拳谚云：“动如绷弓，发若炸雷”
“动如绷弓”是蓄劲的过程，意思是身体像拉开的弓一样，蓄满劲力，然后把浑身所蓄之劲传递到肢体而释放出去。“发若炸雷”则是发力要突然、猛烈，使人猝不及防，要有摧枯拉朽的气势；二是发力要以人体为中心向四面八方辐射发出，任何方向都要有力的存在，就象炸弹在空中爆炸一样。
八极拳的发力虽然刚猛暴烈，但在练习和应用时都讲究“劲到头发”，也就是通常练武术讲的“寸劲”、“爆发力”，但八极拳所发出的是督透之劲，不是抖弹之劲。
八极拳发力的全过程可分为前期动作的运动过程（发力的准备过程）和发力过程，发力动作的运动过程要放松，要达到松而不懈、快而不僵的要求，以便在节省体力、理顺筋脉的前提下快速完成动作过程，当动作运行到指定位置时，再突然发力。
发力前的过程要放松、要快速，快速到位，到位发力。
“噗~”
勇次郎爬起来，将涌上心头的血液吐了出来。
他受伤了。
更准确的说是受了内伤，内脏在刚刚的那一击下受到了冲进。
“哈哈哈~真正的厮杀啊！”
勇次郎起身的瞬间，来到了林墨的面前，挥出了势大力沉的一击。
“哼！”
林墨闷“哼”一声，宛若惊雷炸起。
体内内心下贯，通过双腿涌入双足，由涌泉穴向下发出，双腿犹如老树扎根，劲力由下至上，贯通全身，要跨扭动间背后的脊椎打龙仿佛活过来一样蜿蜒起伏，将所有的力道拧为一股，化手为枪，刺向勇次郎的拳头。
砰！
惊雷再起，强大的力道相交，空气都被打爆了。
勇次郎再次被打飞了出去。
号称是“力之极限”的勇次郎，在对拼力量上输了。
“这是什么？”
勇次郎起身，他感觉自己的手臂就像是被刺穿了一样，隐隐作痛，一股无形的力道在顺着手臂进入到了他的体内，破坏着他的肌肉和骨骼。
武功是力与技的结合。通过掌握自己的身体，学习动物的技巧，打到以弱胜强的效果，这就是最原始的武功。技是教你如何正确的掌握自己的身体，将全部的力量发挥出来。而力则是让技发挥出更大的功效。两则结合在一起，能够发挥出一加一大于二的效果，这就是武功。
这两者缺一不可。
“是力道！你将自己的力道，从刚刚的对拳打入了我的手臂里。”
勇次郎很快就想明白了。
“这叫暗劲。”
林墨回答道。
所谓暗劲就是看不到的劲，它不在停留在你的拳头或者发力处，而是在从身体发力的地方打出，那怕你收手，劲力也已经从拳头上释放出去了。明劲则是看的到的劲，就像勇次郎挥拳头那样，他的力量停留在身体上，收回拳头，劲力也会收回。
劲力无形无影，看不见摸不着，却又真实存在。
不管勇次郎的身体如同强健，依旧无法挡住劲力得到渗透。
“好、好好好强！！这两个家伙是怪物么？！”
“鬼！鬼在笑！！”
勇次郎起身，肌肉快速膨胀，将身上的衣服给撑爆了。双臂高高举起，像是一只将要捕食猎物的猛兽，背上的肌肉也形成了如同恶鬼一样的面容。
林墨见勇次郎开出了鬼背，并未感到害怕，依旧风轻云淡的说道：“开鬼背了？巧了，我华夏最擅长的就是驱鬼了~虽然我不会法术，但是物理驱鬼到是可以试试。既然热身已经结束了，那么也该结束这场比试了。”
说完，也摆开了架势。
全身的气势在快速升腾，无形之气从身体当中弥漫开来。
在场凤仙的光头混混们陷入到了环境当中，在他们的眼中，勇次郎变成了一只浑身肌肉的狰狞恶鬼，张开嘴发出无声的咆哮，而另一边则是一名拿着长枪的人类，全身都散发着氤氲之气，形成了一个独有的领域，将恶鬼包围起来，从他的体内弥漫开来，氤氲之气形成了一个把巨大的长枪直指恶鬼。
真正的神仙打架。
腰为大龙，蕴含万钧巨力。腿为树根，稳如泰山，不可撼动。身为大弓，蓄弑神之力。拳为大枪，将一往无前贯穿一切挡路之物。
林墨全身放松下来。
危险！！
作为生物的本能在发出了预警，告诉勇次郎眼前之人会要了自己的命。
如此危机，不仅没有让他感到害怕，反而还让勇次郎兴奋了起来。
他知道林墨将用出自己最强一击来结束这场战斗，勇次郎将自己的身躯扭曲到了一个可怕的程度，上半身向着又扭转了将近一百八十度。
准备用出自己最强的一拳，这一拳曾经将日本的武神直接打死。
在身体扭到极限之时，如同扭紧的橡皮筋回弹，勇次郎使出了自己最强的一击。
就在勇次郎出拳的瞬间，全身的放送的林墨也动了。
“哼！”
