今天是四百名部落勇士天葬的日子。
蔑儿乞部的天葬习俗和后世藏族的天葬略有不同。
他们不进行土葬，生活在草原上的牧民，不忍心破坏草原。
蔑儿乞部传统的天葬仪式，是将死者的尸体面孔朝天，盖上一块写有经咒的布，放在荒郊野外，任狐狸、狼、食肉性禽吞食。
三天后，亲属前来探视，如果尸体被鸟兽吃得干干净净，或所剩无几，意味着死者生前行善，灵魂归天。
如果动得很少或原封未动，就被认为生前作恶，连鸟兽都不愿啄噬。这时，就请喇嘛诵经超度，直到骨肉进入鹰狼之腹，才认为算是尽到了对死者的心意。
而部族勇士的天葬仪式逼格却要高很多，他们统一在蔑儿乞部的天葬台进行天葬。
蔑儿乞部的天葬台只有一个，只有部落的勇士才能在这里升天！
即便是贵族，如果没有为部落征战过，也没有资格到这里举行天葬，天葬台在蔑儿乞人眼中是很神圣的。
在赤列都的带领下，麦古丹一支很快到达了天葬台，他们这一支死了八十多人，二百多人的队伍载满了痛苦和凄凉。
其它三支贵族也刚到不久，三支贵族能来的基本都到了。
阿古拉经过三天的养伤加上赤勒格的暗中帮助，伤势已经好了很多，此刻也收起了玩世不恭，脸上挂满了忧伤。
他想将巴特尔和四百名勇士一起进行天葬，被苏赫巴狠狠收拾了一顿......
天葬台的重点不是天葬，而是下面的往生池。当尸体经过那里，天葬师诵经，灵魂便已离去，剩下的不过是一具肉体而已。
没有棺材，尸体被经部包裹着。家属们很坦然，当她们看着亲人被解剖便于秃鹫喂食的时候，她们会很高兴。
因为能够天葬的，必定是一个好人，他的灵魂才会升天，而难过早已经结束了。而死亡，必定是每个人都会有的终点。
在那个肃穆的天葬台，天葬师和家属聚集着，里面满是秃鹫的羽毛和血渣。
等待的过程很安静，山坡上的秃鹫原来只有四五只。
后来秃鹫越来越多，在天空中盘旋，然后一只一只仿佛从头顶上掠过。
在满是草原荒漠的地方，秃鹫越聚越多，有几个天葬师驱赶着，一次，两次。
忽都缓缓抱着他的弟弟扎嘎德的尸体，缓缓走向了天葬台。
天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。之后，天葬师盘腿而坐，诵念超度经文，手摇卜朗鼓，吹起人骨做的号子，伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声，便纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，陆续降落在天葬师周围，围成一个圆圈，静静地注视天葬师的一举一动。?
天葬师打开裹尸包，将尸体脸朝下置于天葬台上，头部用哈达固定在石柱上。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是：“安息吧”接着肢解四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰示意。
得到天葬师的招呼，鹰鹫纷纷上前，不多时，所有的肌肉和内脏都被吃得干干净净。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。做完这一切，天葬师就下去洗手和刀具，整个天葬过程宣告结束。
天葬仪式，神秘而血腥。但是真正目睹了全程之后，赤勒格却感觉是一种生命结束自然轮回的坦然。
反程途中，赤勒格决定为这些遗孀、遗孤做点什么。
赤勒格感觉他们的死多少和自己有点关系。粮仓也好，巨狼也罢，都是他带来的，这些也是生出祸事的根源。
不过赤勒格并没有感觉到自己应该为此负责，他还没有那么少女心。
这次战争归根结底就是一次强者向弱者发起的掠夺。
金人比塔塔儿部强大，所以金人可以奴役塔塔儿部。
塔塔儿部比蔑儿乞部强大，所以可以拿捏蔑儿乞部。
蔑儿乞部比泰赤乌部强大，所以蔑儿乞部将仇恨转移给了泰赤乌部。
在草原，弱小就是原罪。
只是赤勒格有能力做的更好一点，那便更好一点。
赤勒格打算斥资打造蔑儿乞部的希望小学，对整个蔑儿乞部八到十五岁的孩子进行综合素质教育，而他将负责这些遗孤的学费。
虽然赤列都并不了解赤勒格的想法，但还是无条件的支持，现在麦古丹的财富已经全面超过了脱脱怜氏。这三个月来的收入赤勒格没算过，但是赤列都却一笔一笔的记着的，那是一笔很夸张的财富。
注解：如今一些藏民还在举办天葬仪式，如果有机会进藏游玩，可以观摩一下这种仪式。这是藏民对生命轮回的一种解读，会给人一种非常独特的体验。
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