两支队伍，朝不同的方向缓缓出发，人们在部落城外的老榆树下告别。
有些成家的兄弟分开，有些父母和成家的孩子分开，原本亲属之间房前屋后相互照应，春种秋收寒来暑往欢聚一堂，现在一旦分别，前路未卜。
一位忧郁的乐手横起骨笛，吹起世代流传的悼亡和祭祀的曲子，一些年老的人脚步蹒跚，泪流满面，不由自主随着笛声低唱：
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀。
姬亶这一路，启程后连续几天严令所有诸人每餐只能冷食，不得遗落任何物品，即使便溺之物，也要带上石铲随手掩埋，要尽一切可能掩藏起族人经过的痕迹。
他特别命令一位名叫隗火的武士，带一小队人殿后检查，抹平车辙足迹，隗火办事认真，不徇私情，深受姬亶信任。
走在姬亶身后的农桑官黎奎，一路上不断手搭凉棚向东眺望，直到泰伯那一队族人终于消失在红叶和白云掩映的秋山中。
他紧打了两下马臀追上姬亶说道，“亶公，大公子那边十分危险，为什么还要给他那些农人匠人，拖累他的速度呢？”
姬亶叹了口气，不由的也抬头向东方眺望，可是早已什么也看不到了。他再看看欢天喜地缠着渠衡玩耍的仲雍，缓缓说道：
“泰伯那一边危险，我们这一边也一样啊，如果我们这一路被北狄人赶上，势必全被抓去为奴，泰伯那里就是周的全部希望，担负周人延续的大任。“
似乎为了抑制住泛滥的感情，他停了片刻，才继续艰难地说道：
“他若没有农人匠人，他怎么落地扎根啊。“
泰伯这一路的行进方式恰好相反，他们沿途抛弃陶器碎片和兽骨，有时一天也不埋锅灶，有时半天里埋下几处锅灶，造成仓皇奔逃杂乱无章的样子。
出发当天一直走到月亮升起，满天星斗，泰伯才安排扎营过夜，他的帐篷支起来不久，就听到外面一阵吵闹和嬉笑声。
走出去一看，是断身虎正被一个女人拉扯，缩手缩脚尴尬至极，周围几个武士和族人一脸坏笑。
细看便是前天断身虎才抢到，宁做奴隶也不跟断身虎，名叫虫华的女子。
说起前晚的事情就十分诡异。
虫华虽然当着众人的面拼命挣扎，但终究是捆绑着，被断身虎不由分说拖到部落围墙的暗影里，大家都知道那里在做什么。
虫华虽然呼叫不绝，但周规矩甚严，既然族长应允了，再不会有人敢去附近张望。
何况终究是不雅之事，大家只是相顾莞尔，鄙视断身虎才是真的蛮族，羞耻之心，连北狄的女人都不如。
奇怪的是，开始的时候虫华的叫声非常恐惧和愤恨，但是不久声音似乎变了调子，就算愤恨还在，但再没有了恐惧，最后终于变成大家熟悉的声音，起伏婉转和唱歌一样。
还真别说，这女人漂亮，唱歌也挺动听的。
第二天一早，再看到虫华，人家已经蹲在井沿边把脸上的乌黑洗干净了，真是非常漂亮的美人，就算在周部落所有的女人中也没人及得上。
她的眼神活泼有了光彩，顾盼之间，明媚动人，没有一丝一毫羞怯之色，仿佛昨晚她被断身虎做那不可描述之事，叫得那么好，周人听不到、记不住一样。
这一天别人都在整理行装家当，他们两个是外来的，没有什么牵挂，一整天都不知他们躲在哪里厮混。
因为断身虎是泰伯的贴身侍卫，迁徙开始后，必须不离泰伯左右，虫华被安排和其他武士女眷一起，这些人走在队伍中心，外围由武士护持。
一整天虫华都在张望寻找断身虎，见不到就不高兴，那正是少女初次有了心上人的感觉。
到了晚上她看到很多武士能回来和女眷团聚，唯独不见断身虎，急得跑到泰伯的牛皮帐篷前来找老公。
面对泰伯，断身虎黑魆魆的脸上竟然也有些泛红，原本是他脸大包天，没羞没臊，现在脸大包天、没羞没臊的人却换成了虫华。
他感觉颜面上有点顶不住，只好向泰伯讲出实情。
是怎么一回事呢？原来断身虎最早逃到熏育部落的地面，正是夏季最热的时候，当时又累又饿，脱得赤条条的，伏在溪边野兽一样饮水。
这个情景被熏育几个女子看见，叽叽喳喳传到部落，说有个妖怪一样的人，长得怎样又怎样的。
也难怪几个女子这样想，断身虎趴在岸上饮水的姿势本就怪异，再加上北狄部落的男子都蓄长发，束起来用骨针别着，断身虎却剪断了头发在肩上披散着。
再就是当时周也好，北狄也好，就算在禹王勘定的所有九州之内，也没人在身上描龙画虎的，偏是断身虎浑身，从上到下刺了两条斑斓猛虎。
那几个女子说他断发纹虎，断身虎的名字就这么来了。
后来断身虎向阿奇赤地借兵，为了显示武艺，更是把他的招牌动作和声效搞得淋漓尽致，由此熏育人更是确认几个女子所言非虚，这家伙果然不像人类。
这几个女子中就有虫华。
断身虎一眼看中了虫华，向阿奇赤地讨要，他老家男女之间风气十分开放，或者说还是自然状态，完全不受约束，有感觉了想要就要。
