传说中天上有块封神榜，能让神拯救苍生的绝望。这榜单上有个既在又游离的名字：杨戬。倘使当日便身死，一生真伪有谁知。那一声叹息轻轻落下。宝莲既出，虐文不止。
我还从来没有见过一个人，不，是一个神，在如潮水般的风格迥异的文字里受到如此一致的惨烈的折磨。
都说文字如心血，我深知每一位作者，莫不是先心有潮涌、情深若溢，方换来笔底幽思、文中墨画。正因如此，我愈是知晓这背后藏匿着的款款深情，愈是读来冷汗直冒。
斧钺加身算什么，剜骨、放血、剥心、凌迟哪样没有？传说中十八层地狱能有的，人间渣滓洞刑狱中能听闻的，总之人能想象出的所有刑罚，都让这个神尝过了有木有？即便是懒得形容具体，九年也要搭个天庭十大酷刑的便车（乃受了满清十大酷刑的启发？）
大约神是没有痛觉的，因为人到医院做个小手术都要打麻药的好吧，我必须这么想。但是所有的文字都不容我这么想，他们要他疼到意识模糊却又强令他神智清醒，他们不遗余力描摹丝丝缕缕无止无休的疼痛却不让他拧眉，甚至依然要有云淡风轻的微笑。
我每每看到这样惨烈的文字竟会忽略他精神的痛苦了，又果果因因地想到，他既受得起肉体非人的折磨，才能担待精神的众叛亲离吧。
瑶姬是化了石头，否则哪一位母亲，肯将自家的儿郎送上这样的祭台？当我也行走在献祭的人群里，有一天我终于明白了，我们之所以如此狠心，是因着我们的理想，我们需要一个理想的神。
自有文字记载开始，人类对神的膜拜就没有停止过。人太渺小了，小到既无法对抗自然的灾难，也无法逃避人自己制造的祸端。在一代又一代的无奈中，我们寄望于神的救赎，人类从没有停止过造神运动。
可是我们亲手创造的神，却又无法令我们完全满意。西天如来虽说慈悲为怀，但希望却在轮回，很多时候我们等不起，渴望快意恩仇；玉皇大帝已经是人间皇帝的翻版了；孙悟空本领高强，渺视权力，但他只关心他自己的地盘和师傅，不关心众生的利益；哪吒顽童之身如何担当重任；八仙潇洒风流却游戏人间……掰着指头算来算去，自盘古开天辟地，女娲伏羲创造我们以来，我们都缺乏一个正神能承载我们的期望。
这一次，我们为什么选中了杨戬？
杨戬具备了理想的神的外在条件。其一，他有亲民的出身。他是玉帝的妹妹瑶姬和贫穷的凡人所生，他有着半人半仙的血统。凡人的肉身，让他能感知我们的七情六欲，凡间的少年生活，更让他在情感上贴近我们。唯有能亲近我们的神，才是我们需要的。
其二，他有美好的外貌。“仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光”古人是这么描述的。美是人类永恒的追求，我们理想的神当然应该是美的。焦版杨二郎的真人秀更是将这美姿容诠释到了极致。
白衣翩翩，高贵不染纤尘，浅笑轻扬，温暖如春风拂面；黑衣森然，凛冽袖带寒风，剑眉如霜，清冷比寒梅立雪；银铠肃杀，长枪刃卷戾气，睥睨天下，骄傲似日月凌空。尤其是那一双眼睛，唯有见过这美目流盼，方知古人所谓的“目有光”。或无辜、或淡然、或轻蔑、或蕴怒、或宠溺、或寂寥、或隐忍、或决绝，种种细微的内心，都在这双妙目里写尽了。
其三，他有高强的本领。这本领自然不能是点石成金这种小玩意，杨戬的定位是战神。劈山救母，担山赶日，打上天庭，这位帅哥就是以武报仇起家的。
