地进会的社员回来之后大多以为自己在做梦。有些人发现他们现在的时间还是刚才离开的时间。没感到有什么变化。他们立即给张兆京打电话。张兆京则告诉他们明天再和他们交流。并且让他们安心睡觉。
“幻象攻击，看来仍然不成熟。目标看起来并没有受到影响。”日向理此时正在总结报告，“相反，却影响到了目标周围的人，有些人似乎还有正面收获。也许这与他们的思维有关。除此之外，我参加了仙女星人主导的阻止不明势力核危机的行动。L大的名为‘地进会’的团体中的一些社员展现出了目前科学无法解释的能力。我怀疑这和我们特别课选拔特殊人才比较类似。”日向理将他的报告发送后关闭了电脑。然后便在无尽的黑夜里思考。
第二天社团活动时大家早早就来到新的活动室。“早！你们怎么来得这么早？”齐艾希和昨天经历了生死杀场的这些人打招呼，事实上她也来得很早，让她觉得奇怪的是，这些人显然是经历了什么，但他们都不说话。随后，她看见了会长。“早！会长！”齐艾希和张兆京打招呼。
张兆京：“早啊，艾希。你开始发光啦！真是让人高兴的进步。”
齐艾希：“发不发光的我不知道，倒是他们看起来不太正常。”
张兆京来到刘盛他们面前。“会长。”刘盛探究并寻求援助地望着张兆京，“我们昨天经历的是现实吗？”
张兆京：“我更倾向于认为是事实。暖说得没错，我们成为了自己的英雄，我相信只要大家从爱出发，用爱来思考。那么所有人都是人类的英雄。”
杨平也问张兆京：“会长，我一直开着手机录像，但是当我回来检查手机时，我发现什么都没有。”
“什么没有了？”此时苏晓蕾走进来正好听见，她就问大家。其它社员也陆陆续续走了进来。张兆京就将昨天的经过给大家讲了一遍。大家听到后都露出了难以置信的神情。
日向理就替大家问：“会长，如何才能证明我们昨天的经历是真实的呢？”
“事实上并不需要证明。”张兆京的回答出人意料，“我们都持有各自的真理，而且我认为每个人持有的真理都是真理。但也是可以改变的。宇宙唯一的真理就是万事万物都是变化的。”
“不太明白……”林淑仪发出疑问。
“比如，淑仪你喜欢吃软糖。软糖就是你的最爱，对你来说这是真理。但我并不喜欢，所以这不是我的真理。比如韩瑜在生活当中经历了很多事情。然而他却对做过的某一个梦记忆清晰。这个梦的记忆甚至会陪伴他终生。所以，与诸多被遗忘的事情相比，这个记忆深刻的梦中经历是不是更加真实呢？”
林淑仪有一种恍然大悟的感觉：“是有些道理，然后呢，这些说明了什么？”
张兆京：“真理都是人定的。人赋予的意义。”
林淑仪：“那科学呢？”
张兆京：“我并没有否认科学呀。举个例子，比如在我上大学之前，我一直以为欧姆定律‘导体的电流跟这段导体两端的电压成正比’就是真理。但是后来我又知道了低于一定温度就会出现超导现象，高于一定温度就会出现等离子现象。欧姆定律中公式描述的内容将不再准确。那时，我的真理被打破。原来所谓真理都是有条件的。何况那些革命性的发现，或是新的科学理论推翻旧的科学理论。后来我又知道了地球有地球特有的现象，人类有人类的基础共识或者说协议，宇宙有宇宙的基础共识。”
日向理更加不解：“就算是这样，假设我们认为昨天的经历是真实的，那又有什么意义？我们成为了见证者，但是我们并没有分享给别的人类呀？”
张兆京：“首先，我要告诉你们的是，人类时时刻刻都在进行着沟通，哪怕你在睡觉的时候都在和数十万的人进行心灵交流。这个已经被很多西方的科学家证实了。包括著名的日本幸岛猴群实验。你可以自己搜索，至于结果你是否相信，就像刚才所说，全看你是否认为这是真的。所以即使你什么都没记录下来，仅凭你的记忆，你也在向别人述说。对他们产生潜移默化的影响。我们几个人相信这件事，我们可能会让地进会的社友相信这件事，如果L大的人相信这件事，那么整个N市的人可能会相信。也就是古人所说的‘三人市虎[1]’。从更高的层面看，就我而言，我更加关注的是你们个人从这件事中受到了哪些影响。因为你们是你们的主宰，你们是各自宇宙、各自物质实相的创造者。”
