苏平如是问道。
这个问题一说出来，众人无不是目瞪口呆，愣在原地。
这个问题的答案，不是明摆着的吗？
屠夫杀业过重，猪牺牲自己，肯定是后者前往极乐净土啊！
难不成苏平取得优势，就要开始给对面放水吗？
故意彰显洛水王朝的气度与道门风范吗？
虽说也没有什么大毛病，只是苏平此举，多少有点冒险。
想到这一点的人们，一时间不知道说什么好。
但，有另一部分的人认为，苏平问的问题，肯定没有这么简单。
玄奘高僧陷入了沉思。
不过思考的时间，只有一炷香，并且很快就过去了。
最后，玄奘高僧方才凝重说道：
“屠夫与猪，皆可去净土。”
两个人都能去净土，这可把众人搞懵圈了。
苏平故意放水，给你送分，你你居然还这样答错。
“却是为何？”
苏平没有先公布答案，而是先问玄奘。
“佛曰：不可说，不可说。”
“为何不肯言明原因？”
苏平继续问道。
“其中牵扯甚广，不可说，不可说，不可说。”
玄奘注视着苏平，讳莫如深的解释道。
“如不解释其中原因，依照规矩，本局判你输。”
苏平拿出比试的规矩，逼迫道。
“第二轮而已，不足挂齿。”
玄奘不为所动。
苏平一笑，不再逼迫，淡淡点了点头。
反倒是众人，云里雾里，不知道他们在搞什么。
接着，洛水王朝高层的声音响起。
“玄奘执意不答，依照规则，判负。”
“由苏平言明答案。”
声音落下，焦点转向了苏平。
玄奘不肯说出其中的原因。
尽管，他说他知道答案。
不过，在某些人眼中，觉得玄奘是故作高深。
可对于苏平来说，他认为玄奘定然是知道其中缘由，不然也不会给出这么一个回答。
而在众人好奇的目光之下，苏平开始解释本题的答案。
“此题答案为，屠夫与猪，皆可往生净土。”
苏平公布答案之后，众人都懵了，不明为什么屠夫也能往生净土。
“该世界之人，以食肉为生，猪杀身成仁，舍己为人，入净土，并无异议。”
“而屠夫，杀猪贩卖猪肉，以增加自身杀业为代价，拯救众生，由是屠夫，亦可以往生净土。”
苏平补充道。
他对面的玄奘听后，双手合十，宣了一声“阿弥陀佛。”
而这个答案，同样引起了阵阵惊愕之声。
“没想到是这样。”
“原来如此，原来如此啊！”
“怪不得屠夫也能往生净土。”
“大智慧，国师当真具有大智慧。”
众人醒悟，原来竟是这么一回事。
惊讶的他们，也在苏平解释之后，开始议论纷纷。
“安静！”
一道洪亮的声音响起，整个皇城，再次安静下来。
紧接着，第三问开始。
提问之人，轮到了苏平。
“吾曾听高人云，佛曰众人平等，人人皆可成佛，想来佛当无不渡之人。”
苏平问道：“请问高僧，此说法是否正确？”
“阿弥陀佛，众生平等，施主可以这么认为。”
玄奘答道。
“既然如此，杀人者，佛是否渡？”
“自然是渡！”
“为之若何？”
“佛经云，放下屠刀，立地成佛。”
“屠刀若放，真能成佛？”
“自然！”
“倘若如此，为何佛门有万法？岂不多此一举？”
“成佛者，路皆不同，当是有万法，但，殊途同归。”
二人你一句，我一句，辩法甚是激烈。
“如若本国师今日屠佛，再放下屠刀，是否能成佛？”
霎时间，苏平目光一寒，身后的天空黑云翻腾，电闪雷鸣之间，万千雷电，汇聚成一柄银光剑。
似乎只要苏平一动杀心，玄奘便将万劫不复，灰飞烟灭。
“阿弥陀佛！”
即便如此，玄奘依旧平静，双手合十，道：
“阿弥陀佛！”
“只需女施主放下屠刀，便可成佛！”
“即便牺牲贫僧，如能助施主开悟，”亦可如此。
“高僧，你错了。”
苏平莫测高深的说了一句。
“贫僧何错之有？”
苏平道：“我没有屠刀，如何放下？”
“屠刀不再施主手中，该在哪里？”
玄奘问道。
“自然在你手中！”
苏平锐利的目光，直指玄奘，仿佛要将他看穿一般。
“施主玩笑了，贫僧无屠刀。”
“你有屠刀。”
“贫僧没有。”
“在你手中。”
“没有！”
“仔细想想。”
“贫僧坚信，没有！”
看起来，玄奘的向佛之心，非常的坚定。
不过，苏平随之微微一笑，摇头道：“起初并没有。”
“只是……现在，你自己看吧！”
苏平话音刚起，玄奘下意识的观望，他想继续辩论。
然而，蓦然回首，玄奘人傻了。
千言万语，在一瞬间，仿佛被封住了嘴巴，迸不出来半个字。
此刻，玄奘彻底安静了下来，看着自己空荡荡的手心，肆意苦笑。
笑声越来越大。一干人根本不知道发生了什么。
又是什么原因，导致他如此。
双方的辩法，每一句的深意十足，句句高深莫测，他们听不懂，当然也无法理解。
“多谢施主解惑，剔除小僧心中之刀。”
玄奘和尚站了起来，对着苏平三叩九拜，行人子大礼，一幅感激涕零之像。
不过，苏平没有多说什么，只是很平静的看着。
“我懂了。”
围观的众多修士之中，一名头发斑白的老者，如梦初醒，兴奋的喊道。
“老人家，你明白了什么？”
“他们到底在打什么哑谜？”
“是啊，到底发生了什么？”
“我怎么就不明白呢？”
“跟国师一比，我感觉我在这个世上，完全就是多余的。”
年轻一代的元者之中，他们都不明白，二者辩论之间的奥妙，听的一头雾水。
眼下有人明悟，他们自然迫不及待的想知道答案。
老人家长出一口气，解释道：
“国师以类比之法，使得玄奘承认，佛渡众生。”
“而征得玄奘的认同之后，苏平再问，杀人者是否也渡？”
“玄奘说渡，然而，苏平却反驳道，如果放下屠刀，立地成佛，那佛门之中，那些渡人之法，岂不是多余的存在。”
“玄奘则说，人不同，成佛之路也不同。”
“放下屠刀，可以成佛，但不是人人都有屠刀。”
“接着，国师便告诉玄奘，自己手中有刀，杀他之后，如果再放下，能不能成佛？”
“然……”
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