华夏自古以来的社会经济都与农耕文化有着千丝万缕的联系，可以说中华文明是在农耕文化的根基上产生和发展而来的。历史上有着种种传说，有的说农业起源于神农氏，也有的认为是烈山氏或炎帝之子发明了农业，以及周人先祖开创了农业；其中司马迁曾在《史记.五帝本纪》中黄帝篇写到“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾”，认为农业起源于黄帝。
农业分为两种类型，一种是以游牧为主的经济类型，一种是以农业为主的经济类型。农耕文化的技术的发展受环境区域的影响极为明显。社会生产关系因素，气候、水源、土地、土壤、植被以及人口等环境因素，都在一定程度上制约了农耕技术的发展。农业的起源必定伴随着栽培植物的诞生。因而，居住在黄河中、下游地区的中原人民，发明了粟、黍等旱地农作物；而居住在长江中、下游地区的南方人民，则发明了水稻农业。经过不断的发展和演变，逐渐在我国形成了各具特色的三大农耕文化，即以华中华南地区为主的水稻农业；以华北、东北、西北东部地区为主的旱地粟作物农业；而在蒙古草原和青藏高原一带地区则形成了以狩猎、畜牧兼营的农业特色。
但是随着农业的发展和社会的进步，人们在社会利益的驱动下，除了商业手段，武力掠夺成为了财富积累和占有的主要手段。规模巨大的战争绵延不断，也在客观上促进了各地文化、经济、农业等方面的互通，农业文化的发展也产生了新的布局和改组。
游牧部落出现于原始农业发展较晚的阶段，逐渐形成了游牧民族。主要分为东胡、匈奴、突厥三大系统，位于中国北部的内蒙古自治区，中国古代北方民族在此活动较多。游牧民族作为一个极具创造性的民族，世代“逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业”，在中国历史上同样有着重要的文化地位。
随之而来的便是战争，掠夺，苦难，甚至到了两晋南北朝时代，以农业为主的华夏汉人民族到了亡族灭种的艰难时代。这有一段描述那时汉民族的记述。“魏晋南北朝四百年间历史混乱，背景复杂，政变频发，宗室相残，胡人对百姓报复性的屠杀。各种势力层出不穷，你方唱罢我登场，堪称华夏文明史中最黑暗的篇章。
百姓在永无止境的战乱中更是民不聊生。妇女惨遭蹂躏，甚至被胡人称为“两脚羊”。军队常年行军打仗，粮草供应不上，怎么办？吃人肉！当时属羯胡人最为凶残，他们行军打仗不带军粮，沿途抢劫牲口和女人，充当军粮。
冉闵解放邺都后一次解救被掠夺汉族少女就达20万。这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜，随时随地被奸淫，也可能随时随地被宰杀烹食。其中有五万多少女虽被解放，但无家可归，被冉闵收留，后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城再次被占。
想起这些历史孟凡浑身颤抖，以后的唐宋元明清那个朝代不伴随着农民的苦难。到了现代，民国军阀四起，倭国铁蹄下的八年抗战，华夏民族的农民们遭受的苦难不可描述啊。
直到新华夏建立，华夏民族伴随着历史欠账。工业新建，靠的是农民列紧裤腰带从嘴里扣出粮食，米面去偿还欠账。直到改革开放，包产到户，解放了农民的手脚。农民能不是土地为生命吗？爷爷奶奶，爹爹妈妈都是从那个列紧裤腰带时期过来的，能不依恋土地吗？要想让祖辈走出山沟沟，只有一个办法。让他们长见识到处走走看看，那就有一个必须条件。那就是钱，说到钱，这孟凡可不怵，小伊读取了重生前的资料，先知先觉洒洒水啦。
问题是怎么迈出第一步，有什么办法呢？小伊叫他干活还行，叫他思考，小伊表示：“丞妾做不到”。嗯对了，我要考出好成绩，然后祭出杀手锏卖萌装可爱大法。嘿嘿嘿，我倒要看看爷爷奶奶，爹爹妈妈遭不遭得住。
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