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男妃难当 第四十七章 魔天之书

小说:男妃难当  作者:掀翻棺材盖  回目录  举报

看了门前的经刻秦孟瑜就决定了要单刀直入。

可是当东西摆在丹曾根呷面前时,这位有着近二十年达巴经验的老大师,还是被吓得差点闪到腰。

吓出了三人都听不懂的本地话。

平复了好一会儿丹曾达巴才缓缓捡起丢掉的东西,仔细端详了一会儿,看着秦孟瑜用汉语道:“姑娘,这个东西不祥。”

秦孟瑜点头表示:“我知道,可还是希望大师能告诉我,这上面写的到底是什么?”

“只是一句话而已。”

“什么话?”

“要是用汉语的意思传达大概就是山重水复,柳暗花明。”

“这八个字很普通又为什么让您这么害怕呢?”

“意思很普通没错,可是这个外皮的制作却不简单,这样的东西我也只见过两次,可我甚至不愿意相信,它和我们存在着联系。”

“两次,那我算是第二个带着这东西拜访您的人?”

“是的。”

“那您方便告诉我第一个人他现在怎么样了吗?”

“他……消失了。”

“是……失踪的意思吗?”

“不,是这个人在我眼前,烟尘一样消失了,随着他的逝去还生出了许多的灾厄,而那些灾厄甚至不是我的祈祷能够化解的。”

“所以姑娘,我劝你放弃你的追寻,也放弃那些不该有的执着,回去吧。”

“我想我应该听劝,可我还是要恳求您能多给我一点信息,难道您就不曾好奇过,这件东西背后的真相?”

“真相?是的,我在我朋友因它离世之后,也曾有过一段时间的追寻,后来我才知道它还有一个可怕的名字叫魔天之书。”

“摩天书,这和我们听过的名字有些不同,就像反义词一样。”

“已经离世的木帕达巴告诉我,这是一个很久远的恐怖传说,大概在一千三百多年以前,这片土地涌入了一些迁徙而来的同胞,他们几乎与我们有着共同的习俗,相似的语言,唯一不同的是他们信奉的是佛祖,而我们信奉达巴。”

“你手上这个东西很可能就是这些人带来的,而它的出现往往意味着灾祸。”

“书上说摩梭一词最早的记载是在后汉,也就是一千八百年前,这么说大概五百年以后,出现了第一次的迁徙与融合,外来同胞带来的藏传佛教文化,构成了现在摩梭两教并存的宗教文化,而我手上的东西,就是迁徙者带来的。”

“那这些人为什么而迁徙呢?”

“应该是为了求生。”

“求生?”

“依据传说他们的迁徙应该不是因为战乱,或者冻饿,却跟魔天之书有很大关系。”

“那又为什么在逃生途中还带着这个不详物?”

“这就不知道了,达巴经一共有117部,都是口诵相传,到如今能够全部念诵和解读的人已经不存在了,日常还能够用到的也不过六十来部,这其中好多都是祈福祭祀经典,那些久远的故事,也只是老一辈零散的传说,没人会当真。”

“那大师又怎么看呢?”

“摩梭人崇敬自然,相信山水都是存在力量可以庇佑一方生灵的,但是我们却没有地狱魔鬼这些,这个东西,算是我第一次见识什么叫魔鬼的力量,小姑娘你试图窥见魔鬼的世界,必将付出难以想象的代价。”

“可是如果真的有人窥见过,也就证明它是真实存在的对吗?”

“能告诉那个消失的人,他的名字吗?”

“他姓谢,叫谢匀。”

这个答案简直惊掉了秦孟瑜的下巴,她看向柳邵南,看到他眼底同样的震颤,此刻谢匀和他那本书似乎成了解开一切的一把钥匙,然而这把珍贵的钥匙在哪儿他们根本无从得知,甚至于难以将这个信息传达给书中的裴极。

获取关键情报以后三人告辞,在他们走出丹曾家以后,丹曾根呷回到下室,室内早有一人喝茶等候,见他进来笑问:“故事讲完了?”

丹曾点点头,同时有些心虚问:“你确认他们真的没问题吗?我看到了格茸的女儿,我不想她和她阿咪一样。”

“相信我,我不会让他们有事的,我想对付的从来只有那些人渣而已,我知道你也很想为你的好友讨回一个公道。”

“我只想知道当时她到底经历了什么,你答应过只要我帮你这一次你就会全部告诉我。”

“其实不用听我说,很快你就能亲眼看见当年的场面,我们只需要跟着这群年轻人,格茸家的小姑娘很快就会单独来见你的,我教你的咒语,请务必教会她。”

“为什么一定要是格茸家的姑娘,我才是达巴!”

“因为你没有格茸家的血脉啊。”

“格茸家到底特别在哪儿?”

“我刚才让你讲给他们的故事,它的主角正是格茸血脉。”

“带着魔天之书的外来同胞?”

“魔天书只是你们对于它的称呼,真正的东女国人称它为圣书。”

“可是真正圣神纯洁的神物怎么会吸食人命呢,这更像是魔鬼的陷阱。”

“知道摩梭人为什么没有鬼魂之说吗?”

“因为我们根本不相信,死去的亲人会化身鬼怪,伤害还活着的任何人。”

“这是一种难能可贵的纯洁,如果这世界上真的有什么圣境之门,那么我想也应该是在这样一片纯良的所在。”



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