算了不管了，金手指有总比没有强，现在的局势因为自己改变了原主的结局，变得一片模糊，这个金手指奖励可以为刘据在大汉生存下去，提供一个基本的保障。
令刘据头疼的是吕布怎么安置是一个问题，吕布是一个武将，不能总跟在自己的身边做一个保镖吧，那可就有点大材小用了，刘据对于自己人身安危还是不怕的，自己可是太子，哪怕父皇再怎么不喜爱自己，自己仍然是一人之下、万人之上的太子，朝堂之上的小人可以用阴谋诡计陷害太子，但绝不可能派人刺杀，这就是底线，是谁也不能破坏的游戏规则。
悲哀的是，这些底线竟然是原主最敬爱的父皇汉武帝默许而定的，魂穿了这几天以来，刘据发现原主每一步做事真的就是如履薄冰，就怕是被江充等人抓住把柄，做太子做到这个地步的也是没谁了。
抛出这些暂时还不能改变的想法，刘据现在的关键问题是如何安置吕布，三英战吕布，这是发生在诸侯联合讨伐董卓的战争中。
在刘据看来，当时的刘备有心抱负于天下，关羽、张飞二人各自身怀绝技，一直未得到展示，此前唯有关羽斩杀华雄初显本领，此后，刘备等三人已然名满天下。
吕布虽勇，毕竟以一敌三，最终战败。
然吕布之勇名冠三军，无人匹敌，当下第一次遭遇对手，自然令联军士气大振。
吕布作为顶级的高手，和他单挑绝对是找死，必须要多上几个人才能打败吕布。但要想在战场上杀掉吕布的话，即使是群殴，还是没有什么希望的。
吕布后来面对曹魏阵营里面大部分猛将的围攻，都还可以全身而退，可见吕布的能力有多么强大。
所以，吕布的勇猛自不必多说，但刘据对于吕布的安置也不能让其他人知道，那么这样的话，只能将吕布安置在远离京城的地方，那么什么地方比较合适呢？
现在的天下，是以封国为主，和后世的诸侯拥兵差不多，把吕布安置在其他人的封国中显然是不可能的。
刘据想了一个晚上也没想出什么对策来，第二天早上，刘据双目通红的唤来李为。
作为原主的心腹，李为现在也是刘据最值得信任的人。
“李为，你知道哪里现在有流民吗？”
练兵就得有人，那么什么人是其他人不会注意到的呢？只有流民。
流民即：“年饥或避兵他徙者曰流民”。也就是由于天灾人祸，百姓为了生存，被迫背井离乡，逃往深山大泽，觅一栖生之地。因此，封建统治者把这一现象称之为流民”。
不管是那一朝、那一代，流民都是官府最头疼的问题，不管会引起哗变，管了的话，朝廷财政又会跟不上。
因为父皇近些年来常年对外战争和连年灾荒所致，流民肯定是有的，但刘据在原主的记忆中，没有找到关于流民的相关信息，所以只能找李为。
李为作为原主的心腹，很多问题都是李为解决的，关于流民的问题，李为肯定是知道的。
李为不知道太子殿下为何会关注流民的问题，一时之间愣住了，不过很快就组织好了措辞。
“太子殿下，如今流民大多在关东一地，数量大概是达到了200多万，而且“无名数者四十万”。”
“这些流民因为官府实在是管不过来，所以有很多流民已经形成了占山为寇的现象。”
对于流民在哪里聚集，刘据是不知道的，但刘据知道流民为何会产生。
那就是官员太多，本质上又是税的问题。
因为皇帝为了更大程度的掌控地方情况，造就“如臂使指”的中央集权制王朝，就会加大官员的人数，分散权力，不让一人独占大权，而对自己的统治造成威胁。
为了不让地方统治官权力太大，就把土地分得极小，仅仅是地方统治官加起来有两三百人之多，还不算其他小吏。
官员人数的增多，使得腐败现象难以遏制，官员俸禄成百上千倍的增长，给现在的民众造成了沉重的负担。
而且，由于腐败现象严重，往往上交到大汉帝国中央政府的部分只有很少，而大多数都被各级官员给贪污掉了。
但大汉帝国中央政府收不上足够的钱就会增加税收，这种税收就会成为一种恶性循环。
所以，古代农民作为主要的征税对象，承担了极重的赋税。一旦遇到收成不好的时候，交不上税，农民负担越来越重，迫不得已就只有逃跑了。