林墨以鼻出气，“哼”声如闷雷炸起。
古拳谚云：拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷。八极拳的习练中特别注意发生，气发于丹田，以鼻出气为哼，以口出气为哈，气贯周身，力贯指尖；发声时，声如炸雷，势如山崩，气势逼人，有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”的气势。
右脚一步踏入，地面为之震动。
躲在角落里瑟瑟发抖的光头混混都清晰的感受到了那股剧烈的震动。
全身的肌肉猛的紧绷发力，擤气、震脚、发力同时配合，一步跨出，犹如瞬移横跨空间来到了勇次郎的面前，腰跨扭动，周身的大筋仿佛弓弦紧绷，双腿扎根于大地，从大地借力，在最极限一刻打出无双一拳。
不，更准确的说是出枪。
恶鬼出拳，神明出枪。
拳还未到，勇次郎就先感觉到了那枪尖的锋芒。
用赵信的台词来说：一点寒芒先到，随后枪出如龙。
砰！
这触及了神之领域的一拳，狠狠落在了勇次郎的胸口，劲力透过拳头打穿了勇次郎的身体和心脏，在勇次郎的攻击打到之前。
“结束了。可惜了，最强生物也终究还是生物。”
林墨看着僵住的勇次郎，平静地说道。
在混混的眼中，神明一枪将恶鬼钉死在了空中。
勇次郎的攻击还没有打出，林墨的攻击先一步要了勇次郎的命。
心脏停止跳动，挥舞的拳头也挺在了半空。
“装死是华夏武术的胜利？呸！打死敌人，这才是华夏武术的胜利。既分高下，也决生死。”林墨从来没有听说过什么“装死苟活是华夏武功的胜利这种话”，武功的出现本来就是为了战胜敌人而存在的，武者有武者的傲骨，打不过就装死，那不过是给自己能够不足找的借口。
还将自己败了原因推卸给武术上，丢不丢人啊。
这不是变着法的告诉其他人，华夏的武功只有装死才能获胜么？
还大言不惭的说什么“武功就是用来让弱者从强者手下存活下来的手段”，真是可笑到了极点。
民间传闻。
李书文习武在名人辈出的“神枪窝”里，如鱼得水，习拳练枪到了痴狂的境界。李书文的家离师门相距约7.5公里，他每天晚上在师门练习一个时辰。每次往返的路上，他不像别人一样正常赶路，而是一步一拳，一步一掌，一步一肘练着走。练枪时，他一边走一边拧着大枪栏、拿、扎。
他修习武林绝学《易筋经》、《锻骨经》和《洗髓经》，以超常的毅力，获得了超常的劲力。几年后，他的功夫突飞猛进。在家附近捋桩靠桩，碗口粗的枣树、槐树多被他练拳脚震死，成为他的练功桩；练习打沙袋，从50公斤到300公斤的沙袋，他掌击、肘顶、肩撞、背靠，不知打烂了多少条；习练大枪，“抽撤”、“缠拿”之枪力把大门框划烂，将门前屋后的枣树全部划死。为练好“摧枪问准”，他对准粗树练，对准细树练，对准插好的高粱秆练。
昼扎铜钱眼，夜扎香火头。在他家附近枣树林中，他大枪扎枣，一枪一枣，百枪百枣。后来对着镜子练，达到触而不伤之境界。
无论严寒酷暑，从不间断。经过十二年勤学苦练，李书文集师祖李大中、张克明，师父黄士海、张景星四人拳技、枪艺之大成，形成了自己的技击风格。只要大枪一抖，枪头闪电般划出直径一米多的圆圈，其势恰似长江之水，磅礴千里；扎枪时，恰似流星赶月，鬼恐神惊。速度快，力道猛，且精准度极高，达到出神入化、登峰造极之境界。
据民国时期《沧县志》记载：李书文长得“短小瘠瘦而精悍逼人”，在室内排掌击空，离窗五尺，穿纸震荡有声；用大枪刺壁之蝇，蝇落而壁无痕。铁锥入壁（土墙壁），力拔甚难，他以大枪搅之，锥即出。
他的族人乡亲人，常传颂他帮助乡亲收粮时，背对装运粮的大马车，用脚勾起80斤重的粮袋，挑过头顶，甩到大车上。他帮助乡亲们盖房上大梁时，用大枪将一棵棵檩条挑到房山上。据跟随李书文学艺十几年的徒孙，清末宣统皇帝御前侍卫霍庆云回忆：神枪李师爷的功夫，咱们练不了。
他用大枪挑起八十斤左右的大车轱辘摇风车似的呼呼转。他经常这么练，毫不费劲。
不管是真是假，有一点毋庸置疑的是他很强。
而林墨现在变身成的“李书文”可是FATE里的英灵，在那个魔法都存在的世界，内功这种东西当然也存在。
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