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徒弟下山:波澜四起 第106章 指导修士

举行欢迎仪式后大家一起吃饭。然后王弃说这次回来主要是闭关提升,在闭关以前先去后山指导一下修士们的修行。有愿意跟我去的吗?

除了李海棠和赵玫瑰以外,其她七位侍者都举起手!

“很好,由周萍安排一下,每次安排两到三人跟我去吧!后山有许多茅棚建起,渐渐成为了庙宇区,门派繁多,有必要指导他们一下。我估计有很多人在我们上古科技安居了一两期的,舍不得离开就住后山了。”

“海棠,粮食公司申报成功了吗?”

“成功了,主人。”李海棠回答。

“这样,在后山山腰和山顶设立两个粮食店铺,以平价卖粮给修行人,给他们提供方便。同时我们的粮仓适当储备一些粮食,今年秋季,粮食的价格可能会涨几倍!”

“知道了,主人。”

“可以在粮店边设生活用品店铺,这里有好几万人,我们公司完全可以把这个生意做起来!”

“好的,主人,我们上山去建设这些房子。主人,为了给山上的人提供生活方便,我们已经硬化了上山之路,可以对开汽车了,不知道这件事情是做对了还是做错了!”

“应该是正面为多,上山公路有十多里,可能用了上亿的钱吧!”

“对,是开支了这么多!”

“很好,也是一件功德。好,今天就到这里了,明儿我们上山。”

第二天早上,吃完早饭,王弃带着周萍、陈小旺出发了。山脚下就有很多茅棚。王弃带着两位侍者往有讲课的茅棚跑!

王弃觉得两位侍者太吸引眼球了,往往可以让修士演讲更有激情。这是好的一面。不好的一面是让人认为这三位可能不是修行人。于是王弃让她俩把外衣领立起来,可以稍稍盖住一点她们的容颜。

走了许多毛棚,大家觉得有些累了,坐在硬化的路边的石墩上。

“这些石墩设立得好,让修士们走累了可以稍做休息。”

三人正在说话,有几位女修士从山脚走了上来,也在一边休息。

“有几位活佛在讲修法,10点开始,我们要赶紧走,否则迟到了!”

王弃要侍者过去打听一下,在哪个毛棚举行。

她们几个一见他们三人气宇不凡,很热心的回答他们。最后对他们仨人说:“跟我们走,很快就到了。”

最后左折右转,终于到了几位土蕃活佛住的毛棚,有活佛在台上讲修行次递。仔细一听没什么问题。然后讲“嗯啊吽”的发音法,也是可以的。可是讲完后大谈供养,谈双修。这些可就走向物质了,有点偏了。大谈大活佛的洗澡水,尿液等都是有用的。

听到这里,王弃提出反对意见了,因为实在听不下去了,这些歪理远离了空性和形而上的佛性,走向物质了。

众人一听王弃的发言,表示赞同形而上,反对用物质的、不卫生的做法来修行。

“你们不诚心,诚心不够,没法修炼。”见到大家反对喝洗澡水和尿液,活佛开始训诫他们。

“我个人觉的释迦牟尼佛是反对从物质的角度修行的,他宣讲地藏经也只强调念佛名号的的作用。他讲金刚经,完全就是形而上的了!以身见我,以色求我,不能见如来。”

中午,大家走出毛棚。山上有些山民办了一些饭店,王弃带着两位侍者过去吃了中饭。然后听到有修士说下午某毛棚举行某气功大师,某某道教传人的特异功能传法大会。

“主人,这特异功能是修来的,还是上辈子积德而今生显示?”

“都有可能!一些特异功能是中脉畅通,激活了植物神经而显示万能。还有一些是上辈子就已具备这种能力,然后一出生就有。”

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