13.13骑士精神
临时医院设施尚未完工，苗晓琳就被迫处理一系列心理问题。
这次，是山下最大部族一名农业专家。
经过半年辛勤培育，在三环森林旁开阔地，种下许多树苗，包括杏树、梨树、桃树等。
篝火晚会前几天，该专家已开始与职业农民匆忙移植少部分树苗到山上高海拔地带。
然而，篝火晚会时，僵尸正式进攻，打破了人们全部幻想。
随着僵尸逼近，苗圃即将变成战场。
篝火晚会后，职业农民被迫参加最新内容防卫训练，该专家被迫独自迁徙树苗。
他彻夜工作，没有睡觉，凌晨，民团战士劝说，
“绝大多数树苗没有时间移植，只有放弃。
作为专家技术人员，你受到特别保护，请到山上安全地带躲避。”
农业专家崩溃，大哭：
“宁死，也要与几千株树苗死在一起。”
部族首领出面劝解也无效，不得不命令民团把该农业专家强行架到医院，心理治疗。
原本，苗晓琳内心也煎熬、焦虑、恐惧，出于职业角色，必须假装勇敢，冒充专家。
苗晓琳惦记着与安阿姨聊一聊她画册中连环画的“时间漏洞”，然而，被迫持续忙碌。
对所有部族来讲，农业专家是种群生存下去的依靠，比粮食珍贵一千倍。
苗晓琳简单与农业专家聊了聊，好在，埃博拉疫情期间曾经亲自医治好他，存在信任。
借出帐篷倒水过程，苗晓琳轻声吩咐彭涛，去请另外两个部族农业专家前来劝解。
转身进帐篷前，苗晓琳看到，外面，已经有若干满脸焦虑、躁动不安的患者在排队。
苗晓琳听农业专家倾诉，这半年来，他在苗圃倾注了大量心血。
不同于玉米、小麦、南瓜等快熟作物，果苗需要精心培育几年才会有收成。
此外，山上海拔越高，石块越多，土壤养分变差。
因此，该农业专家格外割舍不下。
交谈过程中，两名其他部族的农业专家前来，一同劝慰，告知，
“半年前，大家都很乐观，认为这里是世外桃源，可以隔离僵尸。
于是，只挑选养分充足的地块播种。
如今，山下种植的葡萄、火龙果等植株也要被迫放弃绝大部分。
威胁降临，大群僵尸与幸存人类处于敌对博弈的严重对抗关系。
周围是炎热广阔戈壁地带，从布达拉山逃走，是不可能的。
目前局势，迫使所有人类结合成集体。
没有选择，只能与命运殊死抗争：生存，或者灭绝。
所以，尽管，我们也痛心所有没到收获期的作物，但必须先把种群生存放在首位。”
听了同行劝说，农业专家稍稍回心转意，向苗晓琳道歉，决定，返回苗圃，独自挖掘，尽量在开战前多抢下几棵果苗，迁移到山上高海拔地区。
苗晓琳送走几名农业专家，见门口排队候诊人员已经增加到十几位。
惊诧，排队人员中竟然有泰勒中尉。
苗晓琳急忙把泰勒中尉请入帐篷，交谈。
泰勒中尉称呼美籍上士斯丹德（英文单词“Standard/标准”）为“司汤达”。
苗晓琳眨眨眼，听出，
“这是法语发音。”
泰勒中尉介绍身世，他是法籍贵族，带四分之一西班牙血统，祖上与亨利四世是亲属。
曾经任欧洲联军连长，被领导错误命令葬送了95%手下，因此，对僵尸怀有深度恐惧。
如今，麾下只声几名老部下，其余，也都是受过战争创伤的散兵游勇。
泰勒中尉承认，
“几个月前，若不是从感染埃博拉病毒被救活，怀着报答心理协助本地民团演练防御，早就动过几百次念头逃离这里。
表面上，布达拉山是大片戈壁荒漠中心一块肥沃绿洲，就像璀璨明珠。
然而，《孙子兵法》讲，疾战则存，不疾战则亡者，为死地。
当然，从战术上，有一小半概率据守布达拉山防御正确。
说不定，逃离后，可能在周边森林遭到上千僵尸围攻。
结果，现在会变成向布达拉山进攻的僵尸队伍中一小支。
所以，战略决策，就像一枚硬币两面，是一场赌博：生存，或死亡。”
看着泰勒中尉眼神闪烁恐惧的目光，苗晓琳理解，
“平日坚韧果敢形象，也是泰勒中尉刻意做出的伪装。”
为了大家生存，苗晓琳只能囫囵搬出掌握不透彻的理论，
“面临生死考验，恐惧，是正常心理。
战争心理学核心并非消除恐惧，而是将其转化为可控能量。
需要向士兵强调，公开承认‘最勇敢的人也会害怕’。
