１、神农国历山陛下（上）
古人云：“盈极反亏”，这是一条自然规律。一个人到了其事业和功名的鼎盛期，功成名就、一帆风顺后，就会走下坡路。人人如此、氏族如此，伏羲王朝也如此。伏羲氏带领着族人在宛丘定居后，日子越过越红火，食物充沛，人丁兴旺，村落连片，办公大楼巍峨壮观，功劳大大，政绩辉煌，伏羲王朝发展到了鼎盛时期。
“物极必反”，有盛就有衰。不知过了多少年、多少月，也不知什么原因，伏羲王朝又被神农王朝继承了。
不过，神农开国者当上了华夏集团的首领后，似乎并沒有继承伏羲王朝的名号。也许是因为神农这一朝代功劳太大，后人有意将伏羲王朝终结，以他为历史新起点。于是，远古时期一个新的朝代又诞生了，这就是神农王朝。
神农王朝历代君主、根据考古人员考证，分别是伊百氏，连山氏，烈山氏，历山氏，神农氏。神农氏就是炎帝，这是考古界的共识；而“神农氏”就是神农王朝末代的那位君主。如此赘述一下，读者阅读起来就方便了。
伏羲王朝为什么被神农王朝继承了，是什么原因造成的？历史文献没有记载，但朝代已经变更，这是历史事实。
朝代变更这是天下大事，当时肯定是个多事之秋。
那时，伏羲王朝已经分化为重氏、该氏、修氏、熙氏“四大家族”，并掌握着四时令的祭祀大权，可谓人丁兴旺，各家族都位高权重，伏羲王朝应该是更加繁荣昌盛，无比强大。论势力，这一族在当时可称得上是天下第一、无与伦比。为什么却被另一王朝所代替了。究竟是什么原因？“史记”没有记载，使人深思，也给远古历史遗留下一个很大的谜团。这个谜团使得伏羲王朝更加神秘。由于这个谜团，让许多后人、好事者，对伏羲王朝末期产生了各种猜测。
笔者也不例外，梦幻是：
1、因“四大家族”内部争权夺利、引发内讧，分化瓦解了伏羲王朝的实力，让伊百氏等人钻了空子，通过选举，“四大家族”落选了？
2、是伊百氏通过分化、瓦解“四大家族”，然后用武力各个击败而得到了权力？
3、是伊百氏与“四大家族”其中一部分联合、击败了另一部分而夺得了皇权？
4、是“四大家族”其中一族联合伊百氏，击败了本家族各方，还没来得及建国，就暴病而死，大权旁落到伊百氏手中？
总之，伏羲王朝又被神农王朝继承了，已经成为历史事实。都城继续利用宛丘城。
一个新王朝的诞生，刚开始是旺盛的、朝气蓬勃的。宛丘被神农王朝继承后，神农全体子民在新君主伊百氏陛下的带领下，也肯定如此。他们团结一致，同心同德，同甘共苦，积极拓荒增田，种植五谷，发展农业；齐心协力、围剿兽类，获取更多食物；共同修建居室、建设美好家园，社会发展和子民生活越来越好。从古代史学家对这一朝代的称谓“神农”，可证实这一点。
“神农国”时代，农耕已经有了很大发展，从单纯依赖采集狩猎天赐为生，转入开垦荒野，种植五谷，依靠生产劳动、创造财物为生。子民有了住房，学会了耕田种植五谷，开渠灌溉农作物，户户有了简陋的住房和食物积蓄，基本解决了温饱。
又一新王朝的诞生，对人类进化产生了一个飞跃，从此人类进入了农耕时代。
“宛丘”圣都也在伊百氏、连山氏、烈山氏、历山氏四位君主的修复扩建下，更加巍巍壮观。
不过，前面说过，历史发展有盛就有衰，到了神农国末期、历山氏执政时，神农社稷的政治与经济状况又开始不尽人意。按“史记”的说法是：“江河日下，君臣之间离心离德，貌和神离，掣肘，各氏族自保，行事阳奉阴违，各打各的小算盘。外部，东夷集团经常入侵、骚扰神农，抢劫食物、财物。”照这种说法，神农王朝已经开始走下坡路了。
此时，历山陛下年事已高，大病缠身，病魔已经折磨的他肌黄面瘦，皮包骨头，每日只能躺在竹榻上。他已经好久没上朝理政了。
这天天气晴朗，气温不高不低，外面暖和，当沙漏（古时的计时器）漏到子时时，历山陛下便对御侍郎曰：“今日寡人感觉头脑清醒，精神见好，外面又暖和，传旨，寡人要上朝理政，让诸位大巫师、爱卿在巳时准时上朝。”
“喏！”御侍郎应声而去。
御侍郎走后，卧窒内，两位侍女开始忙活起来。有端水给陛下洗手凈脸的，有给陛下准备朝服的。外面，跟班差役也沒闲着。知道了陛下要上朝理政，也赶紧忙活起来。轿椅好久沒用了，上面布满了灰尘，于是乎有用麻布清洁椅面的，有检查椅杠绳索的，有整理自己衣冠的。