“如果我是自己实相的创造者，那我就不会创造核危机的实相，不会让人在我眼前被杀。”刘盛又反抗，又无助。”
“按照现在的理论解释，你的显意识和你的潜意识并不一致。你觉得呢？”张兆京问他，“在你平静下来之后，问问自己，你的核心信念里有什么是关于战争、打仗、争斗的？”张兆京这样一问，刘盛立刻意识到自己的信念里确实有和人对抗，用自己的双手征服对方，让对方臣服自己的想法。
张兆京：“所以，你有这样的信念，那些在你面前死去的人有他们的课题、议程、安排。只不过你的这个信念带你来到这样的宇宙帧，那些人又和你达成了这样的共识。所以你才会有这样的经历。也许在别的宇宙你并没有目睹这一切，甚至都没登上过飞碟。那些人也没死。他们都过得很好。需要指出的是，就算他们死亡。那也只是转换了一种状态。还记得我和你们提到过的转生村吗？另外庄子和地球上其他的种族文化一样，认为死亡并不是一件坏事。他们认为这是一种转换。或者是回到了真正的家园。除此之外，至于你提到的你目睹的一切，我猜使你因为同情而感到了难过。我的观点是，你可以同情，而且我觉得这也是很好的表现。但你并不需要投身其中。你因此难过改变不了什么。只会让你伤心。如果你想充分地发挥你的同情心，我的建议是可以怀着爱、仁慈去帮助。但要注意，做力所能及的事，而不是让你产生负担。”张兆京的话让刘盛的眼前明亮了许多，也轻松了许多。”
“那我们身处险境又怎么解释？”韩全问张兆京。
“你是说，外星人并没有保证你的安全，使你受到了惊吓？”张兆京反问道，见韩全确实是这个意思，张兆京问大家，“首先，我们当中有人受伤了吗？”大家默不作声。
“那么除了韩哥觉得受到了惊吓，谁觉得这件事给自己带来了心理创伤？”张兆京接着问，还是没有人回应，张兆京告诉韩全，“你看，创伤也是人们认为的。在我们的信念中，我们并不认为这是惊吓，而是一种刺激，历险。但是你的信念体系让你认为这是惊吓。我的建议是你平静下来，问问自己，为什么认为这是惊吓，让你感到恐惧。然后你就会找到使你产生恐惧的信念。替换它，转化它。如果你需要其他的观点、视角时，再来找我们谈谈。就一般人而言，这确实超出普通人的承受范围。因为外星人向我们做出了承诺。我们就带着前提条件看待外星人和自己的权益。然后就会带着这样的前提条件评判过去。因为中途发生了预想之外的事情，所以人们往往将这种经历评价为负面经历。这是因为人们往往喜欢一切尽在掌控的信念，对未知或将要发生的事物感到恐惧。我的看法是人掌控不了一切，比如一个人就无法掌控另一个人的意志。我想很多人去一个地方旅游并不执着一定要看到和明信片、风景片或者杂志上一模一样的风景。我想很多人甚至还期待不同。所以放下这种执念，放下掌控。接受、拥抱、享受你的人生旅游、人生主题演出、人生开放世界游戏。”张兆京再次转向韩全，“至于韩哥你，除了刚才你需要探索自己外，我想和你探讨一下这样的可能性。如果昨天的经历，让你认为是为了嫂子出生入死，因为毕竟你一开始也是怀着这个初衷加入的。在接下来的时间里，会不会坚定你找到嫂子的决心。或者反过来，假设哪一天你放弃寻找，甘愿回到普通生活时，这是否会让你能够平静接受一些？毕竟你已经付出了代价。”
韩全：“你这么说确实有一定道理。但是，好话坏话是不是都让你说了？”
张兆京：“这不能用好坏评价，事实上并没有好与坏。完全是取决于你的信念，你的选择。比如这个经历让你扩展了视野，提升了你的震动，那你会不会更容易接受我们的观点？因为我从你的观点中看到了你存有受害者心态。”
韩全不明白：“受害者？”
张兆京：“比如说‘这件事不合理，这件事不应该发生，我在生活中苦苦挣扎，生活如此艰辛，就是不能如我所愿，我讨厌这个人，我讨厌那个人，那个人很坏，TA对我不好，TA为什么就是不能理解我？如果我怎样怎样，那我就会怎样怎样等等诸如此类的想法。就是受害者意识、心态。就你而言，我猜你是在身处主控室时觉得那里很危险对吗？”
韩全没有回答。
