如果
把人一生的行为，
所在，
全部串联起来，
人并非是人，
而是一条十分长的长虫。
人在这条虫上的一切，
都是固定的，
却又是不固定的，
上一秒的你，
和念出这一段话的你，
并非是你，
你不过是应验这条长虫下的你。
现今所规定的改变，
并不能定义你的存在，
唯有时间，
时间才是衡量这一条长虫的唯一度量。
大罗洞观就是站立在这个层面之上，
当然这并不是穿越时间，
让谷畸亭能够随意的穿梭过去和未来。
而至于怎么才能够超越时间，
在王也对战马仙洪的时候，
其实就已经做出了一些介绍。
王也使用乱金柝；
将马仙洪控制住，
然后用龟蝇体来进行进攻。
因为乱金柝将马仙洪；
控制到了另外一个时间，
茫然进攻马仙洪的话，
自身会被震退出去。
所以只能用龟蝇体；
将自身也调整到跟马仙洪一样的时间节点中，
才能成功将马仙洪的法器击破。
这其实就是大罗洞观；
比较片面的体现了。
而大罗洞观中，
观就是其中的法门了，
内观到了极致，
可以控制自身的意志和精神，
而观外物达到了极致，
那也就是能够真正的看清世界了。
它虽然不能改变过去，
却可以改变现有的因果，
从而达到真正的掌控时间线。
其实了解了大罗洞观的一些本质因素后，
当初谷畸亭失踪的事情，
也就能够解释清楚了。
他在被围攻的时候，
看破了当下时间的变化，
从而让他进行了一些改变，
让谷畸亭原本被抓的因果消失。
最后术字门也就无法抓住了谷畸亭，
因为他们看到的谷畸亭是上一秒的谷畸亭。
在原本的时间节点上，
就是他们出手，观察到的谷畸亭，
已经消失不见了，
因为他破坏了原本的因果。
将这一条长虫中的，
那一刻的自己剥离了出去，
观察到周围的大罗世界，
以观的法门让自己被动消失，
至于为什么术字们的胡图会发疯，
以术字门的手段，
内景，
是唯一的解答，
八奇技所涉甚大，
而胡图贸然内观，
想要找到谷畸亭消失的原因。
但因为因果过于强大，
胡图自己的能力；
无法将其破开，
反而自身的意识被吞噬，
这才导致了胡图的发疯。
与武当山那几个走火入魔的师爷一样，
陷入了自己的内景中，
对于内景的介绍，
在之前诸葛青、王也和张楚岚一起进入的时候，
而除了对于时间节点的猜测之外，
还有就是猜测大罗洞观；
是出阳神的一种极致了。
比如王也当初遇到的假刀疤脸，
其凭空消失；
就很符合出阳神的特征。
但是出阳神本身的概念，
是灵魂强大到一定程度的表现；
并且这也是全真道家的手段。
但谷畸亭这个人，
设定上是一个家传术士，
修习的是某一种法术，
跟出阳神本就没有太大的关系，
所以这一点很可能；
也不太和大罗洞观相符。
所以很明显，
张上清认为谷畸亭并没有身死道消。
而是存活在了另外一个；
时间节点之中。
并且时间节点；
也并不只有两个三个，
而是有无数个存在，
每一个细小的变化，
都会对应一个时间节点。
谷畸亭能否找回正确的时间节点；
也是个很大的问题。
所以，为什么王也会被谷畸亭找上？
龟蝇体，乱金柝。
便是最好的答案。
谷畸亭想要通过王也回到这片空间，
回到正确的时间节点。
这些念头只不过一瞬间，
下一刻，
张上清须发皆张，
目露凶光，
杀意弥漫。
“大差不差。”
“无法用山河印的禁制限制的，”
“据祖师所说，”
“唯有已经不在此片空间之下的。”
“那就没错了。”
右脚猛然踏地，
身后禹步踏罡步斗图，
七星流转，
似有无上神威。
张上清大致能够推断出，
谷畸亭此次的出现，
目标或许就是自己身后的高钰珊。
上面说过，
能够练成大罗洞观的，
还有一种方法，
就是出阳神，
结合高钰珊的先天异能对电磁波的敏感性。
张上清猜测，
八奇技并非是一种技法可以领悟触及的。
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