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神话复苏从夔牛开始 008 观礼台上的角力

看着周遭一大群年仅十五的少年们目不转睛的盯着正走上观礼台的唐泰综,散发出犹如追星族一般炽热的眼神,明辉也颇有些意动,同时也有了些明悟。

东方炎黄,这个无论是前世还是今生都无比熟悉的国度,她依然还是那个国。

那个屹立千年而不失文明的国度;

那个能在无数次的废墟中重建家园的国度;

那个可以喊出“地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心”而与外寇殊死搏杀的国度。

纵然百年屈辱又如何?

纵使西方使用卑劣的手段,将所谓腌臜不堪的流行文化污染民众视听又如何?

英雄,才是被所有炎黄人认同的存在。

他们在人们心中的地位,远比那些涂抹着烟熏妆,搔首弄姿的伶人更高大。

当唐泰综走向观礼台中央时,欢呼声如同过年庆祝一般,如雷似震。

上江市布政使韩宇正屁股刚刚沾上椅子,眼见民望如此之高,且本身官位和爵位都在其之上数阶的唐泰综走近时,不得不站起来,拱手作揖。

唐泰综也非常和气的回礼,随后转身向着台下敬了一个标准到不能再标准的军礼,而后大马金刀般的坐在了韩宇正的右手边。

台下学子的欢呼之声再次达到了沸点。

“好了,好了,安静一下。现在有请来自神圣教廷驻上江市大教堂的红衣主教,安图斯主教!”

话音落下,原本山呼海啸般的欢呼声戛然而止,取代的是一片肃穆与虔诚。

神圣教廷毕竟是当前世界信徒最多的势力,更因炎黄至今无神子诞生,没有可信仰的神明,导致信仰神圣教廷教义的人也非常之多。

毕竟从教义上来说,神圣教廷讲究博爱世人,与炎黄人心中国泰民安的观念极为接近。

而埃达神庭和奥林匹斯神庙的教义就显得肤浅了,但奥丁与阿波罗两尊神明的神像过于英武,倒也收获了不少信众(颜值,有时候就是正义的化身)。

虽说天竺教的教义也是劝人良善,但其要求信徒今世苦修,等待转世的教义,与炎黄人的勤劳和勇敢,力争当下的品德相悖,因而信徒不多。信仰者大部分都是一些富足之人,他们本身衣食无忧,所谓苦修也就多吃几顿斋饭,多撒几次币罢了。

至于扶桑的神道教,因炎黄与扶桑曾有过的那场旷世大战,信仰者更是寥寥无几。偶有信徒,也会被炎黄百姓鄙夷。

可以说,历次炎黄的觉醒大会上,神圣教廷都能囊括近半数以上的神赐者,而后是埃达神庭与奥林匹斯神庙,只有少量的人会选择天竺教。至于扶桑神道教,对不起这里是炎黄,不欢迎!

“嗵、嗵、嗵……”

高高的观礼台上,一名身着赤红色的袍子,头戴红色镶着金丝的四角高冠,手持一柄鎏金色的权杖,权杖顶上有一个镶嵌珠宝在阳光下熠熠生辉的十字架,手指上镶嵌着高级灵钻的权戒散发着神圣的光晕,哪怕身处高台下人群中的明辉亦能清楚的看到,年逾六旬,面无表情的白人老者登上了观礼台。

这便是神圣教廷在上江市的大主教,红衣主教安图斯。

那嗵嗵嗵的声响,便是那被他当做拐棍的权杖撞击地面产生的。

他随意的瞥了一眼台下的学子,满脸的倨傲与不屑。

随后便在韩宇正的右手边入席坐下,甚至于连看都没看起身与他行礼的韩大人,使得韩大人的礼仪使给了空气看。

“哼,好大的架子!”

看到这一切的明辉颇感愤怒,这种洋大人的场景他在前世可是只有在历史书上见过,真实的自打出生后就没见过,想不到在这一世竟然让他见到了。

前世有段时间因工作关系也曾与外国人有过接触,但那些老外哪个不是客客气气的,甚至于他和他的公司提的一些要求,他们基本上能很快答应,且效率还不低。

“嘘,小声点,那可是神圣教廷的红衣主教,不想死别出声!”

站立在明辉旁的班主任即刻出声阻止,眼神中甚至充满恐惧。

明辉轻蔑的看了眼那平时为人师表的班主任,再看看周遭噤若寒蝉的其他学生,甚至连唐姣也向他挤了个眼神,示意他安静。

“哎……”

微微叹了口气,他知道自打穿越到这个世界,知道有这么一个觉醒大会存在时,他就预料到了会有这么一遭。

毕竟百年已过,炎黄无神已是举世皆知的事实,甚至连炎黄没有神器的日子也有两百多年,直到他昨天才把斩仙飞刀唤醒为止。

但此事又无法张扬,所以他不敢确定除了他自己还有没有人知道,昨晚有一件炎黄神器现世的事。

隐忍,这时候必需隐忍。

这也是明辉在知道自己身体状况后作出的决策,眼下当务之急便是取的神明传承,其他的一切暂且搁置。

他握紧双拳,眼神更加炽热的看向那座兽形神像,嘀咕了一句:“今天,一切都会改变!”

