李世民举报李建成和李元吉乱搞男女关系就代表着真正的玄武门之变就来了！
有了某位义士的嘴替提供的“医疗”李世民现在不但举报太子党乱搞男女关系，还同时举报太子党打算把秦王府的人都带去战场主要是为了完成长安城空虚！
好让他们引突厥南下，逼迫李渊退位！
忠诚不绝对，就是绝对不忠诚！
哪怕李渊和李建成，李世民是父子关系都一点不妨碍李渊对自己的两个儿子抱有戒备心！
这皇位谁不想坐一坐？
某位嘴替说他杀人的原因是因为支脉重投主脉的见面礼被抢了，李渊觉得李道明虽然身份存疑但是见面礼绝对是有的！
敢碰瓷皇家的人怎么也会准备点见面礼的！不管真假见面礼绝对有！
悉达多本多的舍利子，老子本尊原版《老子》青铜雕版一套，先秦时期主脉和支脉来往信件原件若干！
东西虽然不多但是绝对价值连城！
出门比家世比人脉的年代能够间接证明李氏皇族是老子嫡系的证物绝对是李唐正统性的重要证明！
别的不管真假这几样东西太子一定要拿回来！这里面的水太深太子拿捏不住，还是让朕自己把握为妙！
李渊宁可相信“义士”的胡言乱语在没有和太子通气的前提条件下就让太子把东西交出来就能够看出李渊再一次动摇了！
伟人对李渊的评价是：遇事无断制！一点不假。
保太子的裵寂哪怕起夜了五六次都没有察觉到异常，可以看出李世民准备的有多充分！
就在秦王功亏一篑的前夜，裵寂这个李渊形影不离的老兄弟最放松的一刻，抓住时机挑拨离间！
没有了裵寂的提醒李渊果然上头了，深夜两封圣旨直奔太子府和齐王府。
和原本历史上的不一样，李世民诽谤乱搞男女关系只字未提！取而代之的是“义士”被抢夺的见面礼！
所以没有了李元吉联系太子先下手为强怼死老二的建议，也没有让老大称病不朝的建议！
有的只有老大李建成抱怨李元吉：有那种好东西为什么不交给你哥我？那是你能够把握的住的吗？你是不是想造你哥我的反？
李元吉：王德发？
这就是有前科的人为什么不能再次融入社会的问题所在！
就连自己的父亲和大哥都不信任自己而信任别人！
李元吉自己贴进去一个副将宇文宝获得了什么？
一种发芽了的根状物！自己的战马吃了之后直接被毒死了！还有一种不知道什么来历的种子还有另外一个看不出什么东西的树苗！
哦对了，还有个奇怪的四轮车！以及车上杂七杂八的东西！
李道明如果在现场一定告诉李元吉：那是老子千辛万苦抢过来的补给车！
车上有准备补种的橡胶树苗以及玉米土豆！杂七杂八的东西有可能是点四五六发弹巢的柯尔特巨蟒左轮手枪。
抢过来的某国产智能手机花威一部，AK47一把而已！
皮卡的车斗上面似乎有一个全新的铝合金枪箱，被追的太紧李道明没来得及看是什么枪。目测应该是把狙，没有子弹连烧火棍都不如李道明跑路的时候都懒得去拿。
。。。。。
高士廉又一次来到了监狱，确认过眼神夺嫡已经到了成败在此一举的程度了！
当然高士廉从来没有明示或者暗示过李道明，只是不能妨碍“义士”通过高士廉略带惋惜的眼神中看出来李世民已经到了“告家长”的那一步了。
魏征的到来没有人感到意外，这位不止一次的劝说过“义士”服一声软自己绝对保证“义士”安全。
“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！
魏公，不要再劝了！你看我的祭品都给自己准备好了！您的恩情我记住了！如有来世，定有所报！”
李道明指着自己已经混合均匀的硝糖烟雾弹粉末如此对魏征说道。这个真正具有文人风骨的铁头男李道明相当敬畏！
魏征觉得“义士”一身风骨相当的类己想到齐王否认抢夺了见面礼之后，太子的暗示潸然泪下！
魏征也不觉得义士说谎了！这可是比自己还要有风骨的义士！有就是有没有就是没有！
那个不当人子的齐王到现在都拒绝承认抢了别人的东西！当自己眼瞎？光是那辆特殊的四轮车就不是凡人能够制作的！
何况其它宝贝？
“舍身取义，舍身取义！魏某不如公远甚！义士还有什么未了心愿可由魏某代劳？”
魏征心痛自己的蝇营狗苟！可是自己何尝不是上有老下有小？太子示意让自己亲手送义士上路魏某无颜面去见列祖列宗了！（狱卒甲：知音啊！）
“魏公，还请帮我安葬我的两个忠仆。年长的那个叫忠伟，年弱的那个叫忠成。忠氏护我李氏将近千年如今血脉断绝，是我李氏愧对他们！
