在考虑好自己未来要做的事后，王潮开始认真思考自己机缘巧合之下得到的那个邪魅的恶魔果实的能力。
王潮现在还清晰地记得自己在密室里吃了那个奇怪的恶魔果实后，他变成了拥有九个类似蛟龙的蛇头的生物，然后要撞摩卡林时九个蛇头因为不协调而撞在一起了，再接着是摩卡林引发爆炸，再然后就被爆炸炸裂的巨石砸飞了。
爆炸过后，青雉当时都晕倒了，但自己还依然坚持清醒了一会，现在想想，九头蛇果实给自己的体格带来很大的好处。
另一方面，在刚才醒过来的时候，王潮受伤的情况很严重，但在吃完饭后好像恢复了不少。
王潮有一个感觉，在刚醒来时，身上每一个细胞都在叫嚣着饥饿，而在吃饭时，王潮可以清晰的感觉到食物快速地被消化，化成能量被每一个细胞吸收了，用来修复王潮残破的身躯。
王潮感觉自己已经恢复了好多，也许可以下床行走了，想到就行动，他尝试下床行走，果然！已经可以走动了，这样想想，九头蛇果实让王潮的恢复力变得很惊人！
当时王潮以九头蛇形态覌看周围的事物时，他觉得摩卡林体形很小，这样看来，九头蛇的身躯应该不小。
王潮心想:九头蛇是古代传说中的生灵，强悍、霸道，所以九头蛇果实应该是动物系中的幻兽系，但是九头蛇没有像不死鸟那种变态不死，涅槃重生的神奇能力，这确实是一种遗憾！
王潮又仔细想了想，九头蛇的能力更应该倾向于漫画里的堕落海军少将赤旗·X·德雷克的古代系恐龙果实霸王龙形态，有着强悍的身体和快速恢复的能力。这样若是锻炼成卡普那种体术高手的话，九头蛇能力对他的增幅将是极为恐怖的！
但王潮又想了一想，九头蛇跟赤旗·X·德雷克的霸王龙又是不一样的，王潮回忆起了以前在古书上看到的关于九头蛇的描述：
《大荒北经》:“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”
意思是:共工台的台角有一条巨蛇，蛇皮花纹似虎斑，头总是朝象西方，这条蛇就是相柳。它朝向的南方有众帝之台。相柳远是共工的臣属，长有九个脑袋，身子象蛇。青绿色。他的每个脑袋只吃一座山上的食物。他所到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。后来相柳被大禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无罚再播种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘出来，堆成土台，就是五帝台。
假设王潮吃下的果实就是华夏传说中的九头蛇，那么王潮就是相柳。而除了中华传说中的相柳外，还有一种跟相柳很相似的日本传说生灵，八歧大蛇。
八歧大蛇也是拥有众多蛇首的神灵。
联想到八歧大蛇，王潮仔细搜索了脑海中关于八歧大蛇的传说。
传说，须佐之男从高天原被放逐到出云国之后，沿着“肥河”行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳与手摩乳，这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬悲泣着。须佐之男便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，须佐之男将她变成一只梳子插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒（八塩折之酒），在围墙上凿了八个洞，各自摆了装满烈酒的酒桶。后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏睡不起。须佐之男趁机持着“十拳剑”，欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（草薙剑）。从此，须佐之男便娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。
王潮也想起人们关于日本八歧大蛇的一种说法，有的人认为八歧大蛇就是华夏传说中的相柳。因为两种之间的联系实在是太多了。
相柳原九头，因被黄帝轩辕用剑斩下一头后，也是八头，与八歧大蛇一样，也是所到之处皆为沼泽，两者之间的相似性极高，于是便认为八歧大蛇便是华夏传说的相柳流传到日本之后的变种。
这是王潮对有关九头蛇的所有了解。相关的传说连接起来，如果九头蛇的尾巴里有天丛云剑，那传说就是真的，王潮想很想验证一下，但在海军分部里不太方便，如果传说是真的，王潮就发了，传说的神器天丛云剑就是他的了。但王潮心中也清楚，九头蛇尾巴中有天丛云剑的可能性太低，自己不能抱有太大的希望。
另外，九头蛇是蛇中的绝对王者，，对蛇类有着天生的压制，就像摩卡林的蛇蛇能力，在面对九头蛇是就像遇到海楼石一般无法使用能力。
这样想想，九头蛇的潜力还是不错的！
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