半个时辰后，历山陛下被御侍郎、侍女搀扶着走出卧室，坐到轿椅上。
“起驾！”御侍郎一声大喊。立刻四位力士缓缓把轿椅升高。
离开卧室，时间不长，历山陛下被抬到大殿前。
陛下被二位侍女搀扶着离开轿椅，缓缓进入殿堂，坐到大殿龙椅上。
龙椅高高在上，宽敞漂亮。表面装饰的很美，饰物用斑花虎皮，两边扶手用花鹿皮包裹，摆放在大殿的正中。
此时，沙漏已经漏到巳时，神农国的各位大巫师、股肱大臣、将军们便陆陆续续进入大殿内入坐。众位大巫师、股肱大臣、将军们看到历山陛下坐稳后，立刻站起，向陛下行跪拜礼。诸位异口同声齐呼：“恭喜陛下康复，永远身強力壮。”
历山陛下挥挥手，示意他们落座。
稍后，他环视一眼下面，看到座无空席，便知众位大巫师、爱卿已经到齐。于是干咳一声，道：“众位爱卿，寡人已经卧榻数月，无力了理朝政，让尔等多劳了。”话到这里，群臣中立即有一位回应：“尔等不辛苦，应该、应该！”
此人便是老臣重裔大巫师，他在朝廷中专职神事。重裔巫师五十多岁，身材高大，圆头大耳，鬓发已白，满面红光，精神矍铄。
历山陛下听后曰：“今日寡人感觉精神见好，身体有力，让侍郎把尔等召唤到大殿内，一是想念，二是挂念朝政，今日想了解一下神农国近期一些情况，然后与尔等想出计策，应对处理。尔等是国家的重臣，寡人的左膀右臂，都要说真话说实话，不要隐瞒，出现问题共商应对措施。”
“陛下为神农国日夜操劳，劳累成疾，是属下的楷模。”该裔氏首先谄媚道。他中上等身材，四方大臉，鼻高嘴阔，四肢粗壮，双目有神。在朝廷中专职财物。（相当于财政部长。）
“该裔氏大巫师说的对极了，陛下的确是为神农累垮身体的，是我等的榜样。”重裔氏不甘心落后，也立即赞美。
“两位大巫师都说的很对，虎力也是这样想的，我们下臣都要向陛下学习。”侍卫营兵总虎力又敷衍。他铁塔似的身材，虎背熊腰，浓发披肩，皮肤黑里透红，五官端庄。在朝廷中专职军队与防务之事。
“熙裔氏也要以陛下为楷模，对神农国忠心不二，全心全意的为子民着想，吃苦耐劳无怨无悔，为神农国振兴不辞劳累，尽心尽力。”他若比该裔氏矮点，瓜子脸型，不白不黑的皮肤，高鼻梁，大眼睛，双目炯炯。他在朝廷中专职收缴赋税。
历山陛下听了这些奉承话当然高兴，但他今日上朝不是为听这些阿谀之言来的，他是为念念不忘的国事而来的，高兴之后道：“众位爱卿，此时不是赞美寡人的时候，要抓紧时间商讨一下目前的国事。”
一提国事，诸位股肱便缄默不语了。
历山陛下见诸位缄口，不得不开口询问。
他道：“重裔爱卿，你是朝廷中的大巫师，专管朝廷神事一职，现在又身兼社稷平安，（相当于现今的公安部长）九黎王蚩尤三个月前有人弹劾他言语不忠，狂妄自大，轻视朝廷，扬言要改朝换代，有觊觎天子之位的嫌疑，现在表现怎样，此人老实不老实，有没有发现他图谋不轨之事？”
重裔氏是“四大家族”重氏的后裔，他这一族从伏羲王朝到神农王朝一直主管祭祀上天事宜，可以说是老牌的了。现在又兼职公安部长，就更加威风了。他平时与九黎部落蚩尤王交情深厚，沆瀣一气，大概是惜才之，多年来一直是蚩尤的奥援，听到历山陛下点名询问，更觉脸上光彩。于是赶紧调正坐姿，正襟危坐，马上给蚩尤辩解道：“陛下，此言非也。请陛下勿虑，是他狂妄之态惹人非议之言，并非如此，是众人对他的偏见也。”
“这就好，寡人心安了，涉及朝廷大事，重裔爱卿一定要加倍警惕，九黎王蚩尤不是等闲之辈，平时言谈孤芳自赏，桀骜不训，从言论揣测此人，他胸有大志，有野心，骨子里很刚強，又武功了得；但凡这种人都很可怕，不会安分守已，会觊觎帝王位；此人虽然现在没有和朝廷翻脸，直接对抗，但行事已经阳奉阴违，在九黎部落散布朝廷的流言飞语，与朝廷已经离心离德，对这种狡诈之人一定要严防。”
“陛下，蚩尤王的确武功了得，是一位武林高手，据臣覌察，他现在还没有反对陛下、反对朝廷，只是言语放荡，口无遮掩，惹人非议。据说，他苦练武功，是为了对付东夷人，防备夷人来侵犯、来抢劫财物的。”重裔氏又为蚩尤辩驳。