张兆京：“我要分享的是你时时刻刻都有选择，比如在主控室里，那里有武器，你可以拿起武器保护自己，也可以表明中立身份投降。一但你意识到你有选择，那就选择你最喜欢的那个，此时你就成为了创造者。就会创造那样的世界。”
韩全：“我当时就是想离开那，活着离开。”
张兆京：“离开是最终目的，是愿望，并不是过程。只要你在过程当中，你就有许多选择。你可以利用你身边的一切，选择各种方法和信念达成你的目的。你只是不理解你的真我会完完全全、精准地实现你的愿望。但如果你放弃、抱怨、怨天尤人，发出负面的能量。那就真的无法改变，不但无法改变，而且这些能量会显化出一个负面的现实。你当时就是想离开那，活着离开，所以我们现在才完完整整地在一起讨论问题。对吗？”
听到这里苏晓蕾好奇地发问：“真我真的会准确地实现我们的愿望吗？”
张兆京：“当然，我们目前每一刻的世界物质体验就是真我在其他生灵的帮助下创造的。只不过或早或晚。有时间的因素在里面。”
韩瑜好奇地问：“那我也想有神奇的能力，为什么我就没实现呢？”韩瑜的问题代表了地进会中那些没发现自己能力的社员的心声，尤其是梁之栋。
张兆京：“你要有一种自信，比如你想获得能力这件事你要没有怀疑。第二，调整你的频率，按照你已经有能力的感觉、心态去生活。第三，也是最重要的一点，这付和你的最高利益。不与你的生命主题冲突。按照我们的文化来说，就是你命理得有。命里没有也不必强求。我们古人讲究‘上天’。也许一开始他们知道‘上天’是什么意思，但是后来就慢慢忘了。其实‘上天’就是人们各自深层次的自己，也就是真我。‘天人合一’其实就是与真我合一。真我设计了人们一生想要体验什么，但并没有事无巨细地每件事都精心设计。那样就像你按照风景图片去旅游，索然无味。所以有些人出生就是豪门贵族，有些人出生就是寒门、残疾，人生中的不幸、意外，或是强运、大运事件这些都是一个大致的主题。比如汉朝就有个贫民窟找个小孩被看重，充任皇帝的事情。这个孩子出生就被囚禁在监狱。但是后来却继承了皇位登基称帝。他就是汉宣帝刘询。还有一位更加传奇的。他的母亲在怀孕时，害怕被皇后发现招来杀身之祸就买堕胎药喝下。结果堕胎药都没有阻止他的降生。他的母亲被皇后毒死。结果在一系列宫变后，他最终成了皇帝（虽然是末代皇帝）。他就是汉献帝刘协。这位皇帝的经历相当传奇[2]。有些人大难不死，有些人中途夭亡。有些人善良却活得不好，有些人在道德上卑劣，却一生平顺。这都是各自的真我为自己设置的主题达成的共同协议，但这并不妨碍各自创造辉煌的篇章。但也有因为后天的认知、信念改变造成的结局。我的建议就是与真我统一，用真我的视角体验人生。这也是上述情况发生的原因。”
[1]三人市虎出自汉·刘向《战国策·魏策二》魏国的太子将被送往赵国都城邯郸去作人质。魏王（即魏惠王，或称梁惠王）派庞恭陪送。临别时，庞恭对魏王说：“如果现在有一个人跑来报告：‘不好了，市上出现一只老虎，正在四处咬人！’大王相信吗？”魏王说：“我不信。”庞恭说：“如果不一会，又有第二个人跑来报告，也说市上出现了一只老虎，大王可相信吗？”魏王说：“那我要有点怀疑了。”庞恭说：“如果再过一会，又有第三个人跑来，还是这样说：市上出现了一只老虎。这时，您相信不相信？”魏王说：“那我当然会相信了。”庞恭接着说：“市上明明没有老虎，谁也都知道市上不可能出现老虎，然而‘三人言之则成虎’。现在我到赵国去，邯郸（赵国国都）离大梁（魏国国都）要比这儿离集市远得多。我去后，诽谤我的人也一定不止三个，那时希望大王明察！”
[2]虽然刘协在登基后一直生活在曹魏和司马氏的光环下，但刘协活了54岁，是除开国皇帝刘秀（63岁）之外东汉寿命第二长的皇帝。他在被贬为山阳公后广施医术，受到后人祭祀。他的后代在几十年之后的八王之乱中东渡日本，在那里开枝散叶。
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