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夜郎简史 第六章 天宫寨(二十三)

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夜郎简史:第六章 天宫寨(二十三)

A

半夜的雷阵雨,把娘子河口的石柱冲洗干净。

他发现石柱上刻有一段老子的经文——为学者日益,闻道者日损。损之又损,以至于无为,无为而不为。将欲取天下恒无事,及其有事也,不足以取天下。

他读懂这段经文,罗湖南岸的老子庙已修建多年。

罗湖北岸的马姓人想修孔子庙,拿着孔子像找他物色像身。他突然想起孔子像与埋掉的楠木十分神似,决定把娘子河口的楠木挖出来做孔子像。

罗湖人说孔子像埋在河湾里,长年泡水,早烂掉了。

楠木是孔子的化身,请巫师招过魂,无论埋多久都烂不掉。

他敢说这样的大话,并非他信任巫师的法术有多高明。而是娘子河口的阴阳坡山体滑坡,曾经挖出一只石化豹,看上去跟活豹一样。巫师把活豹当成怪物煮。

活豹身上流出红汞。

阴阳坡的红汞才被发现的。

他把楠木埋在娘子河口,用的就是阴阳坡的阴阳土。

他希望楠木深埋后,也能变成活化石。

他担心有人偷楠木,还特意把楠木吹成雷神,将埋坑弄成坟包状。

在他的潜意识里,雷神下雨才现身,脸应该像乌云一样黑。

他跟马姓人不熟,马姓人找他物色孔子像,他意识到马姓人是想打楠木的主意。

巫师埋楠木,要他公布雷神转世的时间。

他说圣人转世,才请得动雷神。

他没想到马姓人记住自己讲的鬼话。

B

他请巫师起水后,叫马姓人把泥沙挖开。

楠木主体还在,烂掉外皮的楠木变得乌黑,像个黑人。

马姓人说孔圣人黑了,不像黄种人。

他说看人不能鼠目寸光,光看眼前,要看远点,孔子生前只周游中原列国,肤色是黄的,成神后不想走老路,周游海外被日头晒黑了,孔圣人的黄脸变黑了,说明他老人家喝了洋墨水,肚子里的学问更精了。

马姓人说我们听不懂洋文,孔圣人喝的洋墨水对我们没用。

他说不懂洋文没关系,洋人远在海外,不可能跑到罗湖来串门。

马姓人说你讲得再有道理都是空的,孔子的黑脸能变回黄脸吗?

他说好东西不用变,这好比黄金变乌金,黑脸比黄脸金贵。

马姓人说黄脸晒黑了,像个锅底,估计不好找对象。

黑怕什么,你见黑锅煮白米,白米饭变黑了吗?如果煮黑了,不是水放少了,就是煮过火,烧糊了,这道理好比对象带过门的生米,如何煮成熟饭,得靠自己把握火候。

他见马姓人不开窍,把老子教自己找对象的经验搬了出来。

C

马姓人闭上八卦嘴。他心里暗暗觉得好笑。

这些经验他自己从来没有试过,甚至不知道如何才能把心仪对象弄到手。他看好的对象是天宫寨的小千金革芙蓉。可命运之神偏偏让他和天宫寨的大千金革清菊走到了一起。

他把蘑菇石柱改造成石伞,革清菊不仅把压岁红包给了他,还叫巫师把他约到天宫寨脚见面。他见红岩坡的野菊花开得十分妖艳,信口把清菊说成菊仙,这位大千金乐得眉开眼笑,热情一发不可收拾,就把芳心交给他了。当时,他一心只想混进天宫寨,革清菊主动邀请他上天宫寨做客,他也就默认了这层暧昧的关系。

革天柱不同意革清菊外嫁。他的心里觉得有点失落,溜到后山的求雨台吹风,撞见革芙蓉也在吹风。他不敢说话,并非心情不好。而是革芙蓉对他笑了一下,他就看傻眼了。

且兰府说不上美女如云,但五官清秀,懂得琴棋书画的女子,乱抓有一大把。革芙蓉的笑容藏着一对月牙,好像有种神奇的魔力,一下就把他的眼光勾住了。

D

老子生前说穷人的月亮不会圆。

他一直不太理解这句话的含义。思楠临盆的那天晚上,月亮圆如银盘挂在天窗。他祈求月神保佑夫人顺产的心愿变成难产,才发现月亮的光环里还有一条黑黑的月牙缝。

尽管这条黑缝细如牙签,还是在他的心里留下了不可磨灭的阴影。

荷时莲排演垂沙的傩戏,三斗请他出面串演樵夫的角色。

他本能地拒绝了。

樵夫的那把砍刀,被三斗磨得通体雪亮,刀身也有一条黑黑的月牙缝。

他拒演樵夫,并不想说破这个隐痛。

在他的心里,小国贡大国也有一条隐形的月牙缝。

且兰挑贡国做靠山,蔡厚道提倡贡楚,冉冈提倡贡秦。身为且兰主子,他心里也很纠结,不知挑谁更靠谱。平心而论,楚国的根基比秦国深厚,秦国的潜力比楚国强劲。最后,他还是接受了贡秦的决定。秦国奖励军功,可以让更多穷苦人改变命运。

且兰人上秦地当兵,可以减轻且兰耕地不足的现状。

但问题也跟着来了。且兰成年男子少了,过去人人争种的耕地,几年就荒了一大片。且兰就穷得叮当响的罗湖有些成年人。这些成年人未成家都不肯去秦地。

贡秦站入驻罗湖,罗湖的成年人多半已步入老年。

养老问题像座大山沉沉压在每一个且兰人的肩上。



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