“但愿如此，”历山陛下听后道，“寡人还听细作禀报，此人依仗武功了得，骄横跋扈、欺強凌弱，目空一切，可有此事？”
“回禀陛下，老夫细想，此人是个烈性汉子，平时言语得罪人，是有点恃才傲物之态，谈不上骄横跋扈，更无觊觎天子之心，是他的仇人在嫉妒他，蛊惑人心，诽谤他、打压他，诬陷他。”
“蚩尤王果真如你所言、这就好了，寡人也不想九黎王会变为蟊贼，让朝廷动用军队去剿灭他，这样会浪费朝廷的人力财物，但其人不是忠厚人，言语诡谲、让寡人很不安心，爱卿对他还是要多费心，再派遣细作去九黎部落，暗中多加覌察监视，注意防范，一旦发现可疑，立刻禀报。”
“喏，敝臣记住了。”
陛下道完，然后又嘱咐该裔巫师：“该裔爱卿，你掌管神农财物，要和熙裔爱卿紧密配合，即时把赋税收缴齐全。国库空虚，要精打细算，减少开支。”
“喏，臣记住了，感谢陛下对敝臣的提醒。”
“东夷人又来侵犯我神农国没有？”陛下又问。
“回陛下，”该裔氏道，“上个月中旬，夷人曾经入侵过九黎部落的边缘和大湖的粟陆氏族、山沟里的尊卢氏族，因为还不到收获期，他们只是来探望五谷成熟没有，人来的不多，有六七十人，抢劫的食物不多，只掠夺了九黎部落的六头牛，二十只羊，粟陆氏族的八只羊，尊卢氏族的一头牛、五只羊。敝臣要求侍卫营的虎力将军派遣侍卫营二百士卒去保护他们，在半路上打死了他们三个人和九匹马。”
“夷人太嚣张了，屡次入侵、抢劫我神农国，气死寡人了，打死他们应该，咳……”历山陛下听后动怒了，一生气，痰上涌，咳嗽起来。御侍郎急忙给陛下捶背。
侍郎忙碌了一会儿，陛下恢复了常态，道：“熙裔爱卿，你是掌管朝廷赋税一职，收获将近，你要密切注意夷人动向，保护好乡民农耕收获，确保收获季节不被夷人抢劫，把国库仓储填满，到了冬天，开仓放粮，救济缺粮的混沌氏族、骊蓄氏族和昊英氏族，这几个氏族的兄弟们还笨拙，他们现在还不辨菽麦，对农耕不熟练，五谷收获甚微，一到冬天，便缺少食物、挨饿受冻，朝廷有了库存便可救济他们，让他们氏族别再饿死人。”
“陛下，单靠朝廷救济这不是长久之计，”熙裔巫师听后道，“要赶紧派遣神农子（农业技术员或农技师）去帮助他们，教会他们农耕技巧，管理好种植好五谷，这才是根本之策。”
“熙裔氏言之有理，”重裔氏听后立刻赞成。
“陛下，臣也赞成熙裔氏之言，朝廷赶紧派遣多位神农子去帮助他们，教导他们，让他们快快学会种植五谷的本领，快快掌握生存的能力。”该裔氏也道。
历山陛下听了三位爱卿之言，道：“爱卿所言甚佳，但此时朝廷缺少神农子呀！远水解不了近渴，还是多增加些国库储蓄，到时开仓救济他们为好。”话说到这份上，各位大臣看在陛下体弱多病的情面上，也就不再反驳了。
历山陛下用茶水滋润一下口，然后道：“熙裔氏爱卿，你刚才之言提醒了寡人，现在朝廷急需神农子，但又缺少神农子，寡人想、朝廷要快快培养出一批这样的人材。这个活很重要，关系到天下众人的吃穿大事，寡人想让爱卿你担当这事，为神农共同富裕多费些脑力体力，快快从各氏族中挑选一部分头脑聪明的人子，组成一群人，到田间去观察田地土质、五谷种植、灌溉、除草、禾苗管理技术，从中发现些见识，然后再商量、研究出一套综合经验。寡人听说‘姜’地出了一位神农子，他把‘姜’地搞的有声有色，你们也可以到‘姜’地去参观学习。此人很能干，不怕苦不怕累，夏天顶着烈日，冬天不畏严寒，在田地是举一反三地教授子民种植五谷的技巧。整天忙的不可开交。他带领着当地子民抢墒保墒，把农耕搞的禾苗旺盛，瓜果满地，五谷丰收。你们要去他那里向他学习，把他这些耕作五谷的经验学到手，你们也就变成神农子了。然后再把这些种植五谷的宝贵技术带到各部落、各氏族中，指导那里的子民，传授种植五谷的技巧，让其他各部落、各氏族种植得禾苗也能茁壮成长，五谷丰收。不知熙裔爱卿意下如何？”
“陛下，这事确实很重要，”熙裔巫师听后道，“关系到天下万民的吃穿大事，但这种活应该由专管农事的火正负责，臣不想插手农耕之事，别招惹的火正祝融裔氏不悦，二人有了隔阂。”
飞卢小说网 b.faloo.com 欢迎广大书友光临阅读，优质火爆的连载小说尽在飞卢小说网！，
