虽然心里已经举起了白旗，但还是不想认输，所以我用了一个共性之中有特性的模糊说法反驳齐珏，说道：“虽然你的说法很有道理，我找不到反驳的点，但是凡事不能太绝对了”。
墨雨接过我的话说道:“卫哥，玉姐姐说的没错，你说的凡事不能太绝对也有道理，但是现实的问题是可乐两位姐姐是否就是你认为的凡事不能太绝对的两个人，如果她们是，在她俩身上只能验证你的观点是正确的，但是，这只是她们两个人的选择，不代表玉姐姐和齐家传统的选择，所以我觉得玉姐姐说的可能更有代表性”。
墨雨这么一说，我有点生气，我不知道墨雨是聪明、还是傻，我的目的是打消齐珏把可乐两人收进房里的念头，墨雨难道不清楚我的想法，或者分不清好坏。墨雨看我板着脸没有接她的话，知道刚才的话惹我生气了，调皮的吐了下舌头，不再说话。
齐珏也知道我生气了，安静了下来，我则憋着一肚子气。管仁他们的车就在前面大约五六百米的地方，这时已经过了永州快到衡阳高速公路服务区，离服务区还有几公里的地方，管仁打开了右转向灯提醒我要进服务区休息。
接近服务区入口，准备减速的时候，齐珏说道:“别进去，我给管仁发条信息，到下一个服务区再加油休息”。
齐珏这么一说，我重新提速，车子呼啸着冲过了服务区入口，我问齐珏这是何意?
“让两个丫头多疯一会”，齐珏笑着说道:“你一进服务区，管仁肯定会把两个丫头赶到这辆车上来，不让他如愿”，齐珏说完哼起了一首时下很流行的歌。
就这样，一路上我再也没有见到管仁开的那辆车，过了长江，夜已经深了，我把车停到一个服务区，在车上休息了几个小时，天开始亮的时候重新上路，大约中午十二点半，我把车开进了淅川一家宾馆的停车场。昨晚管仁连夜赶路，天没亮就到了淅川，已经订好了宾馆并且发送了宾馆的地址给我们。可乐和申剑都在宾馆的房间里，申剑说管仁安顿好就出去了，我知道管仁去联系安排到淅川和荆紫关的信使，等他的消息便是。我随便吃了点东西，倒头睡了一觉。
一觉睡醒已经是下午四点，管仁还没有回来，我觉得与其在宾馆里干着急，不如出去逛逛淅川县城。
淅川县城不大，有一条河穿城而过，年关将至，前来办理年货的人把县城的商业中心和批发市场挤得水泄不通。我们沿着热闹的人民路向西看到了一组古建筑，走近一看是淅川县博物馆。我们都喜欢历史文化，很自然地走进了博物馆。博物馆的面积不是很大，馆藏文物却很丰富，石器、骨器、绘画、兵器、铜器、玉器、铁器、金银器、钱币、瓷器等均有展示。代表了淅川悠久的历史，灿烂的文化。
出了博物馆，天已经黑了下来，我们想找个地方品尝一下淅川本地的美食，拿着手机查了半天也没有找到合适的地方，我灵机一动，拦了两辆出租车，让司机带我们去吃当地的特色美食。
司机建议我们去品尝一下丹江口水库的全鱼宴。我品尝过天目湖的全鱼宴，至今想起鲜美的味道还会口水直流，我想同是水库鱼一定非常鲜美。于是出租车把我们拉到了丹江口水库旁边一家名为铁锅炖的农家菜馆，菜馆规模不大，门头和内部装潢非常普通，但是门口不小的停车场里挤满了各种豪车，说明我们来对了地方。
丹江口水库离县城有段距离，我担心回去打不着车，就让两个司机打表等着我们，让他们也在这里吃饭，费用由我们报销。安顿好司机，我们来到一个有点简陋的包厢。赶了一天的路，铁锅炖的菜品的确不错，尤其那锅招牌铁锅鱼，鱼肉鲜滑爽嫩汤汁鲜美，和名满天下的天目湖鱼不遑多让，遗撼的是这里的酒水没有一款能配得上这一锅鲜美的水库鱼。
吃完饭回到酒店已经九点多了，下车的时候，胸前的玉佩突然发出了悦耳动听的一声，走进宾馆大厅的时候又响了两声，我下意识的停住了脚步，向四周看了看，在一群人中间，我发现了似曾见过的一张脸。
“卫国兄弟”，熟悉的脸庞，但是想不起是谁的老者叫出了我的名字，我愣了一下，他却向我伸出了手。
我握住了他的手寒喧了几句才想起他的名字，“越古今，越专家，你怎么在这里?”
