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嬴政重生宋徽宗、打造铁血帝国 第十四章:目光冰寒,杀心骤起!(求收藏,鲜花,月票,好评。)

一声怒喝,浦经赋当场懵逼。

陛下向来信奉佛教,道教。

那道家倒也还好,从不请旨拨款,陛下愿意给就接着,不给也从来不要。

而佛门高僧虽说屡屡请旨拨款,但陛下可是无不应允的啊。

这些年来,为了修建佛像金身,耗费银两多达数百万之巨,陛下也未曾有半点心疼。

何以今日区区三十万两,便雷霆震怒了呢?

“国之钱粮,当为国所用,岂能用于做那胡人教派的金身泥像?”

“如今各地民变四起,外有豺狼虎视,朝廷虽国库充盈,然用钱之地甚多。”

“尔身为礼部尚书,竟如此荒唐行事,实在可恨至极!”

“即日起,尔不再是礼部尚书,暂且赋闲在家,听候发落!”

此言一出,于浦经赋如五雷轰顶无异,他当即磕头求饶:“陛下,陛下恕罪啊。”

“老臣也是受各地高僧所请,这才进宫......”

话未说完,一道冷冽目光直射而来,浦经赋顿觉浑身冰寒,汗毛倒立,如堕九幽地狱一般,魂魄炸裂。

欲说之言,也硬生生憋了回去,连大气也不敢喘一下。

“老,老臣遵旨。”

嬴政冷声说道:“你说受各地高僧所请,又是哪些高僧,一一奏来。”

“回陛下,为大觉寺主持普济大师,华殊院真苦大师,慈梵寺归宝大师......”

一口气,足足说了数十人名。

嬴政一一记在心上,准备详细了解佛教之后,再决断如何处置。

...

此时此刻,沧州草料场中,一名年约二十六七,身材高大,脸上虽然刺字,却难掩其英武之气的男子,正在搬运草料。

于男子身旁,一名身材魁梧,体格健硕,满面彪悍之气的僧人正喋喋不休。

“林冲,那皇帝昏庸无能,百官皆是奸佞之辈,这样的朝廷,你留之何用?”

“要我说,干脆你随洒家去那水泊梁山,我等啸聚山林,大碗喝酒,大口吃肉,岂不比留在此处痛快百倍?”

这男子不是旁人,正是八十万禁军教头林冲。

而一旁僧人,乃是林冲结拜大哥,花和尚鲁智深。

林冲微微一叹:“唉......我林家世代忠良,岂能做那背叛朝廷之举?”

“你这是愚忠!”

鲁智深气得发抖,指着林冲鼻子说道:“想你也是八十万禁军教头,遭那高俅设计陷害,这满朝文武可有人为你伸冤,可有人为你鸣不平?”

“有高俅在朝一日,这大宋的天就得一直暗下去!”

“皇帝昏庸,奸佞横行,朝堂之上,皆是畜生之辈,你林冲即便有天大的能耐,也无出头之日!”

林冲叹道:“陛下,陛下他只是遭奸臣蒙蔽,终于一日会醒悟过来的。”

“哈哈!”

鲁智深被林冲给气笑了:“那皇帝还能醒悟?”

“他若是能够醒悟,除非太阳从西边出来!”

“他若能英明一次,哪怕一次也好,我鲁智深那脑袋摘下来给他当球踢!”

林冲轻哼一声,不再理会鲁智深,自顾做自己的事情。

“唉,贤弟,我现在只担心弟妹,要知道,这高俅因何陷害你?”

“还不是为了他儿子高衙内?”

“那家伙可是......”

往下,鲁智深便不再说了。

而闻听此言,林冲也是忧心忡忡,高衙内垂涎娘子,自己又岂能不知。

否则,他也不会充军之前,行休妻之举,让夫人返回娘家。

有她父亲张教头庇佑,应当无恙吧......

“林冲,林冲!”

这时,沧州守备校尉闻崇,举着一截纸条,快步跑了过来。

来到林冲面前,闻崇气喘吁吁说道:“飞,飞,飞鸽传书......”

鲁智深:“不就是一飞鸽传书,至于这般慌张吗?”

闻崇乃是林冲故交,自林冲发配于此,多有照顾,与鲁智深也打过几次照面。

每次他探望林冲之时,闻崇都为其开方便之门。

“非,非也!”

“汴梁有大事发生,是林兄岳父张教头送来的信件,你快看看吧,保准你吓一跳!”

林冲一脸疑惑,接过纸条,上面只有一行小字。

‘高俅遭陛下严惩,倒台之期不远矣。’

轰!

林冲如遭雷击,呆立当场,心中莫名感慨。

高俅.....

竟然要倒台了?

如此说来,自己沉冤昭雪之日,岂不是有所期望?

林冲心中激动万分,只觉鲜血上涌,头皮发麻,双拳不由紧握,身躯也不由自主颤抖不已。

一双虎目,竟是流下两行泪水......

心中之冤屈,憋闷,似乎有了释放之处。

“一封信就让你落泪了?”

“洒家看看,是怎样信件?”

鲁智深抢过纸条,看清内容之后,顿时微微一愣:“这皇帝竟然难得英明了一次?”

“闻兄,有酒吗?”林冲喃喃说道。

“有,有!”

“我这就去拿!”

......

金龙殿内,嬴政贬斥礼部尚书之后,便命人搬来有关佛教书籍。

皇家藏书,自是丰厚。

不多时,桓远便和几名太监,搬来数百册书,放置金龙殿内。

嬴政一一打开,仔细阅览。

仅仅看了数册,便目光冰寒,杀心骤起!

同时,他也明白,为何一胡人教派,于神州境内盛行至此。

佛教的因果之说,实则教唆逆来顺受之法,有利于帝王统治。

百姓遭逢苦难之际,只当是前世作孽导致,不会人心思变,行叛乱之举。

然,那些所谓的帝王,皆是庸才!

君主若是英明,百姓自可安居乐业,又岂会生出叛乱之心?

况且,历朝历代,皆有大肆奉行佛教之举,但民乱可曾禁止?

所为以宗教控制人心,防止民乱生起,虽有效果,却微弱不堪。

嬴政非同一般帝王,于邯郸为质之时,苦过,累过,饿过,有几次也差点死过。

他深知一个人饿急之时,是什么事都干得出来的!

仅凭一宗教,又怎能起到防止民乱之用?

况且,这佛门教派,弊端丛生,绝非善类!

......

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