如果可以帮我多准备些竹筒，我好把这些祭品装起来。分三份给我那两位发小每逢年节都烧一些吧。
也只有您能做到了，拜托了。”
（魏征原来是窦建德的臣子，砍窦建德的时候只有魏征去送行。人品比某义士硬多了！
按设定忠氏的确算是李道明家的仆人，李道明家当土老财的时候忠氏就是李家的仆人，李太爷那一辈当叫花子忠老太爷都跟着一起当叫花子。李爷那一辈进庙当了和尚忠爷也跟着一起。
李道明忠伟父辈们的关系就一直是发小了，后期属于两家人互帮互助关系。
当然李道明靠着拳头从小就把忠氏Brother收了当小弟。）
脑子里面两股不属于自己的记忆又有了造反的趋势，李道明恶狠狠的对那两股记忆说道：某人说好吃不过饺子…还有某人，老婆虽有千般好，不如弟妹…
灵肉分离的感觉顿时消散！
果然，再正经的人谁心里还没点阴暗面啊！
在读博士？化工大佬？
嘿忒！两个狗东西，你们当初初高中的数理化还不是老子辅导的？老子英文差怎么了？老子对两个弟妹都有过想法怎么了？咬我？
谁TM没有点阴暗面？
魏征看着义士似乎陷入了往昔的回忆里面不可自拔，捏了捏袖子里面的瓷瓶。下定了决心自己无论如何都要为义士再求告一次！
如此义士杀之不祥！
哪怕是深夜魏征想要弄点竹筒来都易如反掌，高士廉能送祭品自己就不能送点装祭品的竹筒了？
硝糖混合物加棉绳或者麻绳就是不错的导火索，材料刚送过来那会就已经备好了！
无论是高士廉还是魏征看着李道明一个人在独自制作给自己的“祭品”从容不迫的样子的泪如雨下！
魏征敬佩的是义士真正的视死如归！
高士廉同上！自己虽然没有和义士说过计划，但是明天攻打芳林门那是真的九死一生！
一截竹筒一段导火索，装上硝糖混合物破布头一塞一个土烟雾弹就完成了。辛好不是制作硝糖固体火箭推进剂，不然还得给材料提纯精准配比还要控制药型麻烦的很！
文人风骨这东西有时候让人讨厌到极点，有时候让人爱到极点。
两个文化人在李道明背后一直背诵《孟子·告子上》如泣如诉的表达鱼和熊掌之间复杂的关系。和如何取舍！
馋的李道明口水都流下来了！
“呲溜。”义士吸口水的声音被人误会是年轻人对生最后的眷恋！
“生我所欲也…”高士廉和魏征背诵的声音更大了！
狱卒甲这个能一边抽李道明一边自己痛哭流涕的家伙直接哭晕了过去！
“孔子曰仁，孟子曰义。我李氏讲的是德与道！
道和德的关系实际上是一体两面，可以描述为“隐”跟“显”的关系，道的显现是为德，德的内在是为道，故而德就是道，道就是德。
《道德经》曰:“道常无为而无不为”，又曰:“上德无为而无以为”。“德”是对“道”所展现的事功来说的，比如立的言，立的功，造福一方，流芳后世等等，“道”是对“德”所承载的规律来说，比如通天地，通古今，懂的恰到好处，懂得进退。
真正的有德之人一定得道，真正得道之人必然有德。真正有德之人，世俗不一定认可，真正有道之人，世俗也不一定能发现，所以说“上德不德，是以有德”，“中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之”。
道和德合起来说可以更全面，否则修习者容易偏执一段，或一味追求虚无缥缈的“道”，或一味追求世俗眼中的德。
而追求道德的过程中法是客观存在的，法是因德而生，也是探索道的重要工具。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这是我爹教我的道理，我没有悟透还请两位先生帮我传下去。”
一个生儿育女的和尚会点《道德经》很正常吧！他的幺孙加上初高中政治上的内容胡乱补充一下也没毛病吧！
所以在留下了“家学”之后慷慨赴死也就理所当然了对吧！
至于什么“蚩尤危机”什么的是一代代家长们用来劝学的幼儿读物也就是客观存在的对吧！
幼儿读物加点神神叨叨的东西自然无可厚非！黄帝他老人家还能驭龙殡天呢，李家家学不加点料怎么可能对味？
我老李家就是地道！
至于李道明的最后“遗言”有没有烘托气氛的因素在里面那是必须的！
气氛都烘托到这里了，不听个响怎么行？
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