上古时代，当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。
在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢?”
于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。
后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹。
他们说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”
舜并不因他是鲧的儿子，而轻视他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”
但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程……
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。
大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。
他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。
龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。
因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”。
据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。
有人认为这个历史这是事实，有人认为这是古老的神话传说。
然而，在这娑婆世界，确实存在“龙门”，而且这龙门不止一处。其中一处，就隐藏在这东门村的龙门湖底。
龙门开启需天时、地利、人和、宇宙运转到一个特定时空，这个时候，龙门与三十三天可以在一刹那连接互通。化身为龙之后，龙可一腾而起飞上三十三天，继续修行。
话说，生非龙种，而能化龙的，一种是鱼，即所谓鱼跃龙门，六十四卦中的泽地萃卦，又称为鲤鱼化龙之卦，取鱼生水中，鱼之大者，也可以行云布雨，有龙之功用，无限接近龙、近而成龙了。
另一种就是蛇了，蛇壮大变蛟，再大成龙。
但是这也并不是一件很容易的事情，他们需要刻苦修炼多年，直到有能力跃过龙门。而且，还需要等待百年难遇的时机。
即使化身为龙，如果没有把握住三十三天天门开启那一瞬间，他们最高也只能在帝释天生活。
或许有机会继续修行个几十万年方可去往三十三天。也有的在天庭谋个一官半职掌管行云布雨。大多数的福报享完之后又堕落到六道轮回之中。
东门村的村民大多数都是周文王姬昌的后代。
姬昌（前1152年—前1056年），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。
武王伐纣，建立周朝800年天下。传至周宣王时，周宣王有一个弟弟叫多父，姓姬名友，被封为郑国的国君，为郑桓公。
姬友有一个儿子叫姬兴，姬兴做为朝廷使者，驻于宋国，姬兴的儿子叫耏班，为宋国大夫。宋武公之时，耏班因战功卓著，宋武公以关门税征赐之，以为食俸。此门遂称耏门，其后世子孙亦称耏门氏，世袭大夫。
十五世祖耏跖以门尉随汉高祖刘邦起兵于砀，开国有功，封为芒侯。十七世祖耏申，汉景帝时娶南宫公主，继张侯，是为皇亲国戚。二十二世祖耏毅，王莽篡汉时，忠贞汉室，战亡殉国。其子耏立，避斯难去，改耏门氏为门氏。
村民们安居乐业，过着平平淡淡的日子，他们从来没想过，这个不起眼的小村庄，竟然隐藏着这么大的一个“秘密”……
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