝状银线，鬓角插着半截断簪的“离魂仙娘”、嘴角叼着半枚铜钱，白面青须，额心还有一道血痕状裂纹的“撞命赌徒”。
有笑纹如海纳百川，两颊有酒窝状凹点，金面长髯的“四海宾朋”、垂眉带笑，褐面如大地龟裂，发间缀着泥土色珠串的“后土神女”。
面具后藏着几代人的吃饭本事。
那时他们唱的还是正经傩戏，《开山》《探路》《祭河神》，锣鼓声能震落树梢上的积雪。
顾老班主戴着“开山力士”面具翻筋斗，面具两侧各钉着块巴掌大的硬牛皮，边缘被磨得毛糙，随动作甩得耳后挂着的红布条子直拍脸。
眉骨处镶的两圈细铁边，翻到亮处时，铁边映着日光，连眼里的琉璃珠都跟着添了股狠劲。
台下的看客会说，“那神好像真的活了，眼睛里的光追着人跑，不愧是那“开山力士”，浑身都带着股劈山的劲儿”。
锣鼓声从月升敲到日出，台上戴羽冠的“探路灵猿”蹿得比猴儿还高，能从台这头翻到那头、穿蓝袍的“河神祭司”刚站稳，手里笏板一扬，台下就静下大半。
看客们挤在一起，你挨着我我挨着你，连隔壁镇挑担子的货郎都会绕路过来，蹲在墙根下瞅。
有人问他值不，货郎只是咂咂嘴：“顾家这戏很妙哇！那灵猿一蹦，感觉能替我把前头的坎儿都跳过去；祭司一抬手，感觉肩上担子都轻了，啥烦心事都忘到后脑勺去喽。”
戏外的顾家，待人也实诚。
镇上谁家里揭不开锅了，只要揣个空碗往大宅后门一站，保准能端回满满一碗饭，油星子浮在饭上，热乎得烫手。
有赌徒输光了家底，跪在门前哭丧着脸，抽抽搭搭的，管家也会从袖里摸出两吊钱塞过去，眉头皱着，嘴上只说“下次别来了”。
镇上人都念叨着顾家的好。
日子久了，镇上的人嘴里就出现了两个调调。
老人们蹲在茶馆门口念叨，说顾家这泼天的福气，八成是戏里那些神神道道的玩意儿带来的，毕竟人家天天在台上请神敬神，神仙还能不照拂？但也有年轻些的在背后撇嘴，“啥福气，还不是祖上攒下的家业，轮得着他们天天当菩萨么？”
顾家的戏，不光热闹，还有些旁人学不来的门道。
就说那出《傩驱百秽》，镇上早有传言说，这戏邪乎得很“能把缠人的脏东西镇住，那些见不得光的玩意儿，一听戏文就不敢再作妖”。
真要遇上事，那也是奇了——前阵子西头李家娃惊风，整夜哭闹不止，请了郎中也没用，急得爹娘直掉眼泪。
后来请顾家到院角搭了个小台子，锣鼓敲的轻，唱腔也低低的，就唱了半出《傩驱百秽》，当晚娃就安安稳稳睡了，第二天醒了还嚷嚷着要吃糖葫芦。
老班主常跟班子里的人说：“傩面是皮，诚心是骨，皮骨相贴，方能通神”。
这句话传到了镇上，有人说“难怪顾家的戏能镇邪，原来他们对神对人都揣着十二分的真”。
然而，真正让顾家名声大噪的，却是后来那出《杨典娘》。
……
顾家班子先前唱的都是敬神驱邪的老本子，祖辈传下的规矩，一动一静都要有讲究。
偏是那老班主的独子顾承祖，不知是哪根筋搭错了弦，非要排一出新戏，取名《杨典娘》。
这戏怪的很——别家戏班唱人伦苦情不新鲜，可顾家祖辈靠敬神驱邪立的根，偏偏跳过神佛，单讲一个被负心人骗了半载的女子……这倒像丢了自家的魂。
更邪门的是傩面，一般面具是木头刻的，干硬的带股松香气，可这对却总泛着点活物的潮，不是水汽的湿，而是带着咸的润，摸上去竟还有几分温热，尤其是“杨典娘”那半张脸，转动时能瞥见内里隐隐的血肉色，就像把没长好的皮肉糊在木头上，那股说不出的咸腥混着活物般的暖，顺着汗孔往里渗，让人浑身发紧，说不出的膈应。
