通天接着讲道：“自女娲造人以后，妖皇太一身损以来，
天道羸弱，人道主宰天道，黄帝与炎帝统一三界。
后来黄帝御女三千造九鼎而乘龙直上九重天外，
传位于他的曾孙，颛顼，那颛顼的爷爷乃是黄帝与嫘祖所生的二儿子昌意。
因这昌意早年间不敬兄长，以下犯上，而被黄帝斥责贬去了若水安家，
而后生下了韩流。那韩流模样怪异，长脖小耳，人脸猪嘴。
一副麒麟身，猪的蹄。颛顼继承了其父的相貌”。
刘玺闻此，不仅问道：“师傅，弟子一直以来便有些疑问，还请师傅教我”。
“但说无妨”。那老师言道。
刘玺问道：“这世界精怪繁多，不似凡间之种。
总有些无根之属，无端生有之物，此何来”？
通天道：“天衍四九，截取一线生机，你算是问到了本门的精意。
世间之道，在于阴阳相守，万物衍生脱不开四种方式，
曰，胎生，卵生，湿生，化生”。
“胎生，如猪，狗，羊，马。
卵生，如鸡，蛇，鱼，鳖。
湿生，如蟋蟀，蚂蟥，飞蛾，蚊蝇。
化生，如天人，天魔，人非人，物非物”。
“似你所问，为何世间总有不夫而孕？
又或那男变女，女变男，人变物，物变人？
此等总总怪异从何而来”？
“男女之道在于阴阳，孤阳不生，孤阴不长。
不夫而孕，妇女生须，男人产子。
此等，如饮子母河水自孕。女儿国女儿主事。玄奘师徒产子。
此三者虽因河水所致，但与人体自身气脉有很大关系，
人生有五行，五行无时不变化，因有此理。
自古以来，男上女下，男覆女仰，阴阳禀赋，此常理也，
然，男变女，乃宫刑也，女变男，乃妇主其政也。
男变女，贤人去位，女变男，贱人为王，此虽为以人预事！
但根其缘由，乃脏腑经络之变。
盖知，心之所变，不得不变！物得灵则为人，人失灵则为物。
所谓物老则群精附之。更有那人，生蛇虫鼠蚁，鬼怪异形，何也？
人有六感，曰，眼耳鼻舌身意，若整日有感邪思，那便随形感应而化”。
“有南海之滨的鲛人，水居如鱼，擅长纺织。泪水可化为珍珠”。
“有岭南溪洞中的飞头蛮，颈上有痕，
夜晚可将头飞出窗外觅食，耳朵为翼，天晓复归”。
“有南海东面的贯胸国，其国人具有十窍，
此窍贯穿胸膛，贫贱者使杆子穿其孔洞抬其高贵者”。
今人皆具四肢九窍，此常理也，但却也有那生而异形者，
此不同于中土，乃化外之边民，皆因后天之人祸，
环境之逝易，地理之变化。阴阳二气之颠倒所至。
原来如此，多谢师傅解惑。刘玺下拜。
通天接着方才所讲：“颛顼其人好大喜功，为了维护统治，
遂与玉帝商议绝地通天，砍伐通天之树。
并定下天条，凡人不得与神仙结合产予后代，
似二郎神这种仙凡结合自诞生以来便具备不凡的法力”。
刘玺等人听了连连点头。
通天道：“不过此举闹得有些天怒人怨，那神仙还好说，
似凡间的人类若是前往天庭求丹问药，便再无可能，
若是想要登天，只得修成神体方可上去”。
“有水神共工，率领女儿后土，大神皇天，起义军反抗颛顼的统治，
可虽然义军一路上势如破竹，节节胜利，眼看便要夺取天下，
这时火神祝融，也就是共工的父亲却来阻止，颛顼因害怕躲去了不周山，
父子二人便相斗一场，而后共工怒撞不周山与祝融同归于尽，
自此天倾西北，地陷东南。天空了，引来了大洪水，女娲出世，
救人于水火，以练七色石而补青天，而颛顼因为失德，坏了自己的气运，
被女娲剥夺了帝位，贬去了熊儿河，得淫秽之气变成了半人半鱼的鱼妇”。
颛顼死，大神皇天继承帝位。
率所部上天庭讨伐玉帝，结果在与玉帝相斗之时，
被一个叫做“贰负得部下临阵叛变一刀砍下了头颅，
皇天失去头颅，以乳为目，以脐为口，挥舞干戚依旧大杀四方，
后来玉帝求得老祖鸿钧出面，才堪堪收拾他。
女娲将刑天的神魂以及尸身收走。
玉帝则将他的头颅用黄帝造的铜鼎压在了常羊山下。
为了安抚群生，女娲与鸿钧共议，定下了天地人三御。
玉帝管天，后土管地，皇天管人。
借着手中的权利，玉帝又一步步将二帝的权利架空，
将自己独立出来，将三御变成了四御。
并借机封起了一众人界的仙官，山神土地，以此作为沟通天地的作用”。
再后来便是禅教十二金仙修千年未曾斩得三尸，而引起的红尘杀戒，封神一事了”。
说着那老师抚须陷入了回忆之中...
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