封神之战，经历行军布阵，浴血厮杀，斩妖除魔无数，为姜子牙旗下第一悍将。九转玄功，七十三般变化，孙悟空不服不行。及至担任司法天神，化长刀为朱笔，凌厉判罚，天仙见其色变，地仙闻其丧胆。总之，这千年的征战杀伐赋予了杨二哥文可诛心、武可犯禁的综合本领。
其四，他有决绝的性格。张无忌这样优柔寡断的人永远不能成为理想的神，因为优柔寡断，本来就是凡人的弱点。因为看不透，所以优柔，因为拿不准，所以寡断。
杨二哥惯出奇谋，精明机变，一旦谋定，下手狠辣从不犹豫（汗，他竟是算计自己的性命也毫不犹豫）。为了目标，万难之中亦能坚持，且能屈能伸，不拘泥于迂腐的气节，虽千万人唾骂依然怀赤字之心，天啊，果然只能是神（杨二哥经典语录：不要以为不付出任何代价，就可以得到你想要的东西。骂名，不过是个代价。）
虽然有了这些外在条件，但杨二哥要成为我们理想的神，还需要一个重要的内在条件，那就是玉鼎师傅说的大爱。
大爱必先无私，于是我们狠狠心开始对他进行肉体和精神的虐待，让他失去个人幸福，从此眼中只有他人，再无自己。我们还要让他尝尽人世间的苦难，只因亲历了苦难，才能怜悯众生。
其一，剥夺他的亲情。还记得灌江口那个调皮、叛逆又率性的少年小二郎吗？他就像我们中的很多人，聪明但少不更事，让爹妈头疼。
他会拿妹妹的镯子爬墙去讨好未过门的小媳妇，会因跟父母顶嘴被罚满大街单脚跳。但一夜之间，大祸临头，父兄惨死，母亲被抓，自己和妹妹成了天庭追杀的妖孽。
小二郎被迫突然地成长起来，成为妹妹的依靠，他无路可退，别无选择。天赋异禀因灾难而被激发，三年学艺，竟已天下无双（我记得很多小学老师说过调皮的孩子将来有出息，二哥是个范例。我觉得二哥后来的心机和他小时候调皮捣蛋很有关系，同样被抓上天庭，妹妹就知道喊冤，他却要栽赃大金乌，这种事，老实的好学生干不出来。）
劈开桃山，母亲却被晒死，这根刺永远扎在他心上（我一直觉得如果母亲不死，二哥会贪恋生的幸福，不会管虾米三界众生。但母亲死后二哥就变得视死如归了，世上最爱我的人已经去了，只有自己死了才能永远陪着她了不是么。）
本还有最后的温暖是相濡以沫的妹妹，但我们继续狠狠心，让这个妹妹爱上一个落第书生，逼着自己的哥哥在亲情和责任之间做出选择。
二哥不会低头认输，所以他一厢情愿地选择了以自己的方式庇护妹妹并造就外甥，但这个妹妹情商智商都太低不能理解，最终二哥虽护佑了妹妹一家却断送了兄妹亲情。
看看，我们成功了，在血缘关系里，二哥孤家寡人了。哀莫大于心死，从此二哥的算计里再也不给自己留后路。
其二，毁掉他的爱情。以九年为首的虐待小组给二哥安排了一出千年望月的单相思（流毒甚广，大多数同人文不敢颠覆）。我猜这个编排源自于男人的隐伤，问问成年男人，十之八九曾有过暗恋某个女孩不敢表白或被拒绝的历史，现在让骄傲的司法天神也尝尝个中滋味，男人们的心情就有个分担者了。
虽然这份单相思被拒绝得很彻底，但明显打击力度不够，所以又安排了一场为了报恩的婚姻。
杨戬为了报答西海三公主寸心的恩情而娶了她，杨戬允婚的态度和哥们义气差不多（我说他不懂爱情没人拍我吧）。其实生活中很多男人也没有因为爱情而结婚，但都柴米油盐过得尚可，慢慢也能滋养出几分亲情来。
但是九年不厚道地把凡间一众女人的缺点全给了寸心公主：撒泼闹腾、独占欲、疑神疑鬼、容不得亲戚朋友、投靠名利等等，说实在就以上一条够男人喝一壶，何况杨戬完全没有对付女人的经验，自然是一败涂地，最终落荒而逃，做司法天神去了。