“越古今?”齐珏等人惊讶地看着我，越古今这个名字，不但姓氏稀缺，名字更是不像一个人名。
我松开了他的手说道:“越专家，今天可真巧，一个多月前我还向以前的同事要过你的联络方式，但是他没有回我”。
“我也一样”，越古今笑着说道:“上次开会的时候，你的那番话真是当头棒喝，所以一直想找个机会和你深入探讨一下关于运河文化的话题。可是当我再次去公司参加方案讨论的时候，公司领导却告诉我你已经离职离开了公司。这样吧，我先送送几位朋友，方便的话去我房间，或者我去你的房间，咱们好好谈谈”。
“还是去你的房间吧”，我觉得身边有几个好奇的妖孽，还是到越古今的房间里去聊比较靠谱。
“好，我住在8302房间，一会见”，越古今说完快步穿过大堂向宾馆大门走去，在门口和一群人聊着什么。我带着齐珏几个人回到了房间。
刚进入房间申剑就问道:“这位越古今是什么人？此人气度不凡，虽然已到耄耋之龄，却声如洪钟，脚步铿锵有力，一看就非平凡之人”。
“没错”，我点了点头说道:“他是国内知名的文史专家，年龄应该在八十上下，以前上班的时候有过几面之缘，没想到在这里能遇到他”。
墨雨低下头思索了一会说道:“我想起来了，越古今就是天水那个中华易学研究会的第一副理事长，你当时想见他，结果被人拦住了”。
齐珏接过墨雨的话说道:“是他啊，后来你不是让同事帮你找他的联系方式吗?”
“别提了”，我苦笑着说道:“赵辉这小子可能记恨我抢走了他心中的女神，我留言让他帮我找一下越古今的联系方式，结果连个信息都没有回我”。
“这样吧”，我接着说道:“一会我去越古今的房间和他好好的聊一聊，天水成立的中华易学研究会拉着他的虎皮扯大旗，说明他在易学方面有一定的名气。后来雨儿在网上搜索他的信息却连有用的信息都找不到一条，当时不是还怀疑他可能是国家保护专家名录里的人。我一直对五方之间寻阴阳和易者可测这两句话耿耿于怀，说不定他就是我们要找的易数大师。你们在房间里等管仁，我和越古今聊完再确定下一步的行动”。
因为是去见越古今，墨雨没有阻拦。于是我离开房间来到了越古今的房间，门没锁我推门走了进去。
越古今给我泡了杯茶，问我前一阵子找他有什么事?
我把天水的遭遇简单说了一遍，然后问道：“他们拉着你的这张虎皮招摇撞骗，说明你一定是易数方面的专家了?”
越古今谦虚地说道:“专家谈不上，略知一二罢了。中华易学研究会其实是一家保健品公司举办的活动，他们想通过易学这个中国传统文化的瑰宝来为他们的产品披上一件传统文化的外衣，我拒绝了他们的邀请，谁知道他们还是打上了我的名号”。
“怪不得，我说认识你，想要见你，他们拦着不让我进去，而且还有动粗的架势”。
“当然不能让你进去”，越古今笑了笑说道：“他们把我的名字写到第一副理事长的位置上，肯定会有一位假冒的越古今站在台上装模作样的给台下不明真相的群众讲易学，然后再把易学的一些理论和他们的产品生拉硬扯的扯上关系。你进去一看台上的越古今不是我，他们的戏不就演砸了”。
“你说的对，以我的性格，看到有人冒充你招摇撞骗，肯定会揭穿他”。
“随他们去吧，这种事情太多了，想管也管不过来”，越古今叹了口气说道：“别说一些居心不良的人会这样干，就连一些真正搞文史研究的人也被商业化洗脑，处处讲钱、讲效益，文史研究哪有那么多的效益可讲？”
我理解越古今心中的感慨，说道：“其实也能理解这种做法，商业社会的法则就是价值评价，而价值评价又依据受众的喜爱程度，这就是一些明星站在台上讲几句话、唱几首歌就能获得天价出场费的原因。而一些埋头做研究的人，他们的贡献绝对不是歌手和戏子可以相提并论，但是他们得到的价值评价和他们创造的价值一点都不匹配。造成这种现象的因素除了价值评价的难易程度不同，另外一个根本的原因是需求导向的商业化，虽不合情倒也合理”。
越古今点了点头说道:“正如你在桥梁方案论证会上说我们这一代人要创造属于这个时代的运河文化，丰富运河文化的时代特征，并且让这种文化传承下去。一个满脑子都是金钱的人怎么可能创造出有传承性和生命力的文化，即使创造出来也会昙花一现长久不了，更别说传承下去。就像时下流行的传统文化热，雨后春笋一样出现的各种讲坛等，表面上在弘扬传统文化，实际上都是在用传统文化变现，如果即有的文化都能变现，谁又愿意发展和丰富我们的文化”。
我觉得有些跑题了，没有接着这个话题聊下去，直奔主题问了越古今一个易学方面的问题：“有人说，精通易学可以预测一些事情，当时找你就是想了解一下易学能否检验人与某种事物之间有无必然的联系，或者说是否存在相互依存的关系？”
“你认为呢?”越古今没有直接回答我的问题，而是把皮球踢回给我。
“我觉得可以”，我看着越古今的眼睛说道:“在我看来，易学既是世界观，又是方法论。作为研究、理解自然的一门学科，易学应该可以揭示事物之间的某种联系，万事万物相互依存，并不存在孤立的事物，我觉得精通易数的人有可能看透人与事物之间特定的依存关系”。
“比如你身边年龄一大一小的两位姑娘，都是你的女人吧?”
“靠”，我吃了一惊，问道：“这你都能看出来?”
越古今点了点头说道:“男人和女人如果有了肌肤之亲，仔细观察就能发现这种关系。如果两个人正在恋爱还没有发生关系，也能看出男人和女人谁是真心，谁又是假意。其实学习易数首先要学会观察，其次才是易数的应用”。
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