身旁的唐姣听见了明辉的话语,秀眉紧皱,略有所思。

而刚刚阻吓明辉的班主任则是像看傻子一样看了眼平时这个本就憨傻的学生,摇了摇头,又一脸虔诚的低下头去。

当安图斯主教坐定后,女主持的声音再次响了起来:“现在,我们有请来自埃达神庭的助祭牧师,伊万诺夫大人!”

与那个颇重仪式感的安图斯不同,伊万诺夫穿着他那黑白相间看似宽大的牧师法袍,但难掩他那魁梧而又健壮的身躯,年仅四十来岁的样子,蓄着北方民族特有的大胡子,微笑的走上观礼台,边走还边和台下学子亲切的挥手致意。

台下,一些原本就打算向奥丁祈祷的学子眼神中充满热情,一扫之前因安图斯主教登台而带来的阴霾。

伊万诺夫劲直的走过安图斯主教,不带停留,随后停留在上江布政使韩宇正身前,与起身行礼的韩宇正亲切的交流了一番。

这情形让明辉看着有点暗爽,但周遭大部分人却对伊万诺夫的行为怒目相向。

更让明辉感到意外的是,这位来自神庭的助祭牧师竟然与唐泰综来了个熊抱,二人一边热聊一边互相友好的同时落座。

“北方的那个吗?有意思!”

前世与今世除了这世界有修士,其他的就仿佛是镜像。

在伊万诺夫坐定之后,紧接登场的是来自奥林匹斯神庙的祭司,安达美迪丝。

这是一名年约三十多岁的修女,身材标致,宽大的修女袍掩盖不了胸前的那点突起,关键是颜值还挺高,她的出现倒是让台下的少男们热情了一把。

安达美迪丝微笑着走上观礼台,向着台下频频点头示意,与韩宇正、唐泰综、伊万诺夫一一见礼后坐在了伊万诺夫身旁的席位上。

而明辉虽然对这修女的颜值暗赞不已,但他更关注的是这位修女所代表势力的态度。

很明显,这是一个与炎黄友善的势力,至少明面上可以这么认为,至于深层次的,光凭眼下的一幕,还无法确定。

不过,明辉想到了神庙势力所处的地理位置,感觉八成这份友善是真的。

在他穿越前,正值一场疫病在全球肆虐。西方诸强国不思抗疫救民,反而大放厥词的说“黄祸”,甚至高喊“呼吸自由,拒绝口罩”的荒谬言论。

更有一些疯狂的政治家们提出了所谓的“群体免疫”政策,这种令人瞠目结舌、荒唐至极的举措,使得疫病肆虐更甚,且产生了数种变异,导致染病人数日以万计。

正当此时,同样来自西方,一个来自巴尔干地区的小国,引起了世人的注目。

并非这个国家研究出了对疫病的特效药,也并非这个国家做出了什么惊天地泣鬼神的事情。

只不过是这个国家向炎黄寻求了帮助,逐渐控制住了这个国家的疫情。因而,这个国家在诸多场合宣扬炎黄的友善,并感激炎黄。

哪怕他们国家的总统在当世第一强国的总统官邸座冷板凳,哪怕在签署协议时面对比另一方矮了足足有半米的桌子,他们也不放过任何可以宣扬炎黄友好的途径。

他们成了欧陆的一道清流,也为其他饱受西方强国欺骗而因疫情陷入恐慌的国家做出了表率。

前世的巴尔干,正是如今奥林匹斯神庙的势力范围。他们是现今第三大的势力,但从各种信息来看,他们一直被神圣教廷打压着,甚至还被欺骗,失去了许多本该属于他们的信徒及土地。

因而,他们会对炎黄这个百年无神和拥有庞大人口的国度,抛出橄榄枝来。

“也不知道炎黄有神之后,他们还会不会如此。希望他们不要自误,否则……”

在奥林匹斯神庙祭司安达美迪丝之后,是来自天竺教的僧侣婆罗门·罗尔阿伊汗,黑廋的模样给人感觉一阵风就能吹跑,简简单单的给已经在观礼台的诸人行了一礼,而后同样面无表情的坐在安图斯旁边。

最后登场的是一名身着神道教礼服,看着颇似白无常般样子的扶桑神道教神官田野夌陆。他的登场倒是引来了一些嘘声,但很快就被带队的老师们制止了。

见到田野夌陆落座之后,两位主持人微笑的面对台下,不发一言。

约莫过了一分钟的样子后,男主持扫了一眼观礼席位,而后说到:

“好,那我们闲话少叙。有请上江市布政使韩宇正,韩大人,为本次觉醒大会开幕,致辞!”



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