地宫中。
始皇嬴政带着蒙恬和赵高刚刚抵达。
没错。
这次蒙毅由于要负责茂陵之建造，所以没办法陪同始皇的秘密出行。
嬴政索性叫来了同为心腹近臣的蒙恬……
蒙恬现在位居九卿郎中令，掌宫殿掖门户诸事，本职工作就是负责皇帝陛下的安全。
当然。
嬴政会让蒙恬陪同，根本原因还是后者与他一起长大，不仅仅限于君臣关系。
蒙恬和蒙毅两兄弟，是嬴政真正意义上的左膀右臂，所以云梦山中的秘密，蒙恬才有资格知晓。
而蒙恬此番自然是刘姥姥进了大观园，看啥都稀奇！
他原本以为皇帝陛下是宫里待的闷了，遂秘密出行打猎散散心，亦或者祭祭祖，却没想到……
堂堂皇帝陛下竟然一头扎进了地道。
当时蒙恬只觉得自己脑瓜子嗡嗡的。
直至来到了地宫之中……
蒙恬再联合前面推行的国策，终于明白过来了皇帝陛下此行的目的。
嬴政始终一句话没有多说。
蒙恬也未曾多问半句。
同龄君臣的两人，有着更多的默契。
而中车府令赵高自从进了地宫之后，则是罕见的主动抬头四处瞧了瞧。
赵高离开了半个月，少府工匠们依旧会每日完善地宫之中的细节构造。
相比于半月前的较为简陋。
今天的地宫，已经有了内敛奢华的陈设，包括燃烧的烛火都变得更加明亮了。
……
竹屋前。
“人世之爱。”
尹尚温和的笑着道：“怎么？年轻人是看上哪家心爱的姑娘，然后父母不同意想要棒打鸳鸯？”
“咳咳，让夫子见笑了。”
扶苏略显局促的解释道：“晚辈确实喜欢上了一个门不当、户不对的姑娘，所以才想要听听夫子的意见。”
“老夫的意见很简单，就从诸子百家的思想开始分析人世之爱。”
尹尚组织了一下语言，缓缓道：“比如儒家就推崇婚姻大事，乃父母之命，媒妁之言。对于男女之爱，儒家更重孝道。”
“墨家则更加不看小爱，只重大义！比如燕太子丹的侍妾被荆轲夸赞了一句手真好看，于是燕丹就把侍妾的双手砍下，赠予了荆轲。此事一时还被奉为了燕丹礼贤下士之典范！”
“最后是我道家……天地不仁以万物为刍狗，大道无情，出世无争，坐忘无为。如果非要让老夫从道的高度去讲解人世之爱……”
……
道家对于红尘诸事，有着许多形而上的概念。
反正就是玄之又玄。
往往没有非常具体的案例。
毕竟各花入各眼。
道家最为讲究一个悟字。
不过既然尹尚是要为小儒生解惑，那肯定就得说的更加通透一些。
尹尚继续道：“在道家看来，感情世界犹如一片草原，其中之人无论男女，往往都会被分为两个类型，一种是狼，一种是羊！”
扶苏闻言瞬间愣住，他道：“为何道家会有这样的划分？”
人在感情世界中，为何非狼即羊！
这……
完全超出了扶苏的三观认知。
地宫之中的始皇嬴政，同样也是第一次听到此等结论。
毕竟儒家重仁孝、轻小爱，与墨家重大义、也轻小爱的两种论调，都是比较普世且较为容易理解的观念。
结果到了道家这里……
却瞬间变得不走寻常路起来。
“小儒生，老夫只需问你几个问题，你就懂了。”
尹尚躺在白狼王的绒皮上，只觉倍感舒适，他道：“比如在普通人家，有男子对妻子往往动则破口大骂，甚至因为一点小事就对妻子大打出手！”
“可这位妻子，却仍旧会因为各种各样的原因，任劳任怨，被自己的丈夫予取予求。”
“这不是狼和羊的关系，又是什么？”
……
先秦时期的女子地位并不低。
但也是要看区域的。
有些地方就是盛行大男子主义，往往女子需要承担的更多。
“……”
扶苏听到尹公的举例，只觉无言反驳。
尹尚接着道：“还有……某位少年正巧从小到大身边都跟了个青梅竹马，适龄以后，这名少年便与青梅顺理成张的结了婚。”
“可婚后少年却沾染上了赌博，陆续败光了所有家产。”
“他的青梅不离不弃，甚至愿意去卖身赚钱，去填无底洞。”
“后期少年凭借着不错的长相，榜上了一个富家胖妇人，于是想休掉正妻青梅……结果青梅仍旧不愿离少年而去，最终甘愿当了个妾室，在富家胖妇人身边为奴为婢。”
“小儒生，你说……这个青梅是否就是感情世界中的小绵羊？”
……
尹尚再度质问出声。
扶苏也慢慢理解了尹公之意。
感情世界中。
他可以不当狼，却也不能当一只任人宰割的绵羊！
就像之前尹公对他步入朝堂的期望……成为一名奸猾的忠臣！
……
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