阿奇赤地也垂涎虫华的美色，却一直没有得手，恨得牙痒，又想拴住断身虎，所以满口答应，不料虫华却坚决不从。
阿奇赤地眼中的奇男子，却是少女心中可怕的妖怪。
无论什么人都能做梦中情人，可是怎么做梦，也轮不到妖怪。
好在虫华也练过两手，宁可上战场，要么战死，要么换取军功脱身。
她的家族很庞大，不肯虫华受辱，阿奇赤地也没办法，只好把她交给漆罕，加入先锋营向周问罪。
断身虎从此和打了鸡血一样拼命在虫华眼前炫耀男性魅力，向来全队士兵一动不动，他便先冲了出去。
可是虫华连正眼都不看他，断身虎越是得瑟，她越是不看他，不但不看他，还专一和别的男人调笑。
前一日被断身虎所杀的熏育年轻人，就是虫华主要的调情对象，这个不长眼的，虫华和他调笑，他竟然还敢挤眉弄眼回应，甚至还动手动脚的。
这一切断身虎看在眼里，一边更卖力炫耀，一边心里暗暗嫉火中烧。
虫华原以为打完周人，领了军功，回家就离断身虎远远的，这可倒好，转来转去还是落在他手里。
这次断身虎绝不再给虫华逃脱的机会，说啥也没用，骂啥也没用，不要说她被绑着，就算不被绑着，十个虫华一起也逃不出断身虎的霍霍。。
等生米成熟饭，虫华感觉断身虎并非妖怪，这个脸大包天的男人，竟然是她在这世上所见所思十几年的天地阴阳，化而成形的另一半，给了她从所未有的感觉。
比她少女想象中的梦中情人还好。
再看看，五官竟然还算端正，就是黑了点，可是黑也可以算优点嘛。
这一下断身虎就成最好的男人了。
一旦这样看断身虎，她就再不遮掩，把自己全交给他了。
滴溜溜的眼光热烈得让人心跳，让人一看就知道她心里想什么。
泰伯笑着示意断身虎可以和虫华回去，现在周遭尚且安全，武士们轮流值班就可以了，并且以后白天行军，断身虎也可以找一小段时间去看虫华。
就算是婚假吧。
断身虎拉着虫华施了一礼，揽在一起去寻找过夜的地方。
从出发开始，长勺鞠即派了两个小队斥候，一在前方探路，一在后方监视阿奇赤地的追兵。
出发三天后，后面的斥候报告，阿奇赤地已经追踪而来，泰伯反而松了口气，这样父亲那一边比较安全了。
但是随后，每天斥候的报告开始令人胆颤心惊。
前一天相差三天路程，第二天少了很多，第三天又少了很多。
泰伯追问斥候中头脑灵活，又最能言善辩叫鱼矢的武士，“你说你说说清楚呀，啥叫很多？究竟每天敌我距离少了多少啊？”
鱼矢抓着头发，结结巴巴比划半天，最后痛苦地表示，它这就不是能说清的事。
因为周人讲距离，向来都是说一个人步行一天或者半天能走多远，比如豳地老家到新家吴山，就是一个半月的路程。
但如果少于半天的行程，这咋说呢，他们语言里就没这个精度。
平时也没什么，也将就过了，但现在是生死攸关的大事，没有就得造一个。
这个世界上，有人特别善于洞察别人心理，有人则特别善于洞察自然变化，还有人两者都很擅长，泰伯就是这样的人。
至少他自己是这么认为的。
泰伯觉得，这个世界上，除了生孩子之外，别人会的他都会，别人不会的他也会，不然凭什么笃定自己能做个好族长呢。
他冥思苦想一整天，然后对鱼矢说：
“你记得咱们豳地老家从祖庙到陶器坊那段路吗？对，就是长满了桑树那段，咱把那一块地方叫“里”对吧，以后你报告阿奇赤地的距离，就告诉我还有多少个“里”那么远。“
从这一天起，鱼矢开始不断地报告：北狄人距离还有300个“里”，北狄人距离还有280个“里”，还有260个“里”。
再后来，别人都听得懂，他自己也觉得麻烦，索性就说还有220里，还有200里。
所以“里”这个计量单位就这么出现了。
泰伯又命令鱼矢，搞清楚北狄追兵是谁带队，这些天都是山路，他们骑兵没有优势，怎么搞的，牵着马还搞这么快？
很快鱼矢的报告回来，听说是赤雷骑。
泰伯早知道阿奇赤地营中有一支特种部队称为赤雷骑，不多不少一千人，由阿奇赤地的侄子穷夷统领。
据说这个穷夷如同天神一样彪悍，手格猛兽那就是小菜，即使徒手面对上百持青铜利刃的武士，也能生杀予夺，行有余力。
曾经有目睹过穷夷武艺的人，也有机会看到渠衡的勇力，一言不发地摇摇头，大有相差甚远之意。
而且据说这个穷夷极擅统兵，赤雷骑在他统领下，攻如雷霆，隐藏的时候，一千兵马，连青草间的草蜢都不会被惊动。
但阿奇赤地早特准赤雷骑不必参与劫掠，赤雷骑是特种作战部队，干劫掠，是大材小用了。
所以泰伯对此人只是耳闻，从来没有见过。
如果是这个传说中的人，那么只有一条路，就是无论如何不能被他追上。
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