不对，用不了两千年！
现在我马雲带着基地车来到这个时代，亲眼见证了这方世界，也必将征服这个时代。如果动作快一点，在几十年内完成原本时空一千八百年才走完的历程，说不得便宜老爹有机会见到他所设想的盛世。
“会有这么一天的，父亲，你且等着看吧！”
“且看吧。”马腾的心思却不在这里，仍是忧心不减的道：“我只希望朝廷早早剿灭了太平道，让这世间太平一点。”
听了马腾的祈愿，贾诩只是笑而不语，看向马雲。
马雲回了他一眼后，说道：
“太平道离我们还远呢，眼下还有更迫切的威胁需要解决。”
“羌人？”
贾诩问道。
马雲点头道：“没错，羌人！我的眼线传回消息，西羌那边最近又不安份了。”
有位大师曾经说过：“世界本没有印度，因为叫的人多了，也就有了印度。”
这羌人也大概就是这样来的，世上本没有羌人，自战国以来中原的西部和北部有诸多部落，像先零，烧当、卑湳、卑禾、婼、参狼、钟等等，他们有各自的地盘，互不认同，更没有统一的称号和国度。甚至多半的时候会为了生存、女人或者其它种种原因互相攻伐、吞并；总之，他们从来就不是一个整体。但秦汉时期，中原人为了方便，对关外胡人的统一称呼羌人，这个称呼带有一定的贬义，这羌字看着就像羊字的变形，两只脚的羊。
换句话说，秦汉强盛的时候，根本没把这些胡人放在心上，统统都是两脚羊的感觉。
只是后来被中原人羌人羌人的叫多了，这些原本一盘散砂的胡人慢慢产生了我们都是羌人的自我认知；就好比原本都是不同土邦的人阿三，天天被世界各国印度人印度人的叫着，便产生了我是印度人的自觉。
有了统一的称呼后，不论是印度，还是羌人便开始慢慢的有了共同的价值取向，产生了民族向心力；不同的部落开始融合，最终形成了足够威胁中原王朝的势力。
而马雲现在所说的西羌，就是羌人中内迁定居于陇西诸郡的一支。这支羌人长期与汉人杂居，早已与汉人一般成了农耕民族，说起来，马腾的老婆就是娶的羌女。
听了儿子的话，马腾的表情更忧虑了：“从明帝朝开始，朝廷陆续和西羌打了一百多年，这才过了几天太平日子，怎么羌人又不安生了。”
从公元五十七年第一次汉羌之战开始，汉廷与羌人诸部打打和和，陆陆续续打到公元一百六十九年；百余年的战争，羌人屡败屡战，有越打越团结，越打越强的趋势。
“很简单的道理：落后就有挨打！”马雲道：“以前胡人弱小，只能任由中原王朝拿捏；现在汉廷由盛而衰，实力大不如前，胡人能安份才是见鬼了。现在草原上天气回暖，日子还能过下去，羌人暂时还能安份一点；只怕入了冬，没了保障的羌人过不下去了，才是危险时候。”
历史上的五胡乱华，也正是从汉末开始。
汉廷失势，中原三国混战百余年，后期导致中原人口剧减，占据北方的魏晋两朝不断“招抚五胡”。百年间，内迁的五胡约数百万人，等到西晋“八王之乱”后，北方总人口一千五百万，汉人仅占三分之一。
就好比欧洲的高卢鸡，这个五常之耻为了保证工作人口数量，不断的引入东欧，中亚，非洲人；一旦高卢鸡的数量下降到总人口比例的三分之一，其余全是东欧黑帮，中亚小绿人以及非洲黑叔叔。法兰西斯坦这个政权还有希望么？
历史上的中原王朝便是如此，在匈奴、羯、鲜卑、氐、羌为代表的“五胡”纷纷入主中原后，在很大程度上改变了中原地区的民族构成，民族分布格局也相应地发生了很大的变化。等到西晋初年，曾经是汉族聚居的关陇地区变成了“西北诸郡，皆为戎居”、“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”的局面，再到西晋末年，关中及以西地区的少数民族人口已经数倍于汉民族的人口。于是在短短的一百多年里，先后出现了超过五十个以上的政权，政权的不和平更迭，必然是一段段的民族血泪史；而政治变化导致统治中心不断转移，数量庞大的人口便被迫强迁，迁徙的过程，又是怎生残酷。
在这民族之林中，华夏民族只能奋力前行，不能落后。纵观历史，那些弱小国家一再给我们做了落后的榜样，一旦落后，必然是整个民族的血泪史。
正是因为如此，马雲才会说太平道还远，羌人才是迫在眉睫的危机；因为马雲记得亲爹能从一个樵夫翻身起家成为一方势力，靠的就是黄巾之乱时发生的羌人叛乱。
听着马雲的论调，贾诩表情严肃了不少，毕竟是经历过羌乱的人，对羌人的祸害，记忆深刻。
不由手摸着短须道：“以往年旧事来看，入冬后羌人必有动作，我等须得早做打算才是。”
说着又问马雲道：“贤侄既提及羌人，可是已有应对之策？”
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