所以，真正英雄，并不是丝毫没有恐惧感的机器，而是能把恐惧转换成力量的成功者。
系统化心理准备可使战场功能性崩溃率下降40%。
如有精力，请尽量利用开战前短暂时间向士兵们做战前动员。
最终目标，是让士兵在恐惧中仍能有效执行任务，同时，保有战后回归正常生活的心理弹性。
希望，之前几个月训练工作中，你已经有目的为士兵进行了动员及心理准备。
压力暴露训练提示，长期处于极端压力下，会造成士兵心理崩溃。
承认，之前几个月，我们都有懈怠，专注于疫情，没认为僵尸真会进攻。
其实，应该早下手，对士兵们进行心理状态调适。
听了你的描述，我发觉，这是一项疏忽。
从现在起，我会联合所有医者和部族智者为大家提供心理服务和情绪宣泄。
另外，战斗中，领导者作用，也非常重要，必要时，以身作则。
目前，我代表普通居民向你们表达，你们是整座山六千多人大群落生存的希望。
你们在，才给了人们精神动力积极装备防御。
这几个月，准备工作卓有成效。”
泰勒中尉点头认可，坦诚讲，
“手下，有些士兵语言不通，交流较困难，需通过士官转述。
不过，感激这里的医者，拯救了一半士兵性命。
作为报答，这几个月，我已经有意向士兵们宣传‘骑士精神’。
鼓舞士兵们为了人类生存而斗争。
当然，我明确宣布，骑士精神，并不是当年教皇鼓动的，‘杀死异教徒不仅不是犯罪，还可以洗刷罪孽，死后进天堂。’
想当年，被蛊惑者，烧杀劫掠，连婴儿都杀。
在中世纪，骑士是仅次于贵族的高等阶级，必须遵守严格道德标准。
其中，不滥杀无辜是基本。
强者，通过保护弱者证明自己，而不是欺凌弱者。
就像中华文化中侠客精神一样，面临种群灭绝威胁，总要有人去冒险。
希望，骑士精神（或称侠客精神）依然还有存在价值。”
苗晓琳坦诚讲，
“其实，我本是生意人，只是偏巧祖上有医学传承，才耳熏目染了解一些专业词汇。
心理学，也都是临时抱佛脚向手机学习的。
然而，从数学模型上，布达拉山类似太阳系地球文明环境。
就像逃离布达拉山，必须冒死穿越上百公里炎热戈壁荒漠一样艰难……，
在地球周边，几光年之内，没有可生存的落脚点。
一旦人类面临生存威胁，地球则立刻变成‘疾战则存，不疾战则亡’的死地。
这种情况下，大家命运被牢牢捆绑在一起，无处可逃。
为了生死存亡，没有选择，只能联合起来，抗争到底！”
泰勒中尉思索了一会儿，点头认可苗晓琳观点，告知，
“感谢你聆听我的倾诉。
我理解群众对我们的嘱托。
开战前，我会把骑士精神向每一名战士表达。
骑士美德：荣誉、牺牲、谦卑、英勇、公正、诚实、怜悯、宽容、正直、忠诚。
战斗口号：保护儿童，保护未来。”
泰勒中尉告辞离去。
苗晓琳心中清楚，
“自己意识能量不够，凭干瘪语言，影响不了泰勒中尉精神能级。
觉醒或沦丧，全靠他自己选择。”
送泰勒中尉离开时，苗晓琳看到，帐篷外已经排队几十人，急忙委托查韦斯，
“请去洞穴帮我把手机和手摇充电器取来。
情况复杂，有许多问题需要向露西请教。
猜想，又将面临连续许多天工作了。”
查韦斯离去后，苗晓琳仔细观察了一下候诊人员表情，见绝大多数是焦虑与恐惧，委托彭涛在帐篷中疏解心理，
“你装模作样倾听他们倾诉就是了。
他们把内心情感说出来，压力释放，心情自然缓解。”
之后，苗晓琳离开临时医院，去二环森林上方的后勤指挥所。
通过与泰勒中尉交谈，苗晓琳意识到，
“对僵尸的战争，必然是一场残酷消耗战。
必须做好持久战准备。”
在后勤指挥所，苗晓琳找到妇女联合会一名骨干，简要介绍了局势，
“由于敌强我弱，战争，不可能速胜；
此外，地形决定，大家无处可逃，只能顽抗到底。
所以，大家面临旷日持久的消耗战。
必须做好持久战准备。
目前，妇女联合会需要组织人手为所有参战人员准备食物；还要组织人手为伤员提供护理；还要单独划拨一批人员在后方集中照顾老弱病残。