看看，我们成功了，在男女关系里，二哥也孤家寡人了，而且一朝被蛇咬，十年怕井绳，任他仙子妖精如何妩媚，二哥一门心思研究变法。
其三，葬送他的友情。二哥冷面高傲，朋友本来就不多。梅山兄弟和哪吒虽然一起出生入死，豪情是有，但始终欠缺绝对的信任，所以当二哥开始扮演无间时，兄弟们竟无人领会其苦心，纷纷离他而去，甚至兵刃相见。
就剩狗狗很忠诚，正因为他是一条狗，才会有人所不能有的忠诚。师父自然是很在乎唯一的徒儿，但他调教徒弟的方式实在称不上爱惜，曾经忽悠徒弟说力量来自于对三界众生的大爱而不是个人亲情的小爱，二哥云里雾里开始反省，并逐渐成为利他主义者。
后来师傅又泼墨挥毫送给徒儿一个“和”字，这个字把徒儿从逼宫造反的路上拉回了自苦的无间道，师傅再接再厉，一行大字“一如既往忍辱负重”彻底把徒弟推上万劫不复之路。
好了，到此刻我们大功告成，二哥在个人幸福方面一无所有，他义无反顾把所有的爱和情义都留给我们众生了，一个理想的神诞生了。
为了让这个理想的神造福我们，我们把二哥推上权力的高点—司法天神之位，为什么二哥不是三届之主呢？我猜是因为人类对皇帝一直太过失望，对明主的期待比较虚幻，但是对忠臣良将的期待倒一直很迫切真实。就这样，我们孤独骄傲的美战神一肩担负起公平正义的理想。
神的结局是什么？有的神很逍遥，所谓神仙眷侣归隐深山不问沧海桑田；有的神很疲累，比如地藏有度不完的恶鬼劳碌一生无尽头；有的神归于寂灭，比如封神之战里无数孤魂；有的神死于升华，比如盘古开天辟地，将身躯化为山岳，将碧血化为江河。
二哥的结局不知能否众望所归，但被自家外甥用开山神斧几乎劈死以换来新法出世却是这一轮虐的高峰。但此时二哥绝不能死，因为新天条虽然有了，可随之而来还有无穷的麻烦还有烂摊子没法收拾，所以在各类宝莲灯续文里，伏羲出、女娲出、神农出、药王出、昆仑十二仙出……总之经过各路人马救治，二哥又带着伤活过来了。
但从此后二哥的日子，我为他总结就四个字：向死而生。他活着再不是为自己，而是为下一次有需要的时候死去。这个需要既可以是亲人的危机，也可以是众生的劫难，更可以是各种算计的筹码。三界第一大帅哥就是个三界第一大傻子，完全没有自我利益，穷一生聪明才智霹雳手段，落一世洗不白的骂名，成全了人人的幸福。
最终章，如果要我在各类虐文中选，我还是选《绝天一算》的结局吧，因为如果说《人生长恨水长东》是让人一大哭，悲情四溢追悔莫及，那么《绝天一算》却让人不敢哭，没资格哭。
乾坤和乐，四海安宁，三界实现了精妙的制衡，读者你好意思哭？把光明还给太阳，把情意留给月亮，一腔热血连数十万妖魂都感化了，读者你的眼泪是否不合时宜？连孙猴子都懂得美酒拼一醉，同销万古愁，读者你竟敢悲伤吗？不可以的，所以我们唯有幸福地活着并活得更幸福以为报答。于是这才是虐到了极致，明明肝肠寸断，却要日月同辉。
回到开头，那一声叹息轻轻落下，是悟了？还是空了？我们亲手创造出了理想的神，却又必须永远失去他。或许哪年哪月哪一季花开的时候，我们茫然的心又突然忆起曾经的清风朗朗、笑意盈盈，又或许在哪一个街角的灯火阑珊处，我们习惯性地举头仰望苍穹，还期待着那个虽身披百创却依然微笑的俊美天神，承受我们万世的悲苦与爱慕。
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