头回排戏那天，后台的香烛无缘无故灭了三回，敲锣的老汉手也被铜镲咬了个血口子。
老班主骂儿子胡闹，说这戏“沾了不干净的东西”，他却红着眼跟父亲吵：“人间的苦，比神佛的规矩更该被唱出来！”
没人知道顾承祖从哪里听来的故事，更没人说得清那对傩面的来路。
只记得他把戏本子拍在桌上时，手里还攥着两个沉甸甸的木盒，盒底压着一根潮润的长发，颜色却不是班子任何女旦的。
打开一看，那股咸味混着木头味扑面而来，比刚才在后台闻着更呛了些，“沈玉衡”和“杨典娘”的面具就静静躺在里头，像一直等着被人戴上。
那“沈玉衡”面具很是古怪，温润的牙白色木底，嘴角上弯的弧度恰到好处，远看像白面书生的浅笑，偏眼洞嵌着两颗青黑石珠，在日头底下泛着冷硬的茬儿；转脸时才发现，唇角内侧竟藏着半颗锋锐的獠牙尖，就像藏在笑纹里的刀。
“杨典娘”的面具则透着股说不出的凄艳，半张粉面弄得像三月桃花，偏眼角刻着到泪痕，从眼尾蜿蜒至下颌，深的地方如新泪未落，浅的地方已泛出木头的原色；转脸时，能瞥见面具内里的那层血肉色更鲜，好似连刚才那点咸腥都浓了几分。
戏里的情分，倒像是照着面具刻的。
首演那天，顾家大宅的戏台前早已挤得水泄不通，回廊的石阶上都坐满了人，就连戏台旁的老槐树上都爬了三个半大的孩子，就为看顾家这出“破规矩”的新戏。
前半段还暖着——典娘接过沈玉衡递来的玉簪，指尖相碰时，两人藏在面具后的眼神，都带着股说不尽的温柔。
台下看客被这温吞劲儿勾着，有妇人扯着身边汉子笑：“你瞧这黏糊劲儿，哎呦~倒像咱们年轻的时候。”
……
戏演到深处，调子陡地变了。
海棠花瓣是用浸了朱砂的麻纸糊成的，飘落在戏台上时，能闻到纸里透出的脂粉味。
沈玉衡扼住典娘脖颈的那段唱腔陡然变调，咿咿呀呀里混着指甲刮木头的锐响，刚才还笑的妇人早已捂着脸发抖，嘴里念叨“听着像……像喉咙里卡着块骨头，那块骨头磨着喉咙……”
她身边的汉子想扯她胳膊说句“别怕，是戏”，可他却直勾勾盯着戏台，不知是被台上的狠劲慑住了，还是真的听到了什么不该有的响动，他的手僵在了半空，喉结滚了滚，没出声……
末场收尾时，典娘倒在台上，水红戏服以扭曲的姿势拧成怪异的螺旋，而面具从脸上滑落，却露出了底下空荡荡的黑，只有一股暗红从领口透出，像在流动的血。
结束后，台下看客散场时蔫蔫的，有人红着眼圈，眼神空洞的像被抽走了魂；有人攥紧袖子直哆嗦，说不出是害怕还是别的……散场后，卖糖葫芦的老汉数了数，签子上少了三根，却怎么也想不起卖给了谁。
“这戏邪性得很。”镇东的老秀才看完直摆手说：“唱到第三场时，我看见那‘沈玉衡’的手，在戏服底下蜷成了一团，指节错着位往外凸，这哪里是人手啊？”
老秀才话音未落，戏台缝里漏出一缕灰雾，雾里带着‘1979年莫斯科电台的沙沙声’……
可这戏越是邪性，看的人就越多。
镇志里那页被人撕去，现在缺口边缘留着半枚胭脂指印。
没过几日，这出《杨典娘》便传的沸沸扬扬，隔壁县的乡绅都派人来请，传话的小厮眼神躲闪，只说“家主听人说了好几回，说这戏……勾人得很”。
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