特别，请帮我联系后方所有不能参战的人员，凡是专业宗教人士，包括穆斯林、东正教、天主教、基督教、佛教、萨满教、锡克教等，连同部族内被尊称为智者、贤人等文化人士，都请到临时医院集合，咱们需要建立一支心理救援队，为卫士提供服务……。
此外，如果有能歌善舞的文艺女士，只要愿意做贡献，请组织一批文工团。”
见周围几名妇女联合会人员全部面露恐惧，苗晓琳无奈，补充，
“对于僵尸，如果他们承认失败，大不了放弃到嘴边的鲜肉；
而对于咱们，如果放弃抵抗，不仅全部丢失性命，连天真的儿童都会被消灭。
所以，没有选择，只有全体动员起来，战斗到底。
保卫布达拉山，保卫共同家园，不仅仅是成年男子的事情，是所有人责任。”
返回临时医院，苗晓琳赶上医者联盟集中开会。
苗晓琳表达了自己对持久战的判断，得到一致认可。
于是，医者们自发分成三组，分别由三个领导管理，排好时间表，准备轮换工作。
之后，苗晓琳起草了简单的心理疏导方法简介，逐一接待来自各部族的宗教人士和智者、贤人、文化人士等，交流，
“要做好思想准备。
战争，不仅是物理对抗，更是心理较量。
心理因素对战争进程及决策有渗透性影响。
所以，大家必须以部族或宗教权威身份站出来，为所有卫士鼓舞精神。”
苗晓琳提议得到所有宗教人士及文化人士认可，编组后加入心理救援队。
苗晓琳根据医者联盟分组将心理救援队分成三班次，委托三个领导，轮班工作。
节气上，极夜即将至。
天色，迅速暗下来。
远超苗晓琳预期，查韦斯从住处取手机及充电器用了4个多小时。
拿到取来的手机及充电器后，苗晓琳发觉，查韦斯眼神迷离，注意力无法集中。
彭涛从帐篷中被替班换下来，见查韦斯神情，询问原委。
查韦斯如梦方醒，仔细回忆了一下，断断续续描述，
“刚刚，经历了奇特经历。
似乎，中间有两三小时我没有任何记忆。
之前，是白天，在洞穴门口，我见桑都鬼鬼祟祟，持刀接近，怀疑他对苗姐干坏事。
于是，上前阻拦，盘问，看神情，桑都被精神控制了。
我担心他做坏事，尝试用摄心术制止他。
一度，我感觉似乎成功了，桑都行为失去目标感。
只是……，可能是昨晚没睡好，大脑有些不清醒。
我询问桑都，谁指使你干坏事？
然后……，
我一转头，突然，看到了一名蓬头垢面中年女子，模样阴森可怖！
她，对我一笑，我立刻忘记了一切，包括，她的模样，全变模糊了。
唯一记得，她满嘴牙齿很黑，左下一颗门牙，是亮银色假牙，感觉是中世纪女巫样子。
然而，奇迹发生了，她试图精神控制桑都，不生效。
桑都已经呆若木鸡了。
之后，她表情恶狠狠，试图精神控制苗姐邻居安阿姨。
我记不清细节了……，
突然，周围，是强大气场！
似乎，安阿姨可以漂浮在空中！
安阿姨双手张开，像巨大十字架一样升起在空中！
中年女巫大惊失色，后退，坠入悬崖下。”
彭涛满脸惊愕，以难以置信目光看着查韦斯。
查韦斯继续描述，
“奇怪……，瞬间，记忆断片！
从女巫从悬崖边消失，到我转到悬崖下，天色已黑，似乎，过去了两三个小时。
悬崖下，根本没有尸体。
但黑暗中，似乎，有一处碎石上，被压了一个人的形状。
难道，老巫女没有被摔死？飞走了？”
彭涛听了，摸摸查韦斯额头，忍不住笑起来，
“你也没发烧啊！
是昨晚害怕，一夜没睡好觉吗？”
查韦斯苦笑，
“我也搞不清楚，像在梦中。
顺手，用手机拍了张照片，你们看，这里，碎石上，是个人形凹痕。
但既没有人的尸体，也没有血迹。”
苗晓琳认为查韦斯在描述梦境，感谢了彭涛、查韦斯，要二人尽早休息，之后，认真请教了露西战争心理学。
露西提示，
“战争，是社会化行为，需结合动态环境与心理韧性分析个体感受。
战争四大驱动力：
攻击性转移：将个体攻击性转向外部敌人。
自我仇恨投射：将自身缺陷归咎于外部群体。
生命无意义感：通过战争赋予存在意义。
群体归属需求：战争强化集体身份认同。
饥饿、缺觉会放大战争恐惧，后勤保障与心理干预同等重要。”
于是，苗晓琳找到了工作动力。
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