而假如一家逃跑了，他们家的税收就会归属于他家亲戚，亲戚如果也受不住了也就接着逃跑了。
就这样，一来二去，就造成了所谓的“流民潮”。
刘据知道汉武帝时期为了能够解决财政的问题，在桑弘羊的辅佐之下进行了一套改革，虽然说度过了财政的危机，但是也留下了很多后遗症。
桑弘羊提出的集天下国营之财补贴军备，可这对百姓来说并没有得到什么实质性的优惠。
所以到了汉武帝晚年的时候也是出现了天下困顿盗贼四起的情况，所以不得已汉武帝都要《罪己诏》，以此来请求得到整改的机会，也正是这时候让百姓能够得以喘息，没有造成大动荡。
但现在便宜父皇还没有下《罪己诏》，桑弘羊还没有做出财政改革，那么现在就是我刘据开始抢人的时候到了。
“李为，太子府里还有多少粮食和金银？”
“太子殿下，府里还有白鹿币500张，半两、三铢、五铢钱统100万贯。”
这里又是刘据的盲区了，刘据不得不查一下原主的记忆。
汉朝时期铜钱有八种，其实有些钱只是使用的时间不同，名称相同。实际上可归纳为三种钱：半两、三铢、五铢。
汉半两的重量是千变万化的，有些半两钱，身小肉厚，文字也没有规则，大家认为这类半两是汉初半两。
汉初半两钱是比较大样的，而且肉薄，文字也扁平。
三铢钱只用了几年，数量不多，五铢钱的种类就多了，普通五铢钱的正面和背面都有外廓，这是和以前的钱币所不同的。
五铢钱中也发现有少量是光背的，这是最早的五铢即元狩五铢。
汉武帝以后的五铢钱只有宣帝五铢可以辨别。
它的特别就是五字相交的两画向内收，外廓比较宽，而且往往有其它记号，比如内廓上面一划，或下面有半星等。
五铢钱是历史上用得最长久的钱币，因而铸造量大，钱币数量众多。
由于私铸的钱币越来越多，市场上各种钱币杂用，很不统一。
老百姓用钱，在郡县之间就有所不同，有的因用轻钱，一百个钱还要贴补上若干。私铸的钱币偷工减料是不足为奇的。
有一种钱，轻小得象榆树的果实榆荚[jiá颊]一样，而中间的方孔又特别大，不小心就碎成四爿[pán盘]；它的重量只有二铢多，竟在上面还铸明半两。
但这个时候钱还是有一定购买能力的，汉简里记载“小奴二人”只值3万文，“牛车二辆”只值4000文，“田五十亩”也不过值5000文，这是边远地区的物价。
长安一带价格最高，一石粮食价格不过100文，《汉书》记载，名将李广的哥哥、汉武帝时代曾当过丞相的李蔡，私下盗卖了京郊阳陵墓葬土地三顷，总地价也才40万文—即一张白鹿币的标价。
这个白鹿币就是一个荒唐的产物。
一亩这种当时“顶级墓地”，价格也就1500文上下，而同时代的文献显示，“一类地区”顶级农地的价格，一亩也不过3000文，一张白鹿皮，居然堪比100多亩最好的农田。
可想而知，如此“大面值钞票”拿出来发行，又有多少人有能力“接盘”，如此大的“面额”，又如何能在市面上流通?汉武帝君臣千算万算，唯独漏算了“市场用不起”这一道，只得“强买强卖”，规定诸侯朝觐必须进贡白鹿币，也就是说，他先把白鹿币按40万文一张的价格卖给诸侯，再让这些诸侯把白鹿币原物奉还，等于白讹人家一大笔钱。
可这诸侯的数量，怕还比不过上林苑中白鹿的数量多。这些白鹿币又不断在皇帝和诸侯间循环打转，“鹿皮积压”问题，是无论如何无解的了。
李为禀报的太子府财产可以养活多少流民，刘据大致的估算了一下，应该五万人不在话下，如果可以通过手段把白鹿币换算出去，养活十万流民，刘据也是有信心的。
这个时代什么最重要？人，才是最重要的，原主要是有一支精兵悍将在手，直接就可以学着李二，来一场华